原文片段:

《非暴力溝通：道德評(píng)判》，摘錄自016頁(yè)。

道德評(píng)判是用道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判人，如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀，那他就被看作是不道德的或是邪惡的。例如：“你的毛病是你太自私了?！?“他對(duì)人有成見” “這是不恰當(dāng)?shù)摹！?批評(píng)、指責(zé)、辱罵、歸類、比較以及評(píng)論等都是在評(píng)判人。

蘇菲派詩(shī)人魯米寫道：“在道德與不道德的區(qū)分之外，” 有片田野。我將在那里見你。然而，語(yǔ)言使我們陷入是非之中。它擅長(zhǎng)將人分類，把人看做好人或壞人，正?；虿徽＃?fù)責(zé)人或不負(fù)責(zé)任，聰明或愚蠢，等等。

【I:拆書家講解引導(dǎo)】

其實(shí)在生活中，經(jīng)常會(huì)面對(duì)這種情況，被爸媽批評(píng)，或者被別人批評(píng)，又或者遇到不喜歡的人或事物，就會(huì)想到別人有什么不對(duì)。如果老師布置的作業(yè)太多，不想做，那他就是“太過分了”。如果有人開車橫沖到我面前，那他就是“混蛋”。如果別人講課聽不懂，那她就是“講的不好”等等，諸如此類的評(píng)論暗含著我們的價(jià)值觀及需要。不幸的是，以這樣的方式提出主張，很可能會(huì)召來敵意，使我們的愿望難以得到滿足，及時(shí)他們接受批評(píng)，做出讓步，也不是心甘情愿的。

重要的是，我們不要將價(jià)值判斷和道德評(píng)判混為一談。例如，我們也許會(huì)欣賞誠(chéng)實(shí)，自由以及和平的價(jià)值。當(dāng)看到不符合我們價(jià)值觀的行為，我們可能會(huì)說:“暴力是不好的。殺人者是邪惡的”。就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上好多“鍵盤俠”，比如:李雨桐和薛之謙的事情，好多人都支持李雨桐，在微博上噴薛之謙，說:“他是渣男，欺騙感情，等等。諸如此類”? 反之，如果我們從小就學(xué)習(xí)愛的語(yǔ)言，我們將會(huì)直接說出我們的價(jià)值觀;? 而不會(huì)指責(zé)他人。此時(shí)，我們會(huì)說:“對(duì)于使用暴力來解決問題，我很擔(dān)心;? 我主張通過其他方式來解決沖突?！?/p>

A2:

? ? ? ? 目標(biāo):面對(duì)價(jià)值觀不同，不去批判，先表述自己價(jià)值觀

? ? ? ? 行動(dòng):最近一周，找同學(xué)談?wù)搩r(jià)值觀不同的地方，然后不去批判他的價(jià)值觀，先表達(dá)出自己的價(jià)值觀，然后看對(duì)方的態(tài)度，多練習(xí)來掌握。