學(xué)會(huì)非暴力溝通(二)

8月1日晚,我在香蜜悅讀群里分享了《非暴力溝通》一書,因時(shí)間關(guān)系,只匆匆講了非暴力溝通的四要素,以及暴力溝通的四種表現(xiàn),可以說僅僅是皮毛而已。

那么,如何具體運(yùn)用非暴力溝通,以及如何在生活中時(shí)時(shí)提醒自己并有效地規(guī)避暴力溝通的四種表現(xiàn)呢?真的是說起來容易做起來難。

客觀地說,那次分享只是書的前半部分,也就是我們作為主動(dòng)溝通的一方,應(yīng)該采取的方式是誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己,而不批評(píng)指責(zé);說出自己的感受;產(chǎn)生這種感受的原因以及自己的要求。

當(dāng)我們作為被溝通的對(duì)象時(shí),又該采取怎樣的方式呢?書的后半部分給出了答案:關(guān)切地傾聽他人,而不解讀為批評(píng)或指責(zé)。

這里仍然用丈夫晚歸做例子。當(dāng)妻子指責(zé)丈夫時(shí),做為丈夫,應(yīng)該采取的方式依然是非暴力溝通的四要素。

一、觀察妻子的表現(xiàn);

二、體會(huì)妻子做出這些表現(xiàn)時(shí)的感受;

三、了解妻子的真實(shí)需求;

四、傾聽妻子提出的要求。

書中一再?gòu)?qiáng)調(diào),全身心傾聽的重要性,在傾聽中去體會(huì)他人的感受和需求,并且給予他人反饋。

再次讀到這里,讓我想起昨天下午發(fā)生的一件事。一對(duì)小夫妻因費(fèi)用問題在客服部情緒激動(dòng),每一句話都充滿著指責(zé)。他的無端指責(zé),讓我想起了書中的一句話:對(duì)他人的指責(zé),反映了我們遇到了挫折——他人的行為不符合我們的需求。

我安靜地傾聽著他的話,并清楚地感受到他對(duì)我們的一切指責(zé)正是源于他的需求沒有得到滿足。那么他的需求是什么呢?

當(dāng)我試著用非暴力溝通的方式與他交談時(shí),他依然如故,只是一味地宣泄著情緒,說著近乎謾罵的語(yǔ)言。我耐心地詢問他能否告訴我具體事情時(shí),他再次將剛剛說過的那些話又情緒化地宣泄了一通,甚至在語(yǔ)言中流露出他是研究生的信息。

我終于從他的言語(yǔ)中清楚了事情始末,他要求退費(fèi)卻拿不出收費(fèi)憑證,因此,最終他一邊說著一些難聽話,一邊氣呼呼地走了。

通過傾聽,我明白了他的需求就是希望退費(fèi),而他以研究生學(xué)歷的說辭,無非是想說明他是一位受過高等教育的人,是不會(huì)無理取鬧的。但這個(gè)認(rèn)識(shí)就是一種評(píng)判,而非事實(shí),更沒有邏輯關(guān)系。

這次溝通效果并不好,也說明我雖然讀懂了這本書,也明白如何做,甚至在香蜜悅讀群中也曾侃侃而談,但在真正操作時(shí),仍然會(huì)有許多不可控因素,因?yàn)闇贤ㄊ请p方的。

由此讓我想到,那天分享過后群里的輕夢(mèng)飛揚(yáng)說過的一句話:我覺得溝通是雙方的。一個(gè)人自言自語(yǔ),溝通不了。對(duì)方如果沉默不語(yǔ),該如何溝通呢?

書中有這樣的一段話。

有的時(shí)候,我們說了心里話,很想知道對(duì)方的反應(yīng),卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方一句話也不說。這時(shí),我們也許會(huì)很不安,容易把事情往壞處想。在別人保持沉默時(shí),我們一般會(huì)覺得有些別扭,而很難靜下心來體會(huì)對(duì)方的感受和需要。

我想,這段話會(huì)讓許多人都感同身受。這種情況,在生活中似乎很普遍。尤其是女性,常常會(huì)感覺在溝通中如同面對(duì)一堵墻。對(duì)方毫無反應(yīng)的情形往往讓女人抓狂,由此上升沖突。

盧森堡博士在這里舉了一個(gè)真實(shí)的事例。他面對(duì)一位剛剛接受過精神病的治療,在短短幾個(gè)月的時(shí)間里,經(jīng)歷了藥物治療、住院治療以及休克療法的20歲的女士,在過去的三個(gè)月里,一言不發(fā)。

盧森堡博士在之后與她接觸的五天時(shí)間里,不斷地去體會(huì)并替她說出她的感受和需要,終于在第五天,讓這位女士說出了第一句話。由此,盧森堡博士再次確定,傾聽能夠幫助人們治療心靈的創(chuàng)傷,并了解沉默所反映的感受和需要。

而當(dāng)我讀到書中的這段話時(shí),我思索了許久。

如果我們致力于滿足他人及自己健康成長(zhǎng)的需要,那么,即使艱難的工作也不乏樂趣。反之,如果我們的行為是出于義務(wù)、職責(zé)、恐懼、內(nèi)疚或羞愧,那么,既使有意義的事情也會(huì)變得枯燥無味。

這段話讓我想起了自己這些年的經(jīng)歷。十多年前,當(dāng)我剛剛從事物業(yè)工作時(shí),面對(duì)業(yè)主的肆意謾罵,我刻意保持克制態(tài)度是出于工作職責(zé)。因?yàn)槲艺J(rèn)為既然從事的是服務(wù)行業(yè),面對(duì)這種情形,雖然我也曾滿腔怒火,但是我的職業(yè)素養(yǎng)要求我不能以牙還牙。

后來,隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累,我慢慢地用個(gè)人修養(yǎng)來化解這種矛盾。因?yàn)槲視?huì)認(rèn)為我的修養(yǎng)要求我不能以牙還牙,與之計(jì)較,否則我會(huì)愧疚于自己的行為。

如今,當(dāng)我再次面對(duì)這類事情時(shí),我會(huì)迸發(fā)出一種慈悲心情。就像當(dāng)我面對(duì)那對(duì)情緒激動(dòng)的小夫妻時(shí),我是真心想為他們解決問題。但他們雖有自稱的研究生學(xué)歷,卻在現(xiàn)實(shí)問題中不能控制自己的情緒,不能清晰表達(dá)自己的需求,只會(huì)一味叫喊、指責(zé),甚至謾罵,竟絲毫沒有解決問題的能力,讓我不由得心懷悲憫。

回望我的經(jīng)歷和感受,我曾不知不覺中經(jīng)歷過出于職責(zé),出于愧疚,直到出于自己成長(zhǎng)的需要,出于愛。在生活的磨礪中,完成了愛惜自己的修煉。

正如十多年前,我是不得不從事物業(yè)行業(yè),而如今是我自己選擇了回歸物業(yè)行業(yè)。從不得不我選擇,我不再是為了履行職責(zé),獲得回報(bào),逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧,而是主動(dòng)根據(jù)需要和價(jià)值觀來選擇我自己的生活。這正是非暴力溝通最重要的應(yīng)用——培育對(duì)自己的愛。

薄薄的一本書,讀完它很簡(jiǎn)單,但真正學(xué)會(huì)并運(yùn)用非暴力溝通,卻需要有足夠的耐心。

正如書中所講到的個(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段,希望我們每個(gè)人都能通過對(duì)非暴力溝通的學(xué)習(xí),變成生活的主人。

我們幫助他人是出于愛,而不是出于恐懼、內(nèi)疚和慚愧。傾聽他們的感受和需要,而不糾纏于他們的想法。許多時(shí)候,我們?cè)趦A聽的過程中,會(huì)不由自主地被帶入情境中,情緒受到感染,因此“不糾纏”非常重要。

如果以苛刻的態(tài)度對(duì)人對(duì)己,我們的心情也好不到哪兒去。通過運(yùn)用非暴力溝通,我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病,而是用心去了解我們的需要,這樣,我們的內(nèi)心就會(huì)逐漸變得平和。

出于對(duì)生命純潔的愛,而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)或義務(wù)來選擇生活,是愛惜自己的重要體現(xiàn)。

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