一方文物，一方文化，百件文物看湖北。

每一件文物，都是古代先民智慧和勞動的結(jié)晶，它們承載著歷史的記憶，傳遞著文化的精髓。

每一件文物都不是冷冰冰的器物，而是一件件歷史的活化石、一個個文化的承載者。

在《荊楚瑰寶：百件文物看湖北》一書中，從數(shù)萬、數(shù)千年前的文物中精心挑選出一百件能代表一方文化的文物，讓我們可以了解到考古學(xué)的成果，探尋那延續(xù)千年的歷史文脈。

這一百余件文物，從石器時代到近現(xiàn)代，它們有能見證古楚文明神秘輝煌的青銅重器，有展現(xiàn)秦漢風(fēng)韻的簡牘陶器，有唐宋元明清的瓷韻墨得，有承載了近現(xiàn)代革命記憶的珍貴文獻。這些稀世珍寶和歷史見證，從不同角度反映了湖北地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化與社會生活。

每件文物都有專屬于自己的數(shù)字檔案，圖文并茂，不僅包含高清影像與傳播的時空軌跡，更通過AI語音與三維交互，將靜態(tài)文物轉(zhuǎn)化為可對話的文化使者。

1989年5月18日，十堰市鄖縣文物普查人員在青曲鎮(zhèn)曲遠河口學(xué)堂梁子挖掘出一件頭骨化石。經(jīng)專家學(xué)者確認此頭骨為距今約100萬年的古人類頭骨化石，并為其命名為“鄖縣人”。

鄖縣人頭骨化石的發(fā)現(xiàn)，為人類起源“多地區(qū)進化論”提供了重要證據(jù)，填補了古人類演化史的重要缺環(huán)，為諸多有待解決的學(xué)術(shù)問題提供了珍貴線索。

自古以來，玉就被當作溝通天地的神物，承載著古人無盡的憧憬與追求。玉在人們心中一直是高尚、珍貴和美好的象征。玉器所承載的玉文化，在中華文明中的重要地位。

石家河遺址出土玉器的數(shù)量頗多，玉人像數(shù)量超過十件。石家河玉人像是石家河文化玉器的典型代表。它用在了祭祀場合。作為石家河文化中玉器的代表之作，蘊含了深厚的美學(xué)價值和豐富的歷史文化內(nèi)涵，也豐盈了中國的玉文化。

譚家?guī)X遺址位于石家河遺址的中心區(qū)域，其出土的玉器，根據(jù)其形態(tài)特征，大致可分為三類：人物形象、動物形象以及其他。比如連體雙人頭像玉玦。其工藝展現(xiàn)了中國史前時期玉器加工的極高水平。

該玉玦不僅是石家河文化時期的先民對“通天通神”神秘力量的信仰與崇拜的物化體現(xiàn)，還可能是古老傳說中“人首蛇身”形象的早期實物例證，其對探索古代人類精神世界、宗教信仰及藝術(shù)創(chuàng)作具有重要意義。

白玉雙鳳交頸壺以白玉制成，其造型及紋飾將自然生物與壺身巧妙結(jié)合，充分反映了仿生的制作創(chuàng)意。其可用作飲具，又可憑其雅致格調(diào)作為陳設(shè)擺件。從其制作工藝、形制都能反映一朝社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的鮮明特征，具有頗高的考古研究價值。

每一件文物都有著它的歷史，讓我們跟著“一方百寶”一起來挖掘文物背后的故事吧！