? 調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是謀事之基，成事之道。從毛澤東同志《反對(duì)本本主義》，到鄧小平同志“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再到習(xí)近平總書(shū)記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！鳖I(lǐng)袖關(guān)于深入實(shí)際、深入群眾調(diào)查研究的方法猶在耳畔，作為青年干部更應(yīng)銘記于心，內(nèi)化于心外化于行，乘“大興調(diào)查研究”之風(fēng)，共赴建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化美麗新寧夏時(shí)代之約。

一、乘“不畏浮云遮望眼”信仰之風(fēng)，在補(bǔ)鈣鑄魂中把穩(wěn)思想之舵。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，回顧我們黨的奮斗歷程,從小小紅船到巍巍巨輪，從興業(yè)路到復(fù)興路，正是在科學(xué)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,我們才走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的道路。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。作為新時(shí)代青年干部,必須賡續(xù)我們黨的調(diào)查研究傳統(tǒng)和作風(fēng)，牢記總書(shū)記“想人民之所想、行人民之所囑”的諄諄教誨，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，樹(shù)牢全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，夯實(shí)理論基石，厚植調(diào)查研究理論功底自覺(jué)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),深入群眾、深入一線,才能不斷掌握實(shí)情有的放矢為民服務(wù),不斷提升工作實(shí)效和群眾幸福感。

二、乘“不辭辛苦出山林”實(shí)干之風(fēng)，在增進(jìn)福祉中錨定初心之“錨”。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。唯有接地氣、有熱情的調(diào)查研究，只有眼向下、腳向下的調(diào)查方式，才能傾聽(tīng)群眾真實(shí)呼聲、了解群眾實(shí)際心聲，真正摸清底數(shù)、找準(zhǔn)問(wèn)題，方能設(shè)身處地辦好群眾牽腸掛肚的“愁事”，將心比心做好群眾天天有感的“小事”，暖民心、順民意，將群眾的急難愁盼切實(shí)解決到心田里、心坎上。因此必須主動(dòng)將青春之我融入寧夏“三區(qū)建設(shè)、四新任務(wù)、五大戰(zhàn)略”布局之中，聚焦自治區(qū)第十三次黨代會(huì)精神擘畫(huà)的各項(xiàng)任務(wù)，綜合運(yùn)用聯(lián)合調(diào)研、抽樣調(diào)研等多種方式,尋求解決實(shí)際問(wèn)題良方。

三、乘“任是無(wú)人也自香”的踐行之風(fēng)，在實(shí)事求是中高揚(yáng)務(wù)實(shí)之“帆”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。調(diào)查研究要走出文山會(huì)海的窠臼，“踏破鐵鞋”出深院下高樓，青年干部應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水式“調(diào)研秀”等形式主義和官僚主義。應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書(shū)、只唯實(shí)，聚焦寧夏著力構(gòu)建現(xiàn)代化“六新六特六優(yōu)”產(chǎn)業(yè)體系、扎實(shí)推進(jìn)“六項(xiàng)提升行動(dòng)”等重點(diǎn)任務(wù)，明確調(diào)查研究既是聯(lián)系群眾的過(guò)程，也是為民辦事的過(guò)程，因此青年干部應(yīng)秉持“腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情”的務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)，沉浸式體驗(yàn)了解民情、反映民意、集中民智、疏解民憂的調(diào)查研究全過(guò)程。

藍(lán)圖繪就新征程，擊鼓催征正當(dāng)時(shí)。青年干部定當(dāng)以錨定“亂云飛渡仍從容”定力，“咬定青山不放松”的韌勁，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的決心，練就調(diào)查研究基本功，乘“大興調(diào)查研究”之風(fēng)，用奮斗之我、青春之我、奉獻(xiàn)之我共赴時(shí)代之約。