一、什么是課程？
干國祥老師說——
我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程。
課程，就是我們穿越的這段旅程中的全部：意愿、計(jì)劃、資源、行動(dòng)、反思、建構(gòu)下的經(jīng)驗(yàn)。課程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。
課程，就是通過這條路，走到道路終端的那個(gè)人。他就是我們思考的這個(gè)課程。
魏老師分析這段話，如是說：
這段話里包含了三層意思：一是課程比課堂更重要，因?yàn)檎n堂是課程中的一個(gè)重點(diǎn)組成部分。但這并不意味著課堂不重要，實(shí)際上課堂非常重要，但課堂效率的提升，是建立在課程得到深入思考并且已經(jīng)明確了的前提下。二是課程的“道”，這里的“道”，傾向于課程是一個(gè)動(dòng)詞，是一個(gè)過程，是我們穿越旅程的全部。課程的本質(zhì)，就是“英雄的旅程”。因此，課程設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一段旅程，一段從起點(diǎn)到終點(diǎn)的旅程。起點(diǎn)往往是問題，而終點(diǎn)則是問題解決。這個(gè)過程是一個(gè)閉環(huán)，又向著未知開放。（我把這里理解為課程設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)一段和孩子們一起掌握某種能力的旅程，帶著問題出發(fā)，最終一定是問題得以解決的閉環(huán)。）如果課程是名詞，那么課程內(nèi)容就是教什么。拿我們語文學(xué)科來說，“教什么”是指教給學(xué)生哪些字詞，掌握哪些知識(shí)和能力，這是名詞的課程。而作為動(dòng)詞的課程，則是從提出掌握哪些字詞到如何運(yùn)用字詞來讀寫的全過程。三是課程即是“人”，人就是課程。這里的人，指的是老師和學(xué)生，更側(cè)重于學(xué)生，因?yàn)榻處熤皇菐椭撸瞬攀悄康?。如果課程定義為課程資源的時(shí)候，側(cè)重點(diǎn)就變成了教師。
當(dāng)課程是名詞的時(shí)候，我們討論的是“應(yīng)該教什么”，這是明確課程內(nèi)容。
當(dāng)課程是動(dòng)詞的時(shí)候，我們討論的關(guān)鍵是“應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣的過程”，側(cè)重于過程。
當(dāng)課程是人的時(shí)候，我們討論的關(guān)鍵是“應(yīng)該建構(gòu)怎樣的經(jīng)驗(yàn)”，以及“我是誰”，側(cè)重于策略性知識(shí)及自我認(rèn)知。
二、如何設(shè)計(jì)一門課程
魏老師在講解這個(gè)問題的時(shí)候，引用了泰勒的回答。課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)必須回答四個(gè)問題：
學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？這個(gè)過程就是一段旅程，一個(gè)閉環(huán)。
在這個(gè)過程中，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)好教學(xué)方法，考慮如何才能實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。課堂上，這些設(shè)計(jì)好的東西并不是一成不變的，而是要根據(jù)學(xué)情不斷地調(diào)整，課后不斷地反思，以便內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)。
三、模塊備課
模塊備課的背后是課程思維，而傳統(tǒng)備課的背后，是課堂思維。課堂思維強(qiáng)調(diào)的是怎么教，強(qiáng)調(diào)課堂設(shè)計(jì)；課程思維會(huì)強(qiáng)調(diào)教什么，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)。拿我們語文學(xué)科來說，如果要有課程思維，我們就應(yīng)該明確我們課程標(biāo)準(zhǔn)是什么，我們通過幾年課程的學(xué)習(xí)，最終讓孩子形成什么樣的能力。在每個(gè)學(xué)年，我們應(yīng)該讓孩子達(dá)成怎樣的目標(biāo)，也就是解決教什么的問題。既包括能力目標(biāo)，還包括知識(shí)目標(biāo)。教學(xué)時(shí)，我們運(yùn)用哪些資源，即用什么教的問題。再就是怎么教的問題，魏老師提出了幾個(gè)關(guān)鍵：過關(guān)；建模；精彩觀念的誕生。以語文為例，字詞與背誦更需要過關(guān)，讀寫需要建模，道德人格更需要精彩觀念的誕生，其核心，是設(shè)計(jì)、對話。最后就是檢測與評(píng)價(jià)的問題，涉及兩個(gè)關(guān)鍵要素：檢測題庫，可以與習(xí)題為合而為一；試卷分析與對策。檢測的主要目的，應(yīng)該是診斷而不是評(píng)判，檢測如果沒有通過則需要重新學(xué)習(xí)，重新檢測，直到通過為止。
在平時(shí)教學(xué)中，我們的教學(xué)大多是碎片化的經(jīng)驗(yàn)式的，魏老師稱這是一種舒適區(qū)內(nèi)的學(xué)習(xí)方法。而模塊備課，不是一種讓人舒適的狀態(tài)，因?yàn)槟K備課會(huì)暴露出備課中的許多空白，需要大量的時(shí)間。
四、學(xué)習(xí)的三條基本原則
魏老師說這三條原則取自《學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的》
1.學(xué)生是帶著關(guān)于世界如何動(dòng)作的前概念來到教室的。
前概念就指學(xué)生先前的經(jīng)驗(yàn)，即所謂前有、前見、前概念，它既是理解新基礎(chǔ)，又是理解新概念的障礙。真正基于理解的學(xué)習(xí)，就是對前概念的更新、修正乃至顛覆。在此基礎(chǔ)上就能理解學(xué)困生了，我們平常都會(huì)說學(xué)困生就是笨，事實(shí)上我觀察了一下我班的幾個(gè)孩子，確如魏老師所說，他們其實(shí)是對概念沒有真正的明白，因此反復(fù)地練習(xí)和講解是沒有用的。而如果再往前追，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們前面許多概念都是模糊不清的，因此才會(huì)越學(xué)越困難。
2.為了養(yǎng)成探究的能力，學(xué)生必須：具有深厚的事實(shí)性知識(shí)基礎(chǔ)；在一個(gè)概念框架內(nèi)理解事實(shí)和觀點(diǎn)；對知識(shí)加以組織以便提取和運(yùn)用。
這條原則至關(guān)重要，它涉及到三個(gè)方面，其中前兩條表達(dá)的即是記憶與理解、事實(shí)與觀念的沖突。我們學(xué)習(xí)最終目的是要忘掉知識(shí)，形成智慧。如果學(xué)習(xí)后只記住了大量的事實(shí)，沒有理解事實(shí)并形成知識(shí)框架，就是機(jī)械的學(xué)習(xí)；如果沒有知識(shí)作基礎(chǔ)，只是強(qiáng)調(diào)理解，理解及會(huì)變得空洞和缺乏細(xì)節(jié)，時(shí)間久了，就容易形成眼高手低的特點(diǎn)。因此，教學(xué)的藝術(shù)就在于，如何確定這二者的內(nèi)容及比例。因此，優(yōu)秀的老師明白空間應(yīng)該讓學(xué)生掌握哪些事實(shí)性知識(shí)，并且進(jìn)行過關(guān)鞏固。
讀到這里，我似乎明白了我家孩子為什么歷史和道法科目考試成績不理想的原因，他沒背過嗎？背了，但也僅僅是限于背了而已，只是掌握了知識(shí)，卻沒有理解并形成知識(shí)框架，也就是說他的學(xué)習(xí)只是碎片化的或者低效的學(xué)習(xí)，因此，考試成績自然就不理想了。
孩子喜歡理科，因?yàn)槔斫庑缘臇|西較多，但從這兩次考試成績來看，他自己也說錯(cuò)的都是簡單的題目，換言之，就是別人不錯(cuò)的他錯(cuò)了，別人覺得難的題目他反而不會(huì)出錯(cuò)。這應(yīng)該就是只側(cè)重于理解，對于基礎(chǔ)性的題目訓(xùn)練太少，導(dǎo)致眼高手低，最終出現(xiàn)這些問題。
我想，在這里我應(yīng)該找到了解決孩子問題的方法。
3.“元認(rèn)知”的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生通過確定學(xué)習(xí)目標(biāo)及監(jiān)控達(dá)成目標(biāo)的過程，來學(xué)會(huì)控制自己的學(xué)習(xí)。
元認(rèn)知，就是對認(rèn)知的認(rèn)知。魏老師說是讓學(xué)生完成對自己學(xué)習(xí)過程的控制，這又關(guān)系到“深度學(xué)習(xí)”這個(gè)概念。我們現(xiàn)在老師教的累，學(xué)生學(xué)的累，最后的成績卻不理想，是因?yàn)楹⒆尤鄙僦鲃?dòng)學(xué)習(xí)，大多是老師推著孩子在跑。魏老師說異化人的永遠(yuǎn)不是辛苦，而是無意義感，孩子們?nèi)绻幻靼灼渲械囊饬x，就會(huì)喪失對學(xué)習(xí)的控制感。因此，要讓學(xué)生看到全局，看到進(jìn)程，對學(xué)習(xí)的結(jié)果有預(yù)期，并對自己的學(xué)習(xí)行為有反思和調(diào)整。這樣的學(xué)習(xí)才是高效的。
