看元音老人的開示視頻，發(fā)現(xiàn)一個(gè)挺逗的細(xì)節(jié)：
老人可能給新修聊些基本知識(shí)，前一段話先說凈土宗最好啦，簡單、方便，依仗佛力加持，如何如何。接著又說禪宗最好啦，最棒啦，直截了當(dāng)不繞彎，說著還豎起了大拇指。
為什么凈土也最好，禪宗也最好？
因?yàn)榉ㄩT無高下，一門深入，都能成就，關(guān)鍵與你是否契機(jī)。與你契機(jī)的就是最好的。
從這個(gè)小細(xì)節(jié)，我有了另外一個(gè)聯(lián)想：
每個(gè)老師都號(hào)稱是最好的。虛云倓虛印光南懷瑾元音老人夢(mèng)參宣化陳建民等等固然都是名師明師，在各自信眾心中是最好的。
嚴(yán)新張寶勝張宏堡趙群學(xué)張海青海無上師多羌杰吳澤衡等等，在各自信眾信眾也是最好的啊，不得了的啊。
普通人怎么去界定哪個(gè)是明師，哪個(gè)是邪師？
拜了明師當(dāng)然是天大福氣，了斷煩惱、解脫生死有望；要是拜了邪師呢？耽誤時(shí)間是輕的，被騙財(cái)騙色是常見的，被精神控制、走火入魔也不稀奇。
許多高僧大德談過界定老師的具體方法，不再贅述。
在此我想談?wù)剛€(gè)人感受：
一、對(duì)普通人來說，遇到明師或邪師，在于你的福報(bào)、緣分。
多年前，我由一位知識(shí)豐富的兄長引路，由文史入佛門，想通讀經(jīng)論來開悟宇宙的終極之道。但是佛經(jīng)看不懂，把南懷瑾老師的書草草讀了一遍，精微之處亦看不懂，只記得老先生所講的奇異玄奇的故事段子，和他過人的風(fēng)范。
這樣過了三年，佛法是什么，根本不懂。只知道它的理論無比完美，能把一切連貫起來；只知道八個(gè)字“三世因果、六道輪回”，但是沒見證到，不信。
我們幾個(gè)年輕人不屑于寺廟里的求神拜佛、禮懺法會(huì)，想實(shí)修，但是找不到門路。問寺院里的出家?guī)煾?，得到的答案是——這個(gè)城市沒有實(shí)修的人。
念佛是個(gè)法門，但是我就不信佛，怎么念？《南禪七日》里講觀呼吸，南師講《禪秘要法經(jīng)》里介紹白骨觀，試著去做，坐都靜坐不下來，怎么觀？怎么觀的起來？
怎么辦？沒的辦法！福報(bào)不夠，隔一層紙就如隔一層天，入天無門。
后來僥幸，因?yàn)闊捞?，因?yàn)樯眢w不好，斷了肉，結(jié)果隨即開始出現(xiàn)機(jī)緣。兩個(gè)實(shí)修機(jī)緣：一個(gè)是看某因果書，濟(jì)南有一個(gè)居士，神通廣大，字里行間透露著身份神秘。我被吸引了，差點(diǎn)去；一個(gè)是老修介紹的心中心法，說很好，我看了看，法理通透但沒什么奇特玄奇的地方，不吸引人。
僥幸，我選擇了心中心法。
正因?yàn)橛羞^這樣的經(jīng)歷，我知道普通人資源的匱乏，而且沒有辨別能力，選擇修哪個(gè)法，其實(shí)大多是因?yàn)橘硎赖木壏帧?/p>
二、發(fā)心最為重要。
學(xué)佛，你的發(fā)心是什么？
其實(shí)大多人是為了求升官發(fā)財(cái)，為了求神通，為了追求神秘……
如果是這樣的發(fā)心，那么正法的老師是吸引不了你的。即使釋迦牟尼來，給你講十二因緣、三法印，你一聽，全是空啊，平常啊，平淡啊，根本吸引不了你。
而有人跟你說，我有發(fā)財(cái)?shù)姆ㄩT，升官的法門，好運(yùn)的法門，增壽的法門，開天眼的法門，長生成仙的法門……你一聽，正對(duì)應(yīng)你的心，馬上被吸引。
其實(shí)，邪師是被你自己吸引過來的，如果你心中有正見，不是這些邪見，即使碰到了邪師，也與你無緣。
但問題是：我們不覺得追求升官發(fā)財(cái)、增福增壽、神通等是邪見，我們沒有這個(gè)辨別能力。
于是又回到了上面那一條，對(duì)普通人來說，遇到明師或邪師，在于你的福報(bào)、緣分。
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修行人最好一開始就端正發(fā)心——我修行一無所求，什么都不求。
這樣就不會(huì)被邪師蠱惑，很容易契入正法。
但這很難，你既然什么都不求，為什么要修行？
如果做不到，那就多做善事、熄滅貪嗔癡、勤修戒定慧，時(shí)間久了，福報(bào)自然來了，自然就遇到明師了。
三、熄滅貪嗔癡，勤修戒定慧
本來寫完前兩點(diǎn)就結(jié)束了。誰知偶然看到一則2012年的老貼，系禪師王**的弟子對(duì)師父的反思，看的只覺要流冷汗。
具體如下：《有關(guān)王紹璠先生二三事》
網(wǎng)址：http://zhunti.shixiu.net/forum.php?mod=viewthread&tid=14738
發(fā)帖人水準(zhǔn)很高，持論客觀，幾乎可以坐實(shí)其內(nèi)容。對(duì)我而言，這記大錘遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比學(xué)誠大和尚的事更驚心。
從弟子的記述中，我們可以看到王**的知見、功夫相當(dāng)了得，即使是天資甚好的苗子窮其一生可能也就僅止于此，然而就算是這樣牛逼的存在依然在財(cái)、色上濕了透。
想一想，這是很現(xiàn)實(shí)很值得推敲的事情：
1、關(guān)于發(fā)財(cái)。術(shù)業(yè)有專攻，禪師的強(qiáng)項(xiàng)在于修行，而不在于發(fā)財(cái)。如果傾心發(fā)財(cái)、做事業(yè)，又不能專注投入，往往要為人所欺瞞欺騙，即使所遇項(xiàng)目、合伙人得力，但因自己不專業(yè)，也很難在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中得勝。而且很容易流于務(wù)虛、假大空，項(xiàng)目最終流于騙局。
2、關(guān)于色。禪師為信眾圍繞，地位崇高，具備碾壓式的大威信。如果沒有達(dá)到真正五蘊(yùn)皆空的地步，與漂亮年輕的弟子朝夕相處，心中只要還有一點(diǎn)分別心，一定會(huì)被勾出來，蔓延成為情思、淫行。
3、如今的修行人只怕沒有幾個(gè)不想成為南懷瑾先生那樣的存在：仙風(fēng)道骨，眾星捧月，揮斥主佛七，縱橫政商界。
你真正的審視一下自己的初發(fā)心，如果修行就是為了成就這樣的狀態(tài)，那就歇了吧。你這是為了名利而修行，這樣搞最終一定成騙子。
至于南懷瑾先生何以會(huì)呈這樣的富貴德威相？自有其福報(bào)、因果。
元音老人的證量非常之高，但其示現(xiàn)的相就是蝸居、平凡。更何況還有許多大證量的開悟者，隱其一生不為人知。
4、看到了這樣的前車之鑒，你還要修行嗎？該怎么修下去？
不能馬馬虎虎了??！即使你學(xué)究天人，通達(dá)三藏，打坐一坐十個(gè)七，威信人緣通達(dá)四海，又怎么樣呢？最終還要步王禪師的后塵。
修行只有此刻，沒有第二秒。
這一刻，你跟著分別心跑了嗎？
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最后以南懷瑾對(duì)王**的去信警告結(jié)尾：
昔年，王**禪師打著南懷瑾弟子的旗號(hào)活躍北京，主持禪修。南先生去信警告：“我曾經(jīng)多少次警告過你，要謀生，就應(yīng)照世俗之路，老老實(shí)實(shí)做一個(gè)人，規(guī)規(guī)矩矩做一件事，要講出世法，就要正正式式的出家，切切不可假冒禪道，稗販如來！人之患，好為人師；人之患圖利于名而糊口，必然后必假冒為清高，為文化，為佛法，將來不入世間法網(wǎng)，終遭天譴，何苦如此耶！”
