舉頭望月、借月前行,讀《月亮與六便士》有感

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(星空? 梵高)

月亮與六便士

作者:毛姆

閱讀時間:2019.11.08-11.21

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1、前序

這本書應該是2017年買的,具體的時間不太記得了,買了以后只看了幾頁,然后就閑置在書架上落灰了。

這本書也看了大概兩周的時間,主要也是本周看的比較多,周二的晚上看的比較盡興,兩個小時120頁,倍受書中的內容吸引。

2、關于作者

毛姆將自己定義為一個二流作家,當然這只是他的自謙,寫出了很多暢銷書的他早已是頂級的作家了?!兜朵h》、《人性的枷鎖》、《月亮與六便士》、《面紗》等等,都是流傳較廣、備受嘉許的大作。

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今年上半年的時候,讀過了《刀鋒》,寫作的風格與本書是一樣的,都是以第一視角來進行寫作,通過與主要人物自己和他周圍的人來講述故事,區(qū)別是月亮與六便士是追求的理想,而刀鋒是追求生活或者活著的意義。刀鋒的故事內容是更加接近普通人的生活,代入感也會更強一點。

3、本書人物、梗概

主要人物:查爾斯.斯特里克蘭,第一人稱的我(或者作者),其他幾個和查爾斯有過密切關系的人,如他的妻子艾美、畫家德克.斯特羅夫、船長尼科爾斯、酒館老板娘緹亞蕾.約翰遜太太、船長布魯諾、醫(yī)生庫特拉、愛塔。

簡短一點就是一個中年人為了自己的夢想,放棄了一切,最終實現(xiàn)了夢想,因病去世。

查爾斯是一個生活在倫敦的股票經(jīng)紀人,有著一個漂亮的妻子和兩個聰明乖巧的孩子,一家過著優(yōu)渥的生活。在妻子艾美的眼中,查爾斯是一個沒有藝術感或者乏味的人,每天的工作、接觸的人、活動都是很固定的,沒有看出他有什么藝術天賦。

突然的一天,查爾斯不告而別,離家遠走巴黎,并且只給妻子留了一封短信,告訴她:自己要求去追求理想了。作者為此還替曖昧去了一趟巴黎,想找回查爾斯,失敗而返。直到此刻,才知道查爾斯真的是去追理想,而不是和某個舞女或者酒吧的女侍私奔。

五年之后,作者搬到巴黎,在朋友畫家德克.斯特羅夫的口中再次得到查爾斯的消息,斯特羅夫說查爾斯是一個天才,以后會很出名,但是查爾斯的畫并沒有賣出去一幅,依然過的窮困潦倒,還需要借錢過日子。不過這樣引起作者對查爾斯畫作的好奇,原因是雖然斯特羅夫的畫不是太好,但是他的藝術鑒賞能力是一流的。從這個時候起,作者就對查爾斯的畫有了期待,只是未能如愿。

為了照顧生病的查爾斯,斯特羅夫把查爾斯弄到了自己家里,但是在病好了之后,斯特羅夫的妻子卻要和查爾斯一起離去,她愛上了他。斯特羅夫這個老好人不愿意妻子跟查爾斯去過苦日子,就把自己的一半積蓄和公寓留給了他們,自己凈身出戶。查爾斯明確和斯特羅夫夫人說,他只是喜歡她的身體,如果玩夠了,就會離開。斯特羅夫夫人也居然愿意跟著他。

只過了一段時間,查爾斯要離開了,斯特羅夫夫人因為自己無法挽留住查爾斯頓感生活失去意義而后自殺,最后不治身亡。而斯特羅夫因為深愛妻子的去世而備受打擊,在妻子葬禮之后返回荷蘭老家。而造成這一切的查爾斯卻對此無動于衷,冷血如故,一如開始離家時的決絕。

而作者也因此對查爾斯不滿,對他不理不睬。在一次偶然的爭吵之后,查爾斯待作者去看了他自己的畫,但是作者并沒有看明白,因此由期待變失望。幾天之后,查爾斯出走馬賽并輾轉來到了塔西提島,感覺塔西提島就是他夢想追尋的地方,他一直在此生活,直到病逝。

作者在查爾斯病逝幾年以后,也來到了塔西提島。在這里,又聽到了關于查爾斯的事情。尼科爾斯船長給講述了他與查爾斯在馬賽的故事,并幫助他搭上貨船;酒館老板娘緹亞蕾.約翰遜太太給查爾斯介紹了一位當?shù)氐墓媚飷鬯麄儍蓚€生活在一起,并生育了兩個孩子,在查爾斯得麻風病期間夭折了;布魯諾船長很能理解查爾斯的做法和行徑,他把這樣的行為看作是信仰的一種體現(xiàn),他說如果沒有信仰我們早已在人生大道路上迷失了;庫特拉醫(yī)生時最后一位向作者講述查爾斯故事的人,也是看到查爾斯的畢生杰作的唯一人(作者并未見到愛塔),據(jù)庫特拉醫(yī)生說查爾斯雖然因為麻風病導致雙眼致盲,依然完成了一幅巨作,并且是查爾斯自己很滿意的畫作。查爾斯要求愛塔把這副畫作燒掉,愛塔完成了他的遺愿。

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(《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》 高更)

4、寫在最后

月亮代表著崇高的理想追求和美妙的精神境界,六便士代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利,月亮與六便士之間如何取舍,是見仁見智的。這取決于你如何看待生活的意義,取決于你應該對社會做出什么貢獻,應該對自己有什么要求。

平凡的生活是有其社會價值的,并且每一個生活方式都是每個人選擇的結果,路在腳下,隨你去選。每個人的想法都是不一樣的,在本書中作者講述了一個故事,亞伯拉罕是醫(yī)院的外科醫(yī)生,醫(yī)術高超、前途遠大,在一次游歷到埃及的亞歷山大港時,被這里的環(huán)境氛圍深深吸引,立即決定放棄在醫(yī)院的遠大前途在此居住,做了一名海關的檢疫醫(yī)生,拿著微薄的薪水、過著清苦的生活,卻對當前的生活甘之如飴。而因為亞伯拉罕辭職代替他在醫(yī)院職位的人,拿著高薪的收入,娶了一個如花似玉的妻子,并且嘲笑亞伯拉罕的短視和無知。這只是對待人生的態(tài)度不同而已,亞伯拉罕追求的時精神享受,而那個人追求的時物質享受,這樣的例子在生活中比比皆是。

網(wǎng)上有一個段子,男人抱起磚頭,就無法抱起愛人;放下手中的磚頭,就無法養(yǎng)活愛人。這是一個悖論。

其實月亮與六便士說的只是一個選擇的問題,具體如何選擇其實是不重要的,重要的是找到活著的意義。就像余華的《活著》一書中說的,活著就是為了活著?!痘畛錾囊饬x》的作者維克多·弗蘭克爾陷入奧斯維辛集中營時,經(jīng)歷了太多的死亡,太多的人如行尸走肉一般活著,對于活著走出集中營沒有一絲期盼,進而進行自殘或是自殺。而維克多作為一個心里醫(yī)生,深知要充滿希望才能熬過集中營的噩夢,他想到了自己的父母、妻子、家人,想要和他們團聚,這樣的想法就是他熬下去的意義,最終他也走出了惡名昭著的奧斯維辛集中營,并創(chuàng)立意義心理學療法,幫助很多解脫心里困境,找到生命的意義。

我作為一個建筑專業(yè)畢業(yè)的八零后來說,生活的重擔是需要挑的,畢竟是家的男人,我存在的意義就是給家人提供一定的物質條件。因為行業(yè)的關系,公司的業(yè)務又需要向北京之外轉移,我如果想獲得更好的職位和“前途”,就必須出京發(fā)展。反之,發(fā)展就會受到一定的制約。當這個矛盾出現(xiàn)時,我當時比較迷茫,不知道該如何選擇。但是讀過《活出生命的意義》后,我就有了答案。“前途”或許很重要,但是對家人特別是孩子的陪伴更是不可缺少的,并且這一段時光是不可逆轉的,畢竟誰都無法重返過去。

就像一千個人心中有一千個哈姆雷特,畢竟生活中不止只有月亮、六便士,還有星星、家人、愛人、孩子,還有等你晚回未關的燈,選擇的權力在你的手中。

2019.11.26

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