1985年，那時(shí)尚存的重要建筑設(shè)計(jì)書評(píng)《Design Book Review》主編英格索爾（Richard Ingersoll）訪問了威尼斯建筑史學(xué)家塔夫利（Manfredo Tafuri）有關(guān)批評(píng)的主題，于1986年刊出題為：“沒有批評(píng)，只有歷史”（There is no criticism, only history）。我常笑稱說這是獨(dú)孤九劍第一式，做為研究歷史與理論起手式，學(xué)會(huì)了可以行走江湖而不被媚俗神話所矇。
繼承傅柯（Michel Foucault）知識(shí)考古學(xué)與尼采（Friedrich Nietzsche）的歷史觀，塔夫利認(rèn)為好的歷史研究要?jiǎng)?chuàng)造一種人造距離來維持研究主題的客觀判斷，要小心操作性批評(píng)，那些設(shè)計(jì)過去的歷史為了捏造現(xiàn)在與未來的可能。他說：“歷史是用來袪除鄉(xiāng)愁而非鼓舞它的”，我們無疑可以一句抵萬句的拿來分析一切。然而今日，如果以前的歷史需要設(shè)計(jì)來符合日后保守主義與資本主義對未來的需求，現(xiàn)在則是明顯的由市場推動(dòng)著歷史，市場從來沒鄉(xiāng)愁的。我想塔夫利若仍活著一定不會(huì)同意，但我們應(yīng)該更基進(jìn)（或徹底的唯物化）的說：沒有歷史，只有市場。
日前發(fā)明萬維網(wǎng)的柏納．李（Tim Berners Lee）在英國《衛(wèi)報(bào)》上發(fā)表公開呼吁，要“拯救”互聯(lián)網(wǎng)，因?yàn)槿筅厔萘钏械綋?dān)憂：公眾失去了對個(gè)人數(shù)據(jù)的控制，誤導(dǎo)性的信息太容易擴(kuò)散，政治廣告需要透明度和理解。早在川普（Donald Trump）當(dāng)選引爆臉書公關(guān)公司操作大數(shù)據(jù)（那篇有名的〈川普如何贏了？〉〔The Data That Turned the World Upside Down〕）獲勝之前，美國嬉皮資訊工業(yè)的敏感心靈就老喊著大數(shù)據(jù)要社會(huì)化，政府資訊要公開化，對于演算法統(tǒng)治的擔(dān)憂，要復(fù)興黑客倫理的精神的呼聲，就好像商業(yè)流行音樂中的搖滾歌曲，聲嘶力竭仍是資訊－商業(yè)體系的一部分，彌補(bǔ)了嬉皮－技客們的社會(huì)良心，吸納了他們的悲痛。在歐陸，由于離“云端”較遠(yuǎn)，繼承了批判哲學(xué)傳統(tǒng)，擔(dān)心大數(shù)據(jù)會(huì)終結(jié)了社會(huì)科學(xué)，開始另辟蹊徑，敞談新知識(shí)論，后人類世，“人性始終來自科技”的技術(shù)哲學(xué)大逆襲。
在單一語言最多網(wǎng)民的中國長城內(nèi)，人們在和諧氣氛中發(fā)憤向上，不但沒有悲痛，還仍在世俗世界打拚。其網(wǎng)絡(luò)蓬勃如同中國好聲音，充滿了正能量，愛（國），努力，（會(huì)）成功（LES）。在偽裝成資訊管制的保護(hù)政策下，培養(yǎng)了世界最大的購物平臺(tái)，全面覆蓋的物流體系，通往歐陸的貿(mào)易直通車（從義烏直達(dá)倫敦與伊斯坦堡），還有世界上所有數(shù)位交易總和不能及的線上交易量。與柏納．李的擔(dān)心不同，中國人民擔(dān)心的是微信平臺(tái)封殺微商，擔(dān)心爆款假貨大于假新聞，擔(dān)心廣告無法深入每個(gè)日常生活媒介。
資訊科技的市場在中國寫下了完全不同的城市貿(mào)易發(fā)展史，從電商、淘寶村、電子商務(wù)中心，到這一兩年興起的微商，徹底改變了我們認(rèn)識(shí)的都市化進(jìn)程，以及讓我們看到馬克思理論化資本主義之形式吸納與實(shí)質(zhì)吸納的最后終境。根據(jù)阿里研究院2016年的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，光是淘寶村的交易量就趨近六萬個(gè)億人民幣，全中國有超過1311個(gè)淘寶村，135個(gè)淘寶鎮(zhèn)，估計(jì)直接創(chuàng)造84萬個(gè)工作機(jī)會(huì)。
淘寶村絕對是罕見的資本主義平民崛起的新歷史，農(nóng)民接受了非紙幣的錢幣，賺到了樓房，現(xiàn)在除了上樓（國家征收獲得鉅額賠償費(fèi)）成為無所事事的土豪外，現(xiàn)在可以名正言順的當(dāng)黑馬（義烏的黑馬會(huì)，是有名的白手起家的青年創(chuàng)業(yè)成功者聯(lián)誼會(huì)），透過電商成功創(chuàng)造不離村工作，甚至罕見的反都市化過程情況。青年返鄉(xiāng)不是如臺(tái)灣青年般的搞搞咖啡店，手工肥皂還有有機(jī)農(nóng)業(yè)了，他們生產(chǎn)，經(jīng)營，他們包裝出售，他們還提供本村還有外省人工作機(jī)會(huì)，他們還實(shí)現(xiàn)了臺(tái)灣喊了多年的一村（鎮(zhèn)）一產(chǎn)業(yè)。成功者慢慢脫離自家“客廳及工廠”，買下村里政府規(guī)劃的工業(yè)區(qū)辦公室，或進(jìn)駐由專業(yè)管理公司經(jīng)營的電商中心。這一切在臺(tái)灣都經(jīng)歷過，臺(tái)灣農(nóng)村歷經(jīng)了工業(yè)化與城市化的嬰兒階段，中國農(nóng)村則參與了電商的飛奔時(shí)期。崛起的淘寶村正是流動(dòng)空間（金流、物流、資訊流、區(qū)塊鏈）與實(shí)體空間（城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與都市過程）相互生產(chǎn)。
電商的成熟造就淘寶村，淘寶村升級(jí)成就電商中心的創(chuàng)業(yè)群聚。鄉(xiāng)村人不進(jìn)城了，因?yàn)槌鞘凶约簛淼侥愦蹇?。資本主義的實(shí)質(zhì)吸納本來到此已經(jīng)極致。按奈格里（Antonio Negri）的想像，諸眾的唯一出口就是出走，創(chuàng)造自己的工作，生產(chǎn)自己的生命政治。這時(shí)微商上場了，資本主義的實(shí)質(zhì)吸納來到你朋友圈，進(jìn)到你生活圈，你所有的生活與社交關(guān)系全部都是可以營利的，你只要經(jīng)營你自己，微商做為資本主義化網(wǎng)絡(luò)化的最后一哩，朋友圈的新傳銷產(chǎn)業(yè)成就了無數(shù)白手起家的故事。每個(gè)故事的成功度都破表，夸張到令人不敢置信。
在義烏，往高鐵站的二樓長廊邊的燈箱廣告，全是微小商品的廣告，內(nèi)衣、女性保養(yǎng)品、襪子，沒有一個(gè)中國或國際大品牌廣告。這些日常需要重復(fù)消耗，必要的小商品，是世界小商品之都義烏的新興力量，微商將是撐起未來三年中國最大的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)力量。
站在現(xiàn)實(shí)這邊，就會(huì)覺得藝術(shù)荒謬。站在大數(shù)據(jù)這邊，社會(huì)理論可以拋棄，站在演算法這邊，福爾摩斯的演繹法只是明星算數(shù)學(xué)，站在市場（民眾之所利）這邊，塔夫利當(dāng)不勝唏噓。
本文原發(fā)表于臺(tái)灣典藏?今藝術(shù)第294期。?后轉(zhuǎn)載于《關(guān)鍵評(píng)論網(wǎng)》
