《人可以成為神》序章——人類的新議題
總有某些人（科學(xué)家或者學(xué)者），總想著站在人類無法高攀的高度俯視人類。他們不斷地找辦法解決人類社會(huì)的大問題大痛點(diǎn)，然后不斷迭代，他們要做的給人類帶來的只會(huì)是幸福，從不多做顧慮。他們總想超神
他們又說了：“人是可以成為神的”（僅以這段話，送給上帝）
人類對(duì)神的認(rèn)知
記得小時(shí)候，無論是童話里的神話故事，還是在父母口中的故事，都有提及到“神”這個(gè)概念，在中國(guó)“神”多數(shù)來源于民間傳說，當(dāng)然也有西方國(guó)家的宗教信仰，在他們眼中，神是高高在上不可侵犯的，似乎還有種說法是人一生為神而活，神就是意志力，百姓遭殃了，或者生老病死，他們會(huì)覺得這是神的旨意，不可違抗！
隨著科技的進(jìn)步，人類的認(rèn)知也不斷地提高，要知道，人類的求知欲望是無窮盡的。那么，面臨人類第三個(gè)千年之際，我們要面對(duì)的問題是什么？
面對(duì)第三個(gè)千年，人類一早醒來，你發(fā)現(xiàn)自己千篇一律地重復(fù)昨天做過的事，吃著雞蛋配牛奶的早餐，思考著人類文明曾遇到過的困難與挑戰(zhàn)。
人類進(jìn)入第三個(gè)一千年，認(rèn)知不斷地提升的過程當(dāng)中，意識(shí)到一個(gè)重要議題，有不少科學(xué)家提出：“人可以成為神嗎？” 以及為“人成為神”而為之奮斗，由此奠定了人類的新議題：“人可以成為神”；我記得看過一本書，尤瓦爾·赫拉利的《未來簡(jiǎn)史》里曾提出，智人變成智神的概念，想要成為神，要看你定義的神是什么東西，以及解決當(dāng)前不可跨越的問題
從而成為神。更甚至是，要重新定義“神”
在后續(xù)章節(jié)會(huì)提到人們對(duì)神的認(rèn)知以及如何從人變成神。
可以說“神”在整個(gè)人類文明充當(dāng)著非常重要的角色，要全面認(rèn)知，必須先認(rèn)知人類，來看看我們的祖先，都遇到過什么困難與挑戰(zhàn)吧。
人類面臨的議題
幾千年來，這個(gè)問題的答案并沒有什么改變。不管是20世紀(jì)的中國(guó)人、中世紀(jì)的印度人，還是古代的埃及人，都面臨三個(gè)大問題：饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)（這三個(gè)問題是貫穿于整個(gè)中世紀(jì)文明和古代文明的重大問題，當(dāng)時(shí)許多學(xué)者們?cè)敢鉃橹畩^斗一生），它們永遠(yuǎn)是人類的心頭大患。一代又一代，人類向所有神明、圣人、天使祈禱膜拜，也發(fā)明了無數(shù)的工具、制度和社會(huì)系統(tǒng)，但仍然有數(shù)百萬人死于饑荒、流行病于暴力。許多思想家和先知于是都認(rèn)為，饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)一定是上帝或神安排宇宙的其中一部分，抑或是由于人類天生的不完美，除非走到時(shí)間的盡頭，否則永遠(yuǎn)不可能擺脫。
在人類步入第三個(gè)千年之際，人類突然會(huì)意識(shí)到一個(gè)驚人的事件，身為現(xiàn)代人的我們甚至很有可能很少注意到。就在過去幾十年間，醫(yī)療科技的進(jìn)步、人類知識(shí)的不斷提升，人類文明的不斷繁榮，逐步地成功遏制了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。那當(dāng)然了，這些問題并不意味著完全被解決了，但值得欣慰的是，我們不再像過去被理解成是不可抗拒的“自然的力量”、“神的旨意”中解脫出來成為可改變和解決的挑戰(zhàn)。我們不再需要祈禱某位圣人或是神明來解救人類，而是已經(jīng)知道通過科技手段預(yù)防饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，縱觀歷史，這點(diǎn)人類似乎都做得很成功。
當(dāng)然，有些時(shí)候還是會(huì)事與愿違的，人類面對(duì)挑戰(zhàn)也有失敗的時(shí)候，面對(duì)失敗，人類不再只是“聳聳肩”說：“沒辦法，世界就是那么不美好，這是天意”“這是神的旨意”。如果現(xiàn)在再有饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)等問題不受人類控制，那么我們會(huì)認(rèn)為一定是有人出現(xiàn)了問題，我們應(yīng)該成立調(diào)查委員會(huì)好好研究研究，并承諾下次會(huì)做得更好。事實(shí)證明，這套辦法還真是行得通的，此類災(zāi)難發(fā)生的次數(shù)以及頻率確實(shí)都在下降了。
人類隨著認(rèn)知的提升、科技的進(jìn)步，人類不斷地過上了富裕的生活，然而諷刺的是問題不但沒有被解決反而更加出乎意料：
因營(yíng)養(yǎng)過剩而死亡的人，勝過營(yíng)養(yǎng)不良而死亡的人，因年老而死亡的人數(shù)超過因傳染病死亡者，自殺身亡的人數(shù)甚至超過了被士兵、犯罪分子等殺害的人數(shù)的總和，這些都是史無前例的。到了21世紀(jì)，平均來說，人類死于干旱、病毒或恐怖襲擊的可能性，還不及暴飲暴食麥當(dāng)勞食品的比例。
因此，雖然各國(guó)首領(lǐng)、總統(tǒng)和將軍等他們的每天的議題依然是國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)和軍事沖突；這看似是很具有正能量的一件事，但是實(shí)質(zhì)上，他們并不是為了人類幸福而考慮，終究基于利益。但是從整個(gè)人類歷史的宏觀角度來看，人類可以望向更遠(yuǎn)處，并開始尋找其他議題。假如我們?nèi)祟愐呀?jīng)讓饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)這三大人類的大問題得到了控制，那么接下來什么議題將會(huì)取而代之？到了21世紀(jì)，人類需要自問一個(gè)前所未有的問題：“接下來，我們應(yīng)該做些什么？”就好像警察聽說再也沒有小偷了，城管聽說社會(huì)再也不會(huì)動(dòng)蕩了~整個(gè)世界都是如此的繁榮、昌盛、和諧與美好，那么我們應(yīng)該把注意力和創(chuàng)造力放在哪里呢？因?yàn)樯锟萍己托畔⒖萍紴槿祟悗韽?qiáng)大的新力量，這個(gè)問題也變得更為迫切了。我們手頭上有這些力量我們應(yīng)該如何運(yùn)用？
在回答這個(gè)問題之前，我覺得我們需要對(duì)“饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)議題再多談幾句。很多人甚至認(rèn)為，說這些問題真的已經(jīng)得到控制了，其實(shí)這是一個(gè)非?；恼Q甚至離譜而且還是有點(diǎn)存?zhèn)蔚拿}的說法?，F(xiàn)在不是還有幾十億人每天過著只有不到2美元的日子嗎？非洲不是還跟艾滋病抗?fàn)巻幔繑⒗麃喓鸵晾瞬皇沁€有戰(zhàn)爭(zhēng)肆虐嗎？要回答這些問題，我們首先得仔細(xì)看看21世紀(jì)初的世界，然后再探討未來幾十年的議題吧
《人可以成為神》持續(xù)更新中，期待第一章：《人類“奮斗”史》
