想一件你想得到的東西：新車、更多的自由時(shí)間、有自然光的辦公室、加薪。問自己如下問題：“如果我得到這件東西（新車、更多的自由時(shí)間、有自然光的辦公室、加薪），我還能得到什么比這件東西（新車、更多的自由時(shí)間等）本身更重要的東西？”。

用這一答案反復(fù)問自己同樣的問題，直到你再也想不出自己想要這 件東西的更深層原因。多數(shù)人考問最終幾乎都會(huì)集中在一套普世價(jià)值觀上：誠(chéng)實(shí)、幸福、充實(shí)、自由、和平與愛。

你可以用反問來(lái)證明這些品質(zhì)的根本屬性。捫心自問：“如果我過(guò) 上誠(chéng)實(shí)的生活，感到幸福、充實(shí)、自由、和平與愛，我還能得到什么比 誠(chéng)實(shí)、幸福、充實(shí)、自由、和平與愛更有價(jià)值的東西？”這是個(gè)很難回 答的問題。想想看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有什么比這些東西更為重要。誠(chéng)實(shí)、幸福、充實(shí)、自由、和平與愛不是達(dá)到更高目標(biāo)的手段，它們就是至高的 目標(biāo)。

成功的定義是得到我們想要的東西，但成功卻顯然并不在這一系列 有價(jià)值事物之列。雖不否認(rèn)成功的重要性，但成功就像所有外在結(jié)果一樣，只是通往幸福等更高目標(biāo)的中間目標(biāo)。單單是一個(gè)問題就足以證明這點(diǎn)：“通過(guò)成功，我能得到什么比成功更重要的東西？”

不要盲目相信他人的話，試試看你自己能想出什么，只有在鼓勵(lì)你去探究對(duì)自己最有意義的事物，并每時(shí)每刻依照你最關(guān)切的價(jià)值觀行事。數(shù)千年來(lái)，人類一直在研究如何走人生之路，但凡是研究出結(jié)論的人都提出了十分相似的道德建議：“不要關(guān)注私欲，而要在一舉一動(dòng)中體現(xiàn)你的最高價(jià)值觀?！边@也類似于博弈論的一句名言：“為了贏得博弈，你 必須愿意放棄子博弈的勝利。如果你想贏得子博弈，你就會(huì)無(wú)視總體目標(biāo)，并很有可能輸?shù)舨┺??！?

從超脫的態(tài)度中尋求庇護(hù)，你會(huì)積聚大量的心靈覺悟財(cái)富。只 以渴望行動(dòng)結(jié)果為動(dòng)機(jī)的人是可悲的，因?yàn)樗麄兪冀K都要為所作所為的結(jié)果而憂慮。

斷絕了對(duì)行動(dòng)結(jié)果的自私執(zhí)念的人過(guò)著智慧的生活。他們既不 為悲傷而憂慮，也不追求享樂，而是過(guò)著不貪、不嗔、不懼的生活。

癡者則執(zhí)迷于行動(dòng)的結(jié)果。一切行動(dòng)都為了我（本質(zhì)真理）且 不含期望，在行動(dòng)中擺脫對(duì)自我的執(zhí)迷。