對(duì)不起，略標(biāo)題黨了，其實(shí)是寫的中國(guó)日記簡(jiǎn)史，但是日記畢竟是手賬內(nèi)容的媽媽嘛......
手賬，從日章旗國(guó)傳過來的能改變我們心情，管理我們夢(mèng)想的好東西。
用法千千萬萬，內(nèi)容不盡相同。
王瀟說過：年老時(shí)，摸過的一本本手冊(cè)，它們就是你的個(gè)人傳記，你的編年史。
列下清單，生活井然有序。
我是一個(gè)手賬一年生，坐標(biāo)廈門。真正完善我的手賬體系，是從最近開始的。
因?yàn)槲沂亲鲋袊?guó)文化研究的，于是所有事物我都會(huì)條件反射的往這方面靠，例如，最近我就在思考，中國(guó)歷史悠久，我們的祖先應(yīng)該很早就開始這樣的記錄了吧。
古人早已開始了寫日記的習(xí)慣，那時(shí)多稱“記”，“紀(jì)”，“錄”，“志”和“手記”。西漢時(shí)期“日記犢”是目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的日記。
迄今最早的中國(guó)日記居然是本“獄中日記”
這位西漢的日記主人王奉世在日記中記載“有獄事”，考古發(fā)現(xiàn)中，王奉世的頭骨異常，疑生前受刑或長(zhǎng)期受重壓所致，年僅30歲就早早離開人世。
到了東漢，馬篤伯的《封禪儀記》開啟了寫日記之風(fēng)，這本日記記載了光武帝劉秀于公元56年封禪泰山的具體情況，行文是按年、月、日的標(biāo)準(zhǔn)“日記體”來寫的，逐日記錄，清清楚楚。
時(shí)間走到了唐代，日記這種體裁在這個(gè)時(shí)期基本成型，唐代日記篇幅不多，時(shí)限不長(zhǎng)，工作和生活都有記錄，對(duì)后世的日記格式和內(nèi)容都產(chǎn)生了一定影響。
如唐憲宗時(shí)的李翱寫的《來南錄》，從東都洛陽出發(fā)，歷程7600里抵嶺南，出任楊於陵的幕僚，他落筆簡(jiǎn)略，實(shí)多虛少，具有典型的中式日記的特點(diǎn)。
北宋的“官場(chǎng)日記”和南宋的“興趣日記”
古人日記的內(nèi)容在不同朝代也風(fēng)格迥異，如北宋時(shí)期，官員特別喜歡寫“官場(chǎng)日記”，南宋的藏書家周煇《清波雜志》中稱“元祐諸公皆有日記。凡塌前奏對(duì)語，及朝廷政事，所歷官簿，一時(shí)人才賢否，書之惟詳?！?/p>
可是到了南宋，大家偏向于寫起和個(gè)人興趣相關(guān)的日志，比如“旅行日記”，陸游在赴任途中寫的《入蜀記》，范成大寫的《吳船錄》，都是古代旅游日記的代表作。
陰晴雨雪這種氣象格式最早出現(xiàn)在元初，郭畀的《客杭日記》中每天都會(huì)記下天氣狀況：“初三日，雨”“初六日，晴”“十一日，又雨，濕熱”，與現(xiàn)代日記無異，而且這些內(nèi)容，還成為現(xiàn)代氣象專家研究古代氣候的寶貴資料。
所以，開始寫手賬吧，還有傳承的好作用呢。
下面來看下我們的大文豪東坡先生的日記，白話翻譯了一下，見笑。
1 ?“馬夢(mèng)得與仆同歲月生，少仆八日。是歲生者，無富貴人，而仆與夢(mèng)得為窮之冠。即吾二人而觀之，當(dāng)推夢(mèng)得為首?！?/b>
我和馬夢(mèng)得同年同月生，但他比我小八天。據(jù)我觀察，這年出生的都是窮逼。我和夢(mèng)得是窮逼中的窮逼。相比較而言，夢(mèng)得更厲害，他是窮逼中的戰(zhàn)斗機(jī)。
2 ?退之平生多得謗譽(yù)
退之詩云：‘我生之辰，月宿南斗。'乃知退之磨蝎為身宮，而仆乃以磨蝎為命，平生多得謗譽(yù)，殆是同病也。
呵呵。
我看韓愈的日記，發(fā)現(xiàn)他是摩羯座的。
而我也是摩羯座。
我倆都很命苦。
這說明摩羯座不是什么好星座。
3 ?題李巖老
南岳李巖老好睡，眾人食飽下棋，巖老輒就枕，閱數(shù)局乃一展轉(zhuǎn)，云：‘君幾局矣？'
李巖老是我見過的最能睡的，我封他為睡覺大王。大家吃完飯都下棋，人家吃完飯就睡覺，一覺就睡好幾棋局。
