從武志紅專欄——怎樣接住關(guān)系中的"壞"這一專題里，第一次聽到"投射性認(rèn)同"這一概念，再看了百度詞條，找了維基解密百科卻無果，最后百度詞條鏈接到了"客體關(guān)系理論"。

一個(gè)專欄、2個(gè)詞條學(xué)習(xí)下來，對(duì)梅蘭妮｀克萊茵提出的"客體關(guān)系理論"有了很大的學(xué)習(xí)興趣！

客體關(guān)系理論是心理動(dòng)力取向的人格發(fā)展理論，主張人類行為的動(dòng)力源自尋求客體（我與你）。認(rèn)為真正影響一個(gè)人精神發(fā)展過程的是在出生早期（0－3歲）嬰兒與父母的關(guān)系。

客體一詞為弗洛伊德所使用，對(duì)嬰兒而言，客體指滿足需求的事物，對(duì)兒童而言，客體一詞可與"他人"互換，客體關(guān)系即指人際關(guān)系。

當(dāng)客體引起嬰兒的恐懼和焦慮時(shí)，為了防止報(bào)復(fù)和被毀滅，而想控制客體甚至想毀滅客體。他會(huì)采取例如投射、內(nèi)射、分裂、理想化與貶抑、投射認(rèn)同的心理機(jī)制。

投射認(rèn)同治療的目的是讓患者清楚、確切地認(rèn)識(shí)到：自己完全不用依賴他人，也能得到（原依被賴者的）被關(guān)愛和被接納，意識(shí)到自己完全不必滿足他人的需要，也可以獲得被尊重和被認(rèn)同。

與具有投射性認(rèn)同的人，相處最明顯的判別標(biāo)志是"感覺到自己受到了限制（臨床中常見分為：依賴性、權(quán)力性、迎合性、情欲性投射認(rèn)同。）"武志紅認(rèn)為，投射性認(rèn)同具有兩套邏輯：

例子：依賴性

一個(gè)19歲的女孩和她姨媽之間的關(guān)系。女孩童年時(shí)父母離異，跟媽媽一起。但她有許多機(jī)會(huì)跟她姨媽相處，姨媽在生活上與情感上給予了女孩許多關(guān)照。

女孩上了大學(xué)，卻仍然保持著在大小事情的決定上均由姨媽作主也保持著許多事情上求助于姨媽。甚至上大學(xué)（在外地）時(shí)要姨媽開車送，放假時(shí)要姨媽開車來接。

久之，姨媽有了不舒服感，內(nèi)心有種不平衡的怨惱："你這么大了，怎么啥事還依靠我，況且你還有母親啊"，姨媽也終于能直接拒絕侄女的一些請(qǐng)求。

但拒絕之后，女孩的一系列反應(yīng)時(shí)：委屈，對(duì)姨媽哭訴中帶指責(zé)（你一直對(duì)我都是最好，現(xiàn)在這樣無情）；沮喪與懷疑（對(duì)咨詢師表達(dá)：原來姨媽是那樣喜歡我，為什么她這樣呢，是不是我不好了？）；無助與無奈（對(duì)咨詢師表達(dá)：我感到很孤獨(dú)很無奈，雖然我有母親但她自己都無能，也幫不了我，姨媽很能干也很愛我，但好像她不愛我也不幫我了。我明顯感到，我是寄人籬下的！我好可憐我好無助?。?。而女孩姨媽的反應(yīng)是：又氣惱又內(nèi)疚。

女孩說，"其實(shí)我并不是不能做那些事，而是姨媽現(xiàn)在對(duì)我的那種態(tài)度分明是對(duì)我的討厭"。但女孩不清楚，她為何要依賴姨媽做她能做的那些事？姨媽的態(tài)度為何那么傷害她？

識(shí)別依賴性投射認(rèn)同不難，凡是當(dāng)事人以各種形式向你表達(dá)"如果你不幫我的話，我就走投無路""如果你不關(guān)系我，我就活不下去了"，甚至以歇斯底里、自殺相威脅的行為，都是采用的依賴性投射認(rèn)同，在迫使別人關(guān)心或幫他?？赏切?心軟"的接受者不得不就范，而陷入當(dāng)事者無條件地索取和求助中成為了當(dāng)事者情感控制的對(duì)象。

1。明邏輯是我希望你用我認(rèn)為好的方式來對(duì)我。（患者不能客觀的理解客體所選擇處理方式的邏輯所在，而只認(rèn)同迎合自己個(gè)人意愿的特定方式的回應(yīng)）。碰到這樣的人

2。暗邏輯是我知道你肯定不會(huì)用我希望的好的方式對(duì)我，你肯定會(huì)用壞的方式對(duì)我。（我認(rèn)為是因持續(xù)性的缺乏客觀的明邏輯而導(dǎo)致的在與客體關(guān)系中感受到的的失望、不被認(rèn)可、被否定等感受導(dǎo)致的主體持續(xù)性自我否定，連續(xù)性的轉(zhuǎn)嫁回客體關(guān)系中）