外國人眼中,中國的國粹是什么?中秋節(jié)讀一讀《好想去旅行》系列

當我們問小朋友:我們中國的國粹是什么?孩子們可能會說:我們貼春聯(lián),我們用筷子,我們放風箏,我們唱京劇……是的,我們國家有那么多的世界獨有的文化、習俗與傳承。一下子我們自己也說不清,中國地大物博,華夏民族文化悠久,是得有多么精深的文化流傳于世。

于是我不禁好奇,我們中國人對自己國家的特色文化都沒有了解完整,假如一個外國人來到中國,會不會感覺掉到大海里呢?

事實證明外國人了解中國文化,并不像我想象的那么復(fù)雜,這幾天到手的一本《好想去旅行——中國》就非常清晰地羅列了多數(shù)中國特有的文化現(xiàn)象,用輕松幽默的語句,向世界宣傳了中國。波蘭作家伊莎貝拉·卡盧塔著作的這本書,非常有趣,有很強的可讀性。

讓我們來領(lǐng)略一下,外國人眼中的中國是什么樣的吧:

在外國人眼中,首先他們會看到中國太大了

數(shù)字有一點點不同就會相差千里萬里,他們會感嘆中國的地域?qū)嵲谑翘罅耍】吹酵鈬丝鋸埖恼Z言,從他們的眼中看到對于中國的農(nóng)村和城市不一樣的理解,看到他們對于中國56個民族的生活習慣、民族服飾、語言、文字、風土人情、地理環(huán)境、脾氣秉性、飲食語言都不一樣的劇烈吃驚。說實話,作為中國人,我們自己對此也是深有感觸的。

地地道道的中國話是什么樣的?

對于外國人來說,學(xué)習漢語這門語言非常困難,因為漢語的實際使用情況特別復(fù)雜。外國人說:“如果你去過中國的很多地方,就會發(fā)現(xiàn):上海人說上海話,廣東人說粵語,湖南人說湖南話,這些地方性的漢語被稱為方言。漢語的方言可以分為七大類,他們分布在不同的地區(qū),在語音詞匯語法上都存在差異,導(dǎo)致不同方言區(qū)的居民互相之間難以理解,于是大家就在推廣普通話,所有的人都要學(xué)習普通話?!边@個普通話讓外國人感覺非常的新奇。

同時,外國人對于中國的同音字是比較暈的。比如:他們認為wu就有五、午、武、舞好多個同音字,這要用哪一個呢?千萬要分辨仔細。漢字是非常古老的文字,看到外國人的介紹,我們看到外國人也了解到,我們的漢字是經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書等等字形的變遷,才變成今天的模樣的,相傳倉頡創(chuàng)造了漢字。漢字的造字法有6種,稱為六書,分別是象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借,體現(xiàn)了漢字的內(nèi)在規(guī)律,漢字的書寫還要遵循筆順。

三大文明的不同

事實上掌握了漢語,就等于掌握了一部分的中國文化,然而就算外國人掌握了漢語,他們?nèi)匀徊皇欠浅D軌蚶斫馕覀冎袊幕木韬蛢?nèi)涵的。

世界上的三大文明:西方文明,印度文明和古老的中國文明,各有各不同的特點。西方文明求真、求精確,印度文明求美求精致,而中國文明是求善、求仁德。

中國古老的傳說

接下來外國人還發(fā)現(xiàn):我們中國有盤古開天地,皇帝坐龍飛升而去的傳說,還有我們的十二生肖,吉祥的中國龍。

中國人用龍來代表自己的部落,可以說是民族圖騰和崇拜,中國人說自己是龍的傳人,所以又有了龍舟,他們還發(fā)現(xiàn)我們有月餅與10個太陽的傳說等等。

是這樣的,每個民族都有不同民族的內(nèi)涵,每個民族都有它獨特的文化呈現(xiàn)和存在方式,這些文化的呈現(xiàn)是代表了一個民族的歷史變遷,包含了很多現(xiàn)實意義在里面的。盡管傳說是會有一些神化,但是,這些神話莫不是勞動人民,為了自己對美好生活的向往與期待而創(chuàng)作出來的美好憧憬。

中國特色文化

在外國人眼中,中國的陰陽,中國的針灸推拿,中國人講究的經(jīng)絡(luò),中國的四大發(fā)明,中國的兵馬俑,中國的圍棋,中國功夫,中國的風箏,絲綢之路,中國人對于血緣關(guān)系的看重,中國人的茶道,中國人豐富多樣的烹飪技術(shù),古老的紫禁城,大熊貓,還有古代的那種8股文考試,萬里長城……很多都是他們之前所想象不到的東西,唯有在如此廣袤的中華大地上會出現(xiàn)這么多豐富的文化傳承。

看到這些,我不禁思考:作為現(xiàn)代人,我們自身對于民族文化的了解有多少?我們能夠教會我們的孩子去認識多少?在我們的民族文化中,有很多都是非常寶貴的歷史傳承,我們現(xiàn)在能夠以身作則,去做到多少呢?我們的三觀有哪些更加符合這些文化傳承,又適用于當代社會環(huán)境的?我們有沒有丟失一些本應(yīng)在現(xiàn)代生活中適用的禮貌和文明?

除去那些愚忠愚孝,那些封建社會中男尊女卑的不平等等的糟粕,似乎我們還有很多人際關(guān)系之間的禮貌、和睦相處、謙讓等等三觀理念可以去學(xué)習,去努力做到,并教會孩子的。

文化三觀意識

我們的個性,可以更多地呈現(xiàn)在支持人類社會的進步上面,而不是退化到缺少文明的野蠻地步。我們的享樂,可以更多地和家人一起,努力建構(gòu)一個和諧完美的家庭環(huán)境,而不是退化到缺少自理能力、不能面對挫折的脆弱地步。

我們教育孩子可以更多文明禮讓,更多方法去面對和解決問題;而不是沖動、暴力毀滅式的面對自己和問題。

民族榮譽感

一個外國人眼中的中國尚且如此有溫度,我們作為炎黃子孫,我們自身的民族榮譽感又在哪里呢?

我們該如何教育自己的孩子樹立恰當?shù)氖澜缬^、人生觀、價值觀?國際社會風起云譎,而我們國內(nèi)的環(huán)境依然是和平穩(wěn)定的,每個小家庭都在向著越來越富足的方向發(fā)展。這正符合了那句話:我們不是出生在一個和平的年代,而只是出生在了一個和平的國家。在這樣的社會現(xiàn)實環(huán)境中,每個人的個性能不能都向著穩(wěn)定,向著支持性積極性的方向發(fā)展呢?

從外國人的眼中看中國,帶給我太多的反思與覺察,愿每一個讀到這本書的人,都能夠去看到我們國家的和平穩(wěn)定,看到我們生長在這樣一個和平的國家環(huán)境里,該怎樣樹立一個正確的三觀,照顧好自己的小家庭,照顧好自己的家人,養(yǎng)育出心理健康的孩子。

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