使命召喚

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? ? ? 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的癡迷,恐怕莫過那些曾經(jīng)陷入其中的人了,當(dāng)然現(xiàn)在也不乏有如此之多的人,只是失去了那樣的癲狂狀態(tài),本人所見的情形就是年輕人沉醉網(wǎng)絡(luò)最高峰的時(shí)候,周圍很多人因?yàn)槊鎸?duì)這樣看似容易操控實(shí)際陌生又深?yuàn)W的事物,由于難以理解卻反被哪些所謂程序軟件鉗制,呈現(xiàn)出了難以枚舉的荒誕情節(jié),留下了大量臺(tái)詞或者說新詞語,證實(shí)著真正歷史在不斷發(fā)生,當(dāng)一個(gè)新興時(shí)代如熔巖般依勢(shì)涌至最值,那就到了凝固冷卻的時(shí)候了,當(dāng)大多數(shù)人反應(yīng)過來,另一個(gè)新興時(shí)代已經(jīng)接替。而本人在此一直回想思考的是在上個(gè)時(shí)代它后面推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的力量。于是隨著記憶下的時(shí)空概念又抵達(dá)中學(xué)時(shí)代,準(zhǔn)確的說是高中一年級(jí)的某個(gè)時(shí)間,毫無憂慮的本人沒有趁機(jī)注意在形而上學(xué)之中,卻被一款名為使命召喚的游戲吸引,它像扇窗戶打開一樣,給人觀看到不一樣的東西,既有畫面感還有聲音文字,具備令人精神向往的暗示,很久不能明白官方宣傳機(jī)器描述的那個(gè)詞語:西方普示價(jià)值。在這里面被淋漓盡致的解釋渲染,正是這款游戲淺顯解釋了本人關(guān)于時(shí)代發(fā)生力量的問題,雖然這只是個(gè)游戲,但在它產(chǎn)生之前連續(xù)排列著開發(fā)制作這個(gè)東西的團(tuán)隊(duì)、運(yùn)營(yíng)公司、商業(yè)邏輯準(zhǔn)則、技術(shù)應(yīng)用、價(jià)值觀念等等,由推導(dǎo)這個(gè)游戲可以小見大影射時(shí)代的推動(dòng)力:人們的群體生存需求及發(fā)展的必要,之后便可以通過借助制度或者體系手段達(dá)成,也就是把主觀思理化作現(xiàn)有的物理化學(xué)存在,有一點(diǎn)應(yīng)該說明,即不論如何論爭(zhēng)當(dāng)存在著一個(gè)先驗(yàn)精神換句話為有價(jià)值觀或理論支撐,否則人的時(shí)代要到如此程度盡乎不可能。應(yīng)該承認(rèn)我們絕大多數(shù)都被事實(shí)之上的表面現(xiàn)象迷惑了。為什么?因?yàn)樵谥袊?guó)大陸相對(duì)落后地區(qū)的不少年輕一代由那些與此相涉的電腦游戲改變了生活軌跡,好壞暫且不論,惟有可學(xué)而至的年紀(jì)再不復(fù)得到,大概就寄望于下代人了,可是他們沒有也不會(huì)去看清楚這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮涌。

? ? ? 回到當(dāng)下,本人偶爾仍然想到使命召喚這個(gè)游戲的畫面,甚至預(yù)想本人要是編輯一個(gè)類似的東西定要嘗試比那個(gè)好,理由是本人會(huì)從這樣一個(gè)角度切入:C君坐在長(zhǎng)椅子上趁陽光明媚翻過書的一頁同時(shí)悠閑自在的蝴蝶飛立在上面,接著展現(xiàn)某個(gè)生活在二十世紀(jì)初的青年,千里迢迢來到日本留學(xué)并且考進(jìn)執(zhí)狂的士官學(xué)校,經(jīng)過艱辛的努力畢業(yè)獲得第一名眾目睽睽拿走當(dāng)時(shí)日本天皇的佩劍……這僅僅是一個(gè)開場(chǎng)白的想象。然而令人想到最多的是“使命召喚”的含義,恐怕目前為止大家立身時(shí)代的人知道的唯權(quán)當(dāng)作一個(gè)游戲名稱罷了,追求個(gè)人最大值的利己主義才算正道及符合潮流。這樣有其合理道理,時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在突出個(gè)人風(fēng)格是合乎法理的,因?yàn)橐幻恋貜?qiáng)調(diào)集體或者一致性卻不以時(shí)以地以情以境制宜所造成的創(chuàng)傷痛苦危險(xiǎn)罪惡并無全消失在記憶里,過去的那些困惑業(yè)已被新的東西取代,因?yàn)槟壳按罅康娜嗽跒榈貌坏礁鼉?yōu)質(zhì)的衣食住行發(fā)愁,為與他人相比口袋空空如也擔(dān)憂,作為尋常百姓這是最為基本與迫切可理解的要求,尤其在一個(gè)人口眾多,文化觀念遭受沖擊表現(xiàn)雜亂多元、知識(shí)分布不均衡且斷層的地區(qū)。然而有這樣的事實(shí),在說這個(gè)事實(shí)應(yīng)把一個(gè)物理學(xué)的有趣現(xiàn)象提及一下,中學(xué)物理教科書上講:現(xiàn)在所見的某顆星的星光都是此星過去發(fā)出來的,那么聯(lián)系到生活即經(jīng)過我們眼睛的已成為過去,理論上不可逆,可是我們卻能夠?qū)⑷绱说目茖W(xué)理論進(jìn)行證明有待斟酌。這與要說的那個(gè)事實(shí)有何關(guān)聯(lián),自然關(guān)聯(lián)密切,上述要說的事實(shí)是歷朝歷代的科舉制度,從被發(fā)明開始即不斷循環(huán)運(yùn)用并未變成過去的事物,但是從上到下或從下到上,抑或由里至外去考量,這個(gè)制度始終都沒能挽救使用者與整個(gè)民族國(guó)家走向頹勢(shì)的宿命,相反最終成為瓦解整個(gè)朝代體系的基礎(chǔ)與造成文明的衰落敗壞,不過絲毫不減弱使用者對(duì)其的熱衷,無論哪一代立國(guó)初期或由亂而治最先開始確用的都是此制,這就體現(xiàn)出那個(gè)科學(xué)理論在驗(yàn)證這個(gè)問題時(shí)難以適用。另外則此制還產(chǎn)生了新的嚴(yán)重問題。通過翻閱書典籍錄,在科舉制度存在以前,有學(xué)問的人與尋常百姓是互相尊敬的,以后就逐漸對(duì)立起來。正是這個(gè)制度形成了讀書人這樣的獨(dú)特群體,他們的內(nèi)心對(duì)科舉充滿矛盾,又愛又恨,此制度令讀書人這個(gè)群體與尋常百姓的對(duì)立變成死結(jié)不曾打開。尋常百姓同樣對(duì)讀書人這個(gè)群體充滿矛盾愛恨交加,要么背地稱科場(chǎng)失意的讀書人為書呆子,當(dāng)讀書人科場(chǎng)得意身服官袍后則背地稱他們貪官污吏,正面相對(duì)時(shí)則顯得恭順;讀書人就稱尋常百姓為刁民無賴,其實(shí)他們根源上一樣都是比較迷信的。而現(xiàn)時(shí)期的群眾不再是完全愚昧無知,原因是他們不再目不識(shí)丁,他們基本接受過半現(xiàn)代化的普及教育或更深層次的半現(xiàn)代化教育,只是大部分變得更加圓滑,甚至極其圓滑,如同有明一代后葉的官吏,而讀書人呢?!。本人認(rèn)為事實(shí)的制度沒有自在調(diào)節(jié)功能和存在嚴(yán)重先天不足。有的人會(huì)想,關(guān)于這些有什么用或者意義。那么本人就要說我們的文化根本離回歸還距離不是一般的遠(yuǎn)??梢砸齼蓚€(gè)故事:一乃某時(shí)某地某人閑著在書店看書目對(duì)地方志細(xì)語可堪擦屁股用;二乃某人身體健壯身高一米八九,愛好籃球,回顧小學(xué)時(shí)志要進(jìn)入NBA,中學(xué)想著進(jìn)入CBA,讀體育專業(yè)時(shí)只要能加入校隊(duì),過后唯有給他一顆籃球就好。此便顯示出當(dāng)下人中的相當(dāng)部分,失去理想信念,容易選擇折中的道路,說到底即實(shí)用主義居上喪失理想,根本則是文化根基的斷裂。

? ? ? ? 此時(shí),接著上個(gè)時(shí)代的新時(shí)代正在進(jìn)程中,本人所期見的使命召喚關(guān)于北朝鮮的情景模式已經(jīng)出現(xiàn),然中國(guó)大陸在執(zhí)政策略中對(duì)鄉(xiāng)村有計(jì)劃有步驟的發(fā)展已取得成果。從此,自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開啟,這個(gè)以農(nóng)業(yè)著稱于世的地域變?nèi)諠u為過去的沉思,真實(shí)鄉(xiāng)關(guān)在土地上日后將會(huì)難尋痕跡。那么中國(guó)內(nèi)陸鄉(xiāng)村這千年未有之變局,犧牲與付出代價(jià)之巨大(特別為環(huán)境問題:文化環(huán)境、自然環(huán)境),制度內(nèi)部又會(huì)產(chǎn)生怎樣的震蕩情景,作為個(gè)體者惟見知方有言論。

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