首句“稽山云霧郁嵯峨”里的“稽山”是當(dāng)?shù)貙?duì)于會(huì)稽山的稱呼。傳說(shuō)大禹治水的時(shí)候曾經(jīng)和諸侯相會(huì)并且計(jì)議于此山上，原來(lái)的名字叫“會(huì)計(jì)山”，后來(lái)變成“會(huì)稽山”。這座山由許多山峰相連組成，長(zhǎng)達(dá)百里，剛從云霧里鉆出來(lái)，郁郁蔥蔥的峰巒參差。會(huì)稽山是高處的遠(yuǎn)景，接著底處的近景：“鏡水無(wú)風(fēng)也自波”。鏡湖是一個(gè)內(nèi)陸湖，我們剛才講了，因?yàn)椴ㄆ饺珑R，所以得名。那么賀知章這個(gè)“無(wú)風(fēng)自波”是什么意思？無(wú)風(fēng)自當(dāng)無(wú)波，湖水如何自波？

我們前面幾講一再?gòu)?qiáng)調(diào)過(guò)，古詩(shī)詞能夠流傳到今天的篇什絕大多數(shù)是成熟的上乘佳作，不是那種半生不熟的所謂詩(shī)歌，你拿來(lái)改幾個(gè)字甚至刪掉幾個(gè)整句都無(wú)關(guān)宏旨。古詩(shī)詞的名家手筆，如果初看起來(lái)覺(jué)得一時(shí)不合邏輯，也不能馬上歸結(jié)到詩(shī)人的夸張或者為了湊和平仄、韻腳強(qiáng)用字。這里其實(shí)我們?cè)傧胍幌络R湖的具體位置就不難明白，這個(gè)大湖必然受地勢(shì)和浙江潮的影響，形成各小湖之間的落差，即便無(wú)風(fēng)，湖上也有水流，所以造成“自波”。

稽山和鏡湖，一高一低，一靜一動(dòng)，構(gòu)成了初夏的自然景色。賀知章所看見(jiàn)的高低相對(duì)，動(dòng)靜相生，和我們上一講讀過(guò)武則天的“山窗游玉女，澗戶對(duì)瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍”完全不是一回事。這里面不僅有自然景觀的差別，更有在這些景觀里的人心理和狀態(tài)的差別。

第三句里，“春度芳菲盡”說(shuō)的是時(shí)節(jié)，這個(gè)時(shí)候春天的芳菲接近尾聲，炎熱的夏天即將來(lái)臨了。賀知章這么大年紀(jì)的人了，卻沒(méi)有傷春，他不僅沒(méi)有感嘆什么“忍踏落花來(lái)復(fù)去”，更沒(méi)有追問(wèn)“明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”？他說(shuō)，“莫言春度芳菲盡”。春去春來(lái)，四季輪轉(zhuǎn)，每一個(gè)季節(jié)都有各自的好風(fēng)景，如同人生的每一個(gè)階段都有不同的好處。“別有中流采芰荷”這樣的風(fēng)光，要不是到了夏天，怎么能有呢？要不是從遠(yuǎn)在北方的長(zhǎng)安回到了家鄉(xiāng)，又怎么看得到呢？

芰荷是菱角和荷花。菱角花開(kāi)起來(lái)也是很漂亮的，尤其在荷花中間。過(guò)去江南采芰荷，包括采菱角葉、荷葉、荷花、蓮蓬等等，而且多是女子的工作，整整一個(gè)夏天的湖面都是鮮艷的、熱鬧的?！爸辛鞑绍梁伞钡膱D景陽(yáng)光明媚，青春活潑，而且在前面的景色里加入了人。又用這副圖景中的人、物、事回過(guò)來(lái)映襯作者自己，映襯出他的開(kāi)朗豁達(dá)，樂(lè)天知命。陸游說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之?！庇脕?lái)歸納賀知章的詩(shī)歌特色很合適。