? ? ? ? 提示自己，接觸的人，事，物產(chǎn)生慣性反應(yīng)，它的作用，就是提醒自己不反應(yīng)。唯此而已！就是不按照常人，慣性思維，立即反應(yīng)，尋找應(yīng)對方法。而是反過來，不應(yīng)對，不對此思考應(yīng)對辦法。就是擱置，放下，置之不理。

? ? 提起覺照，告訴自己，又一個隱藏的信念，被發(fā)現(xiàn)了。要斬斷一往的處理方式，停止自己的“業(yè)”的循環(huán)，改變自己的命運，就是覺照它，看著它，讓難受之流，情緒之風，刮過去，從自己的身上流經(jīng)，從自己的心里通過。充分體驗它的痛苦，它的難受！這樣你才能跳出你本來欽定的所謂命里循環(huán)，迎接新的命運，當然，就是豐盛喜悅的好命！

? ? ? ? 這就是改命大法，也是成佛之道，也是中國傳統(tǒng)文化里“四書五經(jīng)”的精髓，也是王陽明所講的“千古圣圣的點滴骨血”——格物致知！

? ? ? ? 就是古之先賢大儒的修身齊家治國平天下?！抖Y記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

? ? ? ? 遇事觸物不反應(yīng)，就是圣人！