第一步，我們要認(rèn)識到讀書到底有什么意義！

其實不只是你，我們很多人都有讀書記不住的問題，讀一本忘一本感覺沒有收獲。

這是為什么呢？我覺得首先是我們沒有把讀書當(dāng)成樂趣，沒有享受到這其中的好處。

首先，我們應(yīng)該享受閱讀，認(rèn)同閱讀的意義這很重要。

如果說我們把手機(jī)上看視頻玩游戲，當(dāng)做沒必要的浪費時間和生命的無意義的事，那么我們同時就應(yīng)該思考讀書，旅行這些有意義的事，到底帶給我們的是什么意義。

比如說讀書，可以讓我們認(rèn)識各種各樣的有意思的人和事，交給我們更有用的知識和生活技能，讓我們能夠更好的學(xué)習(xí)和工作。

其次，要學(xué)會讀書。

讀書的樂趣不只是為了看一本有趣的故事或者是比較輕松的雜志，這樣簡單，我們有很多人喜歡讀小說，讀小說的目的是為了和作者的思想進(jìn)行碰撞，互相交融，求同存異，如果只是走馬觀花，那么讀書的樂趣就很少，那么要怎樣讀書呢，每個人都有自己的方法，可以根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整，參考讓它適合自己的習(xí)慣。

一般來說我是這樣讀書的，先拿到一本書之后看他的目錄，然后再大概的了解一下他的章節(jié)要點在一張紙上寫下他的大綱，基本上也就是目錄的框架能夠整體的看到這本書的結(jié)構(gòu)和中心思想。

然后就是快速閱讀，看到它的脈絡(luò)和知識架構(gòu)，然后在看不懂的地方或者重要的地方做標(biāo)記，以備精讀和二次閱讀。（在讀書之前我會給自己列幾個問題，比如說，我想通過這本書獲得什么答案，想獲得見解和結(jié)論來解決我生活中遇到的什么問題。）

然后根據(jù)這個提綱進(jìn)行精讀，精讀的時候我一般會做筆記，筆記分為兩種，一種是在書上做眉批，另一種就是做比較詳細(xì)的筆記，包括重點字詞和知識點的摘抄思維導(dǎo)圖，以及對文章結(jié)構(gòu)的分析。

在讀書的最后，我一般會回顧看看這本書我都學(xué)到了什么東西，做復(fù)盤一般是用思維導(dǎo)圖，當(dāng)然最主要的是行動。也就是讀了書之后對我的行動產(chǎn)生了什么影響，利用這本書里面的見解，我以后會采取什么行動。

小結(jié)：這個“問題+速讀+精讀+筆記+回顧復(fù)盤+行動”的讀書方法，經(jīng)過我的無數(shù)次實驗，我發(fā)覺它非常好，可以有效的利用讀書來增加我的實踐，同時也可以鍛煉閱讀能力，整合能力和思考能力。

其三，要把讀書變得很有成就感。

讀書不能為了讀書而讀書，一定要學(xué)會用解決問題，比如對生活中的某個問題的困惑，工作中遇到的疑難和學(xué)習(xí)中遇到的不懂的地方，我們都可以通過選擇讀書來解決這些問題，讓自己的生活和工作變得更好，從而通過這樣有效的正能量循環(huán)促進(jìn)自己的讀書的興趣，潛移默化的享受讀書給你帶來的樂趣。

其次，我們在讀書中一定會有自己的感悟和想法，把這些感悟和想法發(fā)表出來，比如寫成文字放在知乎上或者寫成視頻發(fā)布到抖音上快手上，讓別的人都能夠分享你的成就，這樣也可以增大你的成就感，通過獲得點贊你還可以獲得收益，即使沒有很好的收益，我們也能夠通過這樣的反饋以增加自己的思考。

就像我們高中有文科和理科的分科一樣，那么我們在讀書的時候也應(yīng)該相應(yīng)的有選擇的來讀。

我們要知道花時間來讀書，我們要期待什么收獲，想要獲得什么價值，或者給自己帶來什么改變，我們的老師和家長都告訴我們讀書是好的啊，腹有詩書氣自華，那么一個人想要提升自己想要變好，首先是要多讀書。

龍應(yīng)臺的“人生三書”《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、《目送》非常值得一看。

她講述了人生的三個階段，文筆清秀，似在耳畔娓娓道來，從童年到晚年的點滴回憶，令人感慨許多。

套用龍應(yīng)臺的那段話：孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來擁有選擇的權(quán)利。選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生，當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。

最后說一句：你快樂，就是我最大的愿望

所以，從目的角度出發(fā)，我們將書分為：實用、知識、娛樂三個類型。每一類書因閱讀目的不同，也對應(yīng)著不同的閱讀方法。

1、實用型書籍：以指導(dǎo)實踐為目的

例如《如何閱讀一本書》、這類書一般用于工作和學(xué)習(xí)，他直接提出了你需要的東西，明確了技能的提升方法。

2、知識類書籍：以增長學(xué)識為目的

例如《社會性動物》、《生物學(xué)》等，自然科學(xué)類和社科類，這是為了讓你增加自己的信息，豐富自己的學(xué)識。

3、娛樂類書籍：以增加情感及感官體驗

比如說各類雜志，小說詩歌等可以看完為自己增加感悟和情感體驗的。

當(dāng)然很多書它不是一個類型，它可能會跨越一個到兩個以上的類型，這些都要根據(jù)讀者所需要的，根據(jù)自己的需求來判定該讀哪些書。

目錄

一、娛樂類書增加情感體驗

二、知識類書豐富學(xué)識

三、實用型書指導(dǎo)生活實踐

四、各種記憶方法

一、娛樂類書增加情感體驗

娛樂類書，比如故事會，時尚雜志及小說網(wǎng)文等，我們閱讀網(wǎng)文其實也就是借作者筆下創(chuàng)造的世界，看到他們構(gòu)建虛構(gòu)的人生，從而在其中找到感官的刺激，來尋求與自己比較契合的真實的經(jīng)歷，從而獲得某些共鳴。

娛樂性的讀書，我們讀過了，看過了，也就可以了，雖然后來很多故事情節(jié)都已經(jīng)忘記了，但是那種經(jīng)歷的情感卻深深的印在我們的記憶里，為了更好的體驗，下面4點技巧可以幫到你：

1、一口氣把它讀完：一口氣讀完和你斷斷續(xù)續(xù)的讀，效果是不同的，所以不要讓別的事情來打攪你，把它一口氣讀完再說。

2、想象自己就是書中的角色：在想象中來體驗故事中的情節(jié)，加上自己親身經(jīng)歷書中的這些故事與書中的一些角色做朋友，比如說我們在面臨書中的一些場景時，該怎么做，怎樣能夠與書中的人物一起同呼吸，共命運。這樣就可以增加我們的感官體驗。

3、不要太在意細(xì)節(jié)：看情節(jié)的曲折發(fā)展比細(xì)節(jié)更重要，只有全部的讀完情節(jié)時，才能夠完整的體會作者心中所創(chuàng)造的世界。

4、有些書的外國人的名字很不好區(qū)分：很多外國文學(xué)的書籍里面的名字是很讓人頭疼的，比如說百年孤獨里面的期待人的故事，很多人的名字都比較重復(fù)，拖沓，相似度很高，讓我們丈二和尚那是摸不著頭腦。

但是我們可以為這些角色標(biāo)定一個符號或者說是另一個表，或者可以為這些角色想象成各種不同的臉，或者直接把它替換成你熟悉的外號。這樣各自就好區(qū)分了。比如說把百年孤獨里面的這個稱作二狗子，那個叫做三炮都可以……自己能夠記得住就好。

二、知識類書籍

知識類的書籍是為了我們增長學(xué)識的，那么這些書是我們需要讀的重點的書，也就是我們需要記憶的書，但這一類書的學(xué)習(xí)，閱讀和理解會出現(xiàn)兩個難點：第一是不容易堅持，容易讀著讀著就放棄，第二個是記不住，明明讀了很多遍，但還是回憶不起來。這一類書我們也有一些專門的讀書方法。

1、開始讀知識性的書，要從簡到難。

如果說你是從您開始選擇一些知識性的書，那么你一定要選擇合適你自己難易程度的書，比如說經(jīng)濟(jì)學(xué)，你從一開始就讀《國富論》顯然不合適。因為難度很高，也容易學(xué)著學(xué)著就放棄，也打擊你自己的自信心不是。

我們不妨從難度較低的書入手，比如說曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

2、讀書前先看他的目錄

通篇閱讀以前，我們先看看作者是怎樣想的，他主要描述了哪些事情，得出了怎樣的結(jié)論，在心中大概有一個大綱，這樣便于我們仔細(xì)的閱讀。書的目錄就是一本書的框架，而章節(jié)和引言以及作者介紹，都可以幫助我們懂得作者寫作的邏輯線條。

3、多用發(fā)散思維和批判思維與作者辯論

很多人拿到一本書看到書里的見解，就不自覺的就會接納全盤的接受書中作者的見解，其實這是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

我們一定要進(jìn)行批判性的思考，不斷的對作者的認(rèn)知來進(jìn)行論證，從而升華自己的認(rèn)知。要提問和反駁，找到對方論述的缺陷以及不足的地方，彼此來相互說服駁倒，最后留下的就是你的新認(rèn)知，這些就是批判性思考和發(fā)散性思維，通過與作者的辯論，我們會加深閱讀的思考效果，從而也就解決了記不住的問題。

我也就是這樣讀書的，遇到一些問題和思考和作者不一樣的時候，就把它寫在書上，隨時和作者的觀點碰一碰，彼此再加深一下思考。

三、實用型書籍

《后會無期》里說：“聽過很多道理，依然過不好這一生”（更加精煉、幽默的描述是：“理都懂，然并卵”），相信許多人都感受過這樣的無奈。

我就有許多次這樣的經(jīng)歷，比如讀一篇不錯的文章，或者聽了某個導(dǎo)師的勵志演講，心潮澎湃，感覺到自己一下子頓悟了很多，但是沒有過幾天依然又回到了從前。

正如有人說過的，“睡前想了千條路，早上醒來走原路”，沒有絲毫的改變。為什么會這樣呢？就是因為我們沒有知行合一，知道了但沒有去做，或者是我們懂得了一個道理，還想去懂得更深的道理。

希米的《讓死活下去》讓我有了新的領(lǐng)悟：

希米問史鐵生：“這些道理，難道沒有懂過嗎？”

史鐵生回答：“那知道過的，必得一次又一次地重新知道；懂得過的，還要再來一次，才能真地接近懂?！?br>

所以說“知道”與“懂得”是不同的，而懂得了也并不一定讓你能夠有所行動。我們必須要有所經(jīng)歷，善于反思，熱愛思考，一次又一次的接近更接近，這或許就是成長的過程。

那么知易行難，其實這里的知就只是知道的意思，那么王陽明的“知行合一”中的知，這才是懂得的意思。

《后會無期》中的“聽過很多道理，依然過不好這一生”非常精煉揭示了“不能知，不能行”的問題。

很多時候我們都以為知道了很多，但是只是把知道的東西都停留在認(rèn)知的階段，沒有落實的執(zhí)行中，所以對你的實際起不到任何的作用。

比如說我們大家都知道靜坐效果好，禪修效果好，可以緩解生活和工作的壓力，很多人都知道怎么樣靜坐，說起禪修來也是如數(shù)家珍堂堂流水，但是能夠有幾人使行動起來，去靜下心來靜坐的了。

所以說實用型的書籍一定要把它應(yīng)用到實踐當(dāng)中，才能夠記住，才能學(xué)會應(yīng)用。

實用型書籍閱讀=方法+實踐。知道了方法，還要把它落實到實際生活中，嚴(yán)格的執(zhí)行才會有效果。

所以這里有幾個小建議：

1、讀剛需的書：看起來內(nèi)容很豐富，非常適合自己，但是實際上呢，也用不上那么這樣的書，天長日久你讀了也就忘了。

2、要有自己的想法：實用性的書有很多通用的規(guī)則一定要轉(zhuǎn)化出來，通過你自己的思考，用你自己的話說出來，去實踐下來。

3、立即排進(jìn)計劃表：能行動就立刻動，我的讀書筆記最后一條一定是行動，不管是對自己有教義的行動指南，或者說是立刻馬上就要實施的安排，都是一樣的。

四、各種各樣的記憶方法

1、想記的東西自己先學(xué)會，然后教給別人。

自己學(xué)會了，然后再分享給別人，再教會別人通過分享和培訓(xùn)別人就會讓自己記得更牢，比如說我們在聊八卦的時候，你說的越神采飛揚，記憶越深刻，時間越長，其實這就是費曼學(xué)習(xí)法。

這個方法你同樣也可以用在讀書上面，你學(xué)到的書籍上的知識轉(zhuǎn)身，你就把它寫在平臺和微博上，幫助更多的人。

剛學(xué)會了做一道題，轉(zhuǎn)身告訴不會的同學(xué)。工作中學(xué)到了一個經(jīng)驗，趕緊教給同事。在網(wǎng)上學(xué)會了一個日本人的收納整理衣物的好方法，趕緊給閨蜜教一教。

2、建立自己的知識結(jié)構(gòu)，形成網(wǎng)狀的知識體系。

——長久記憶的知識法寶

比如說我們在樓下的蒼蠅館子里吃燴面，怎么樣才能夠?qū)@個小飯館子記憶深刻呢？我們有幾個方法，第一是要常來混個臉熟，多認(rèn)識老板和伙計，其次呢，我們應(yīng)該留下故事，比如說在酒館里面呼朋喚友喝一盅?；蛘呤呛蛷埲蛞患?，給他一酒瓶子，總之你得有故事，那么這樣呢，人雖然不在江湖，江湖也有你的傳說。

記憶也是一樣，你有了一個網(wǎng)狀的記憶，還留下了一個記憶錨點，再增加了故事。你看，提起酒館、提起張三，你都會想起來，想忘都忘不了。

我自己讀《國富論》中涉及到的人物、時代背景、事件、現(xiàn)實意義都做了筆記。所以我的閱讀經(jīng)過四個步驟：

①順序閱讀：按照寫作的時間順序記。
②故事延伸：把這些故事借鑒到現(xiàn)實當(dāng)中論證和驗證或者引用某個觀點。
③人物歸納：把一個人物在全篇中零零碎碎的出場，歸納起來形成一個整體的形象。
④朝代復(fù)盤：每個時代一的事件歸納起來反思它對于整個歷史的意義。

所以就這樣用這些方法來閱讀，怎么樣你都不會忘記。

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我是劍兒@瀟湘劍兒在成長，關(guān)注讀書與成長，喜歡用新的成長模式自我精進(jìn)，日常分享一些成長干貨，也偶爾回答一些有趣的問題。感興趣的請關(guān)注我，咱們交個朋友，扯些閑篇~