電燈光下，劇院門口的臺階上，坐著一個面容憔悴的婦人。她手里抱著一個孩子，身旁站著兩個。膝蓋上放著一疊報紙，緊挨腳邊的一個雪茄煙盒就擱在人行道上，里面裝滿了火柴、靴帶和骨領(lǐng)扣。
一位紳士模樣的人，從馬路對面的“大理石酒吧間”走了出來。他在人行道上站立片刻，看了看表，然后看了看對面的劇院。他穿過大街，在走近人行道的時候，把手伸進(jìn)了衣袋里。
“買報，先生？”一個報童叫道，“來喲，先生，有《新聞》，還有《星》?！?br>但那位“先生”已經(jīng)注意到了臺階上的婦人，并朝她走去。
“買報吧，先生！這里有《星》，”孩子嚷著，一下子閃到他跟前，目光很快地從“先生”臉上轉(zhuǎn)向賣報的女人，他說：
“沒有關(guān)系，先生！都是一樣的——她是我母親……謝謝！”
（佚名 譯）

這是澳大利亞小說家亨利·勞森的微型小說《他母親的伙伴》，閱讀完之后，看到這個結(jié)局，你們想到了什么？涌上心頭的是一份什么樣的感情？你們覺得這篇微型小說想表達(dá)什么？報童和婦人是什么關(guān)系？

首先分享我在小說集里看到的編者解析：

這是一篇一分鐘可以讀完的微型小說，全文不到300字，但卻極其形象地勾勒出一個背負(fù)家庭生活重?fù)?dān)頑強(qiáng)生活的母親，以及一個年紀(jì)雖小，但已學(xué)會察言觀色、機(jī)巧地應(yīng)付生活的早熟孩子形象，表達(dá)了母子間的相依為命之情，反映了社會的貧困。

但我看完的第一印象是，報童可能是婦人的競爭者，也許原來單純，但在生活的壓力下最后變成了利用同情心的謊話連篇的小孩。

這可能和我經(jīng)常接觸的一些生活現(xiàn)實(shí)，以及我看到的影視作品有很大關(guān)系。還記得離家求學(xué)之前，已經(jīng)參加工作的表哥給我傳授經(jīng)驗(yàn)：出門在外，特別是在火車上、長途客運(yùn)汽車上，不要接受任何陌生人遞來的食物和飲料。多少年過去了，現(xiàn)在的我依然對陌生人遞過來的食物懷有很大的戒備心。有一次在機(jī)場候機(jī)，一個淳樸的阿姨一直要分享水煮花生給我吃，盡管她百般熱情，最后我也只是拿了幾個，說自己不太喜歡吃，帶到飛機(jī)上餓了再吃，其實(shí)花生是我很喜歡的食物。

還有現(xiàn)在的影視劇里，這類解析社會套路很深、人心復(fù)雜，告誡觀眾不要輕易上當(dāng)受騙的作品也在潛移默化中影響著我的思想。比如國產(chǎn)片神作《毛騙》，里面就向觀眾極致地展示了社會上各種套路和欺騙手段，觀眾看后容易對世界產(chǎn)生過強(qiáng)的防備，潛移默化中影響人和人之間的互相信任。

假設(shè)在我幼年時光，還沒有接觸社會之前，讓我看這篇微小說，我覺得那個小孩就是婦人的孩子的可能性非常高，但現(xiàn)在我卻忍不住想到了人性惡的一面，或者更準(zhǔn)確地說，覺得殘酷的生活會有很大概率把小孩逼成這樣?；蛟S他以前也經(jīng)歷了被競爭者這樣搶去生意，后來他不得已學(xué)會了物色比自己更弱勢的對手的能力，以此生存下去。

從不知道“痛是什么”到“世界以痛吻我報之以歌”再到“世界以痛吻我扇它巴掌”的過程，隨著讀者的成長，對作品的理解肯定會一直發(fā)生變化。

文本誕生，“作者已死”。讀者很多時候都會在閱讀中代入自己的人生經(jīng)歷和對世界的解讀，這就像我們經(jīng)常會把自己的感情投射到小動物身上，單方面解讀它們的喜怒哀樂一樣，我們希望收獲這種感情，或者說我們需要這種感情，于是我們就看到了這種感情，就感受到這種感情。

所以說，一篇文章完成之后，作者的使命已經(jīng)完成，作者就沒有存在的必要了，也就是說在文章誕生的瞬間作者也就“死了”。雖然一部分文章的解讀需要還原到作者所處的時代背景中去，并結(jié)合彼時作者的人生階段和既有經(jīng)歷去分析，但大部分文章都會在讀者的閱讀過程中得到不同的詮釋，得以煥發(fā)出新的生命活力。

以前小學(xué)到中學(xué)的語文課文中，文章開始之前一般都會有文章簡介或者中心思想介紹，其實(shí)這是在兒童還沒有形成完整的價值觀體系時，對他們價值觀的塑造，當(dāng)然更多的是為了考試的方便，否則沒有一套統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那會給改卷老師帶來很大麻煩。但現(xiàn)在看來，這樣的做法也存在很大的問題，因?yàn)檫@樣的方式塑造了很多沒有個性的孩子，他們?nèi)狈ο胂罅蛣?chuàng)造力，沒有自己的獨(dú)特見解和個性，很容易隨波逐流，泯然眾人。

所謂的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，如果《紅樓夢》完成之后，曹雪芹沒有退去，而是在每一章節(jié)之前給我們講述他想表達(dá)的意思或思想，那么“紅學(xué)”這門學(xué)問是絕對不會產(chǎn)生的。那就是曹雪芹一個人的“紅樓夢”，而不是千千萬萬個讀者心中的“紅樓夢”了。如果作者的影子無處不在，或者脫離了作者這部作品就沒有意義，那么這樣的作品是不會流傳久遠(yuǎn)的，因?yàn)樗鼰o法喚起讀者的理解和想象，對讀者是沒有任何價值和意義的。

“作者已死”，讀者出現(xiàn)，文章才得以重生。

最后再分享席慕容的一首詩，大家再一起對照一下，我們看到的是什么，而作者本來想表達(dá)的是什么。

《一棵開花的樹》
? ? ? 如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻為這
我已在佛前求了五百年
求它讓我們結(jié)一段塵緣
　　佛于是把我化作一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
　　當(dāng)你走近請你細(xì)聽
顫抖的葉是我等待的熱情
而當(dāng)你終于無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心
1980.10.04

大部分讀者認(rèn)為，席慕容的這首詩把一位少女的懷春之心表現(xiàn)得情真意切，震撼人心，也就是把這首詩解讀成“女孩子站在那里等男孩子看她”的一首情詩。

但席慕容在2007年12月22日，到福建參加“海峽詩會”時披露了這首詩的創(chuàng)作經(jīng)過，自述這首詩是寫給自然界的一首情詩，“我在生命現(xiàn)場遇見了一棵開花的樹，在替它發(fā)聲”，她覺得如果沒有自己那一回頭的機(jī)緣，樹上的花兒是不是就會紛紛凋零，這促使她寫下了《一棵開花的樹》。

也就是說，大部分讀者在席慕容的這首詩中，看到了愛情的美好，但這其實(shí)只是作者一篇詠誦大自然之美，表達(dá)對大自然的熱愛的詩篇而已。但這重要嗎？我們從中看到了熱烈、誠摯、執(zhí)著的愛，看到了愛的單純和美好，這就足夠了。

大家覺得呢？