哲學(xué)這個詞兒是日本人創(chuàng)造的，意思是“愛智”。我們的校園里開設(shè)哲學(xué)課的時間還不長，也有一眾學(xué)者和專家在討論中國到底有沒有哲學(xué)的話題，當(dāng)然結(jié)果是誰也說服不了誰，倒是論文寫了一大堆，不知不覺間級別上去了。正如哲學(xué)大師黑格爾說的那樣，矛盾是一切運動和生命力的根源。自它誕生之日起就在內(nèi)部孕育了對立面。無淤泥焉有荷花，陰陽平衡，調(diào)和至中的觀念也不止一次出現(xiàn)在中國人的思想里。那么多專業(yè)人士都鬧不明白的問題，就灑家這把破刷子，甭說引玉了，最多算塊不成形的土坷垃，還一股子的泥糞味兒。六祖慧能說過這么一句話:下下人有上上智，上上人有沒意智。老子也說過下下人有上上德。中國人的思想里人人皆有智慧，不用愛，不用尋找，萬物皆備于我，用心做自己就好。

最初看柏拉圖的理想國，除了感悟核心的理念論以及打破砂鍋問到底的求知精神以外，還有一個很大的沖動——摁著蘇格拉底打一頓。真就這種人在現(xiàn)實生活里肯定也不招人稀罕。當(dāng)然最后也被弄死了，成全了為真理獻身的精神這是后話。以農(nóng)耕為主誕生于農(nóng)業(yè)文明之上的中華文明，日出而做，日入而息，能把一畝三分地兒收拾的利利索索的已經(jīng)耗盡了力氣，著實不大有功夫去問天，問大地，最多是迷信的問問自己。