丹青難寫是精神
——《范中書法作品集》序論
文/歐陽飛
2016.4.26
范中，字溪竹，號墨香。1962年生于湖北竹溪，2016年時任?？谑袝覅f(xié)會副主席、草書委員會主任，海南省書法家協(xié)會理事。2018年、2021年分別當(dāng)選為?？谑袝覅f(xié)會主席、海南省書法家協(xié)會副主席。著有《草書神采淺析》、《感悟草書 · 讀書譜》、《草書鑒賞》、《范中詩書畫作品選》等。
認(rèn)識范中先生，是八年前的一次友人相約，說是要介紹一位書法同道與我認(rèn)識，我如期赴約，在一間茶道廂間，我第一次認(rèn)識范中先生。當(dāng)時茶道廂間里就懸掛著范中先生的兩幅斗方草書作品，作品章法布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨古樸酣暢，隱現(xiàn)王鐸懷素林散之之風(fēng)韻。一下子引起我的關(guān)注，我想，作者沒有上年份的書學(xué)功底，是難有這般造詣的。既然是同道，話匣子就自然沒有拘束地打開了。茶聊中，我感受到范中先生不但浸淫帖學(xué)方面下過功夫，在漢字演變發(fā)展、書學(xué)理論方面也有過深入的研究。當(dāng)時做為一名較為成功的企業(yè)家，在人人求利的社會氛圍中，他能靜心下來，在寂寞的線條藝術(shù)空間里探索追尋，這種執(zhí)著精神深深打動了我，更難能可貴的是，他是一位敢于直述情懷的性情中人。
范中先生是幸運的，出生在湖北竹溪一戶書香門第的大戶人家，祖輩、父母都受過良好的教育，并對傳統(tǒng)文化和書法藝術(shù)都有很好的傳承。父母由于信仰，早期投身革命，建囯后，長期從事教育領(lǐng)導(dǎo)工作。受家庭文化的熏陶，他九歲就受到良好的描紅書法教育，從此和漢字線條藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。大學(xué)他選擇的專業(yè)是英語，畢業(yè)后多年從事中、大專院校的英語教學(xué)工作，并在教學(xué)實踐中深入研究發(fā)表過多篇有價值的英語教學(xué)學(xué)術(shù)論文，受到同行的好評。由于專業(yè)的特點，他有機會對中西文化做過深入的比較，認(rèn)為中國漢字的內(nèi)涵魅力和線條形態(tài)的藝術(shù)美感是獨一不二的，所以更激發(fā)了他對書法藝術(shù)的追求，尤其是對草書情有獨鐘，并將草書作為書學(xué)研習(xí)的方向。于是他利用業(yè)余時間拜師求學(xué)，師從草書名家陳勇先生專攻草書，并從鐘繇、張芝、二王、張旭、懷素、王鐸、于右任、林散之等古今大家那里汲取營養(yǎng)，兼涉篆、隸，為他的書法功底打下了堅實的基礎(chǔ)。
一九八八年海南建省，做為引進(jìn)人才，他身心溶入了海南這片熱土。一個偶然機遇，他棄筆從商，創(chuàng)辦企業(yè)，十多年打拼下來，成績斐然。但疏荒了的書法藝術(shù)，郁悶的心結(jié)他揮之不去。他糾結(jié)，彷徨……?漢字線條的美感時刻呼喚著他天性的心靈，他明白，書法藝術(shù)是他人生目標(biāo)的歸宿。經(jīng)過一番思考，他改變了企業(yè)的經(jīng)營方向和管理模式，以投資為主，聘請職業(yè)經(jīng)理人管理，從此擺脫了繁雜的社會應(yīng)酬，抽身回歸到他熱愛的書法藝術(shù)空間，重操管毫，盡情地書寫心中的情懷。草書，然是他書法藝術(shù)研習(xí)的求向。
草書，廣義上講應(yīng)指漢字的草寫書體，是別以漢字正寫的另一體系。清人劉熙載說：“凡書兩種：篆、正為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也”。近人郭紹虞和郭沫若也主張把漢字分為正、草兩個體系。因此，學(xué)者通過漢字書寫的歷史演變，認(rèn)為漢字書寫形式應(yīng)分為“正寫”、“草寫”兩大系統(tǒng)。但需要指出，漢字草寫與草書不宜混同，草寫只是漢字書寫的處理方法或處理樣式，而草書是漢字草寫演變過程中幾千年沉淀下來的規(guī)范性書體。草書中的章草、小草、大草其筆法、構(gòu)字法、章法都有一套完整的書寫語言系統(tǒng)。所以說漢字的草寫歷史是中華民族千百年來的文明演變史，是中國歷代文人精神生活客觀的真實寫照，也是中華民族哲學(xué)思想，人生信仰，審美情趣物化的一種特殊表現(xiàn)形式。
潘伯鷹說：“以書法的藝術(shù)和技術(shù)論，草書是最高境界。因之，學(xué)書者不能以草服人，終不為最卓絕的書家”。就技法而論，以書寫各體相比，草書要跨越這座高峰談何容易。首先，書寫要沖破漢字方塊書型的束縛；次之，筆畫的隨意性要加強，而且越是草寫，這種隨意性越大，且不越規(guī)范；其三，漢字草寫為作者創(chuàng)作才能的施展提供了廣闊的表現(xiàn)舞臺，按照美的規(guī)律自由地表現(xiàn)自我。正因如此，草書為中國知識分子的苦悶精神尋找到一個釋放的最佳支撐點，這正是千百年來書法家鐘情于草書，寄情于草書的最深層次的社會原因。范中先生是性情中人，選擇草書為自己的書學(xué)求向，與他的家學(xué)背景，社會閱歷，學(xué)識修養(yǎng)和不拘不束的個性魅力是相輔相成的，但也為自己選擇了一條艱難跋涉的道路。范中先生草書取向小草、大草，尤善大草。近年來，他在草書書寫的研習(xí)過程中，擺脫了以往濃墨潤筆的風(fēng)格，改用長鋒羊毫求取線條渴筆的縱橫質(zhì)感，面貌煥然一新。范中先生這次結(jié)集出版的作品，是他近年來的力作，以草書為主，兼有篆、隸，斗方、條屏、對聯(lián)、小札形式各俱，較為全面地展示了他書學(xué)求索的精神風(fēng)貌，成果頗豐。在這里我表示衷心的祝賀！
范中先生身為?？谑袝鴧f(xié)副主席，市書協(xié)組織領(lǐng)導(dǎo)者之一，平時在認(rèn)真治學(xué)的同時，組織工作身體力行，并熱心于社會的公益事業(yè)，希望范中先生再接再勵，為社會的文化事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)，在跋涉書法藝術(shù)的路途上越走越好，書寫出更精彩的人生。
藝術(shù)評論篇
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