一切藝術(shù)都要反映生活，一切創(chuàng)作都是以生活為源泉。這是共 性。然而電影與生活有更深一層的關(guān)系。許多演出藝術(shù)，如舞蹈、京 劇、歌劇、雜技都是對生活形態(tài)的變形、提煉、創(chuàng)造，以一種遠離生活 的形式感來反映生活。比如芭蕾舞的腳尖技巧與功夫，京劇的唱腔、 水袖、武打功夫。話劇表演接近生活，但也有個舞臺感和臺詞功力問 題。電影對話之日常性不同于舞臺對話的戲劇法則。因此，唯獨電影 表演直接運用生活經(jīng)驗的語言，它的重要技巧就是對生活本身的理 解、把握，以及用生活本身的形態(tài)去反映生活。因此，電影創(chuàng)作，包括 表演創(chuàng)作、擁抱生活、熱戀生活、熟悉生活、創(chuàng)作性地運用生活語言是 非常重要的。許多電影藝術(shù)家、理論家用不同的語言表達這一同樣的 觀念。

匈牙利電影美學家巴拉茲說過“：電影藝術(shù)的基礎和可能性在于 它使每一個人和每一事物都保持其本來面目?！?/p>

法國電影理論家巴贊也談到“：電影的使命就是用世界自身的直 接形象重塑世界。”

匈牙利電影理論家伊皮洛從 常生活領域的親電影性”，提 出“電影是對日常生活中非常事物的發(fā)展”“。電影的真正領域是平凡 的事物”“。我們可以超越日常性，卻不可漠視日常性”。電影“教會我 們品味日常的平俗事物的魅力”。藝術(shù)有可能通過電影創(chuàng)造“世俗神 話”“，通過神話的媒介、平凡的瑣事可以獲得特殊的（藝術(shù)）價值?！彪?影本體這一基本規(guī)律不可能不作用于銀幕表演。電影演員自然要掌 握表演的基本功和人物塑造方法等小技巧，然而更要掌握生活這門 大技巧，這個更寬泛的基本功，即對生活本身蘊藏的藝術(shù)晶體創(chuàng)造性 地發(fā)現(xiàn)、理解和運用。李雪健、呂麗萍、趙子岳等優(yōu)秀演員在表演研討 會上都談到了創(chuàng)作中生活這門大技巧：如何理解人，如何研究人，怎 樣觀察生活，怎樣體現(xiàn)生活。記得年影協(xié)“演員之家”發(fā)生了一 場關(guān)于趙丹的表演與崔嵬的表演的爭論。當時我們幾個剛剛從電影 學院畢業(yè)的學生對趙丹的表演提出質(zhì)疑。趙丹在運用舞臺技巧、演戲 技巧上確實很有功力，但在銀幕表演上卻露出演戲痕跡。崔嵬的表演 在銀幕上那么真切、自然，富于魅力。因為他運用了生活這門大技巧。 特別是《老兵新傳》中的老戰(zhàn)，演員本人的性格氣質(zhì)魅力與角色的性 格氣質(zhì)魅力，在熱情、質(zhì)樸、豐富的戎馬生涯的濃厚的鄉(xiāng)土氣上達到 最佳的結(jié)合。崔嵬的思想感情和經(jīng)歷與角色重疊，演員表演得心應 手，戲不是演出來的，仿佛是自然地流出來的。那么貼切，那么舒服， 符合銀幕表演的獨特規(guī)律。這場爭論說明了電影表演既需要表演的 技巧，也需要生活的大技巧。在這個意義上崔嵬的表演在電影美學上 具有獨特的價值。還有《小城之春》中韋偉的表演、《十字街頭》中趙慧 深的表演，都是在平凡中蘊育著生活獨特美、電影獨特美。電影發(fā)展 到今天，更需要這種風格的表演。因此在研究趙丹的表演的同時，也 應加強對崔嵬、趙慧深式的表演的研究。有人認為崔嵬的表演缺乏技 巧，殊不知電影演員除了要掌握學校專業(yè)技巧外，還要到生活中去， 在人生中學習大技巧。電影創(chuàng)作靠的是對人的體驗，這必須在社會大課堂學習。崔嵬運用了他一生的積累，創(chuàng)造了輝煌的銀幕形象：戰(zhàn)長 河、朱老忠、宋景詩。某種意義上崔嵬是用一輩子準備角色的。任何 藝術(shù)創(chuàng)作都離不開生活的源泉，必須體驗生活、理解生活，然后將它 體現(xiàn)為藝術(shù)。電影表演應加個“更”字。然而，藝術(shù)規(guī)律被忽視了、破 壞了。也許還有經(jīng)濟的原因。很多演員剛下火車、飛機就被拉到外景 地拍攝，把體驗生活這堂課給省略了。謝晉當年拍《紅色娘子軍》，堅 持讓演員下生活，了解那個時代的生活與人物，要求祝希娟整個創(chuàng)作 中槍不離手，尋找人物的自我感覺。世界的優(yōu)秀影星都很重視生活。

美國男星羅伯特德尼羅為了拍《紐約紐約》，專門去學薩克斯管。為了拍《出租汽車司機》，在紐約當了半個多月的出租汽車司機， 去體驗這個職業(yè)所面臨的一切。為了演好《教父》續(xù)集，專門去意大利 西西里島體驗幾個月生活，學會了那里的方言。為了演《憤怒的公 ?！分械娜瓝羰?，在原型人物國際著名拳擊手拉摩塔的指導下進行了 近一年的拳擊訓練，被打得鼻青臉腫。最后拉摩塔認為德尼羅的拳 擊幾乎可進入世界拳擊的前十名。這說明德尼羅這類好演員所以 能獲得奧斯卡獎，成為著名影星，重要的一點是他們十分重視體驗生 活與生活體驗。前幾年拍攝的《老井》，繼承了《紅色娘子軍》的好傳 統(tǒng)，導演帶著攝制組到農(nóng)村體驗生活。為了演好巧英，梁玉瑾每天要 挑二桶水爬山坡；為了演好喜鳳，呂麗萍每天早起分鐘，干各種農(nóng) 活，做實地小品練習；張藝謀更是每天背四五趟石板，實打?qū)嵉罔徤?個把小時石頭，學農(nóng)民的吃喝拉撒睡，揣摩他們的神情，尋找人物的 感覺?？山鼇頌榻?jīng)濟原因、為省錢，結(jié)果省來省去把藝術(shù)中最關(guān)鍵的 省掉了。不少年輕演員講應酬、講交際，熱衷于找記者上掛歷，很少考 慮生活體驗與體驗生活。