3、人生的風(fēng)雨，總是不期而至
如果沒(méi)有爸爸的離世，我真的是個(gè)太幸福的人。
有寵愛(ài)我的父母和姐姐，有愛(ài)我的老公孩子，有著不錯(cuò)的學(xué)歷和事業(yè)，而現(xiàn)在過(guò)上了向往已久的每天讀書(shū)寫(xiě)作的生活。
平靜順?biāo)斓娜兆?，被爸爸的離去，生生撕裂。
爸爸病了兩個(gè)月后，徹底離開(kāi)了我們。
雖然無(wú)數(shù)次告訴自己，爸爸的離開(kāi)對(duì)他而言是種解脫，但是內(nèi)心的悲痛還是難以自制。
可是現(xiàn)實(shí)已然如此，日子還要繼續(xù)。
暢銷(xiāo)書(shū)《向前一步》的作者、臉書(shū)首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾. 桑德伯格,也曾遭遇過(guò)屬于她的人生困境。
她和丈夫外出旅游，丈夫在健身房跑步時(shí)，突發(fā)冠心病，不幸身亡。
她在書(shū)中寫(xiě)道“我陷入了空虛，巨大的空虛占據(jù)了我的心臟、我的肺葉，限制了我思考的能力，甚至呼吸的能力?！?/p>
她和兩個(gè)年幼的孩子，完全不能接受丈夫的離開(kāi)。
每一天，都沉浸在這股巨大的悲痛中，以淚洗面、無(wú)法自拔。
謝麗爾的朋友沃頓商學(xué)院知名心理學(xué)家亞當(dāng).格蘭特告訴謝里爾，我們可以采取一定的方法一步步從支離破碎的不幸與災(zāi)難中復(fù)原。
我們并非生來(lái)就擁有復(fù)原力，復(fù)原力需要我們?cè)诤筇炫囵B(yǎng)和提升。
于是就有了這一本書(shū)——《另一種選擇》，當(dāng)我們的生活中已經(jīng)沒(méi)有了選擇A，我們還可以選擇B。
在書(shū)中，她通過(guò)不同的案例揭示了，每個(gè)人都可以培養(yǎng)以及提升復(fù)原力，重新獲得快樂(lè)的能力。
2、面對(duì)人生困境，不要落入3P思維陷阱
災(zāi)難發(fā)生，天暈地眩，世界墮入了無(wú)邊的黑暗，仿佛永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，我們陷在這樣的悲痛不能自拔。
這種時(shí)候，無(wú)論別人怎樣向我們保證“一切都會(huì)變好的”，我們都持懷疑的態(tài)度。
心理學(xué)家馬丁.賽利格曼花了數(shù)十年研究人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)挫折，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三個(gè)因素會(huì)阻礙人們恢復(fù)，簡(jiǎn)稱(chēng)“3P”。
（1）個(gè)人化（Personalization）：認(rèn)為壞事的發(fā)生都是自己的錯(cuò)
這是很多人在面對(duì)困境時(shí)會(huì)有的慣常反應(yīng)，謝麗爾.桑德伯格就是這樣，丈夫去世后，她迅速陷入了自責(zé)。
她認(rèn)為如果她早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，丈夫就能夠被救活；
她責(zé)備自己在丈夫偶爾提到胸部疼痛的時(shí)候，就應(yīng)該多加注意；
她自責(zé)應(yīng)該督促丈夫盡早改變飲食習(xí)慣……
總之，她認(rèn)為都是自己的錯(cuò)，才導(dǎo)致了丈夫的死亡。
（2）普遍性（Pervasiveness）：認(rèn)為消極事件會(huì)影響到生活的方方面面
丈夫死后，謝麗爾的自信心嚴(yán)重降低。
最初回到工作崗位的時(shí)候顯得非?；靵y，經(jīng)常會(huì)在會(huì)議上走神兒，會(huì)在開(kāi)會(huì)的時(shí)候突然哭泣。
她覺(jué)得生活的一切都糟糕透了，她認(rèn)為日子不會(huì)再好了。
（3）持久性（Permanence）：認(rèn)為事件的殘余效應(yīng)將永遠(yuǎn)存在
當(dāng)我們受苦的時(shí)候，便傾向于將苦難無(wú)限的投射放大。
有一項(xiàng)叫“情感預(yù)測(cè)”的研究，旨在對(duì)人們未來(lái)的情緒進(jìn)行預(yù)測(cè)，該研究顯示我們往往過(guò)度放大了消極事件對(duì)于自身的影響。
但往往等事件過(guò)去一段時(shí)間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情并沒(méi)有我們想象得那么糟。
爸爸去世帶給我重大打擊，很多時(shí)候我非常痛苦，但是也總有一些時(shí)刻，我的痛苦會(huì)暫時(shí)減輕。
我慢慢了解到，無(wú)論當(dāng)時(shí)我感到多么悲傷，下一個(gè)痛苦減輕的時(shí)刻總會(huì)來(lái)臨，所以下次痛苦來(lái)臨的時(shí)候，我會(huì)告訴自己“別怕，痛苦的情緒會(huì)過(guò)去。”
這樣做會(huì)幫助我們重新獲得控制感。
已有數(shù)百項(xiàng)研究表明，無(wú)論孩童還是成人，只要他們意識(shí)到陷入困境并不完全是他們自己的錯(cuò)，困境也不會(huì)影響到生活的方方面面，更不會(huì)如影隨形般相伴一生，那么他們就會(huì)更快的復(fù)原。
3、愿你穿過(guò)逆境，重獲新生
書(shū)中作者給出了很多有效的建議，我根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行了總結(jié)，如果現(xiàn)在的你也正處于痛苦中，那么你一定要記住下面的建議。
01、接受苦難本身
生老病死無(wú)可避免，這是我們改變不了也抗拒不了的事實(shí)。
唯有接受，痛苦才可能會(huì)減輕；當(dāng)我們放棄與壞情緒抗?fàn)?，它們反而?huì)溜得更快。
作者在書(shū)中說(shuō)：“和痛苦作戰(zhàn)，就好像鍛煉身體以增強(qiáng)耐力一樣，鍛煉的越頻繁，心率提升后，我就恢復(fù)的越快?！?/p>
02、看到自己的價(jià)值，重拾自信和掌控力
那些具有強(qiáng)大復(fù)原力的人，都有一些共同特征：他們對(duì)自己人生有強(qiáng)烈的掌控感；他們認(rèn)為自己才是命運(yùn)的主宰者；他們不會(huì)把消極事件視為威脅，而是視作挑戰(zhàn)，甚至是機(jī)會(huì)。
所以，我們需要形成4個(gè)核心理念：
（1）我們對(duì)自己的生活具有掌控力；
（2）我們能夠從失敗中學(xué)習(xí)
（3）我們的存在很重要
（4）我們具有可依賴(lài)、可分享的優(yōu)勢(shì)
具體到實(shí)操層面，我們可以關(guān)注我們的“微小成功”。
心理學(xué)研究表明，專(zhuān)注于“微小成功”的事件，將有效提高我們的自信心和幸福度。
有一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，受試者按要求每天寫(xiě)下當(dāng)天做得最好的三件事以及理由，堅(jiān)持6個(gè)月，他們的幸福程度明顯提高。
03、學(xué)會(huì)自我同情，用寫(xiě)作療愈創(chuàng)傷
心理學(xué)家克里斯汀.聶夫認(rèn)為，自我同情就是將給予朋友的那份善意給予自己，帶著關(guān)心和理解去處理自己的錯(cuò)誤，而不是一味自責(zé)和羞愧。
自我同情來(lái)源于人類(lèi)并非完美的認(rèn)知，深刻理解這一點(diǎn)的人會(huì)從困境中更快地復(fù)原。
在從阿富汗和伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)返回的美國(guó)士兵中，具有自我同情特質(zhì)的人的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥狀有顯著的緩解。
具體應(yīng)該怎么做呢？建議你開(kāi)始寫(xiě)作。
寫(xiě)作是學(xué)習(xí)自我同情強(qiáng)有力的工具，把感受變成語(yǔ)言，能幫助我們度過(guò)并克服悲劇帶來(lái)的負(fù)面影響。
有超過(guò)100項(xiàng)實(shí)驗(yàn)記錄了寫(xiě)日記的療愈效果，寫(xiě)下創(chuàng)傷事件可以有效減輕焦慮和憤怒；還會(huì)帶來(lái)更高的淋巴細(xì)胞數(shù)、更好的肝臟功能、更強(qiáng)的抗體反應(yīng)。
我很慶幸我有寫(xiě)作的能力，處理完爸爸的喪事后，我重新開(kāi)始寫(xiě)作，寫(xiě)下對(duì)爸爸的思念，寫(xiě)下失去爸爸的悲痛。
盡管寫(xiě)的時(shí)候常常淚流滿(mǎn)面，但是寫(xiě)完后，內(nèi)心就像被掏空一般，悲傷的情緒像被開(kāi)閘放水一般放走。盡管我知道它還會(huì)回來(lái)，但是我相信我終將被療愈。
04、想象最糟糕的情況，學(xué)會(huì)感恩
人們有消極偏好的心理傾向，也就是說(shuō)相比于美好的事情，人們更容易關(guān)注那些悲傷的事。
而越是關(guān)注那些悲劇，我們?cè)讲蝗菀卓鞓?lè)起來(lái)，所以我們需要做一些事情，來(lái)提醒我們現(xiàn)在并不是最糟糕的情況，生活中還有很多事情值得我們感恩。
爸爸離開(kāi)后，每天我都會(huì)寫(xiě)下三件感恩事件， 比如昨天我寫(xiě)下的是：
01、無(wú)意間提到想買(mǎi)英文原版書(shū)，當(dāng)天老公就給我買(mǎi)來(lái)了；
02、小紅書(shū)接到第一次廣告邀約；
03、懷念爸爸的文章閱讀量超過(guò)10W+
這樣的記錄，讓我發(fā)現(xiàn)生活中那些容易忽視的小美好。
雖然爸爸離開(kāi)了，但是我還是擁有值得感恩的生活，我相信爸爸也希望我能樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活。
05、跟周?chē)私⒏顚哟蔚年P(guān)系
創(chuàng)傷事件會(huì)影響我們與他人建立關(guān)系的能力，比如被性侵后，對(duì)異性充滿(mǎn)恐懼；失去配偶后，和朋友吵架變得頻繁。
處于悲傷之中的人，是渴望來(lái)自周?chē)臏嘏?，往往這種時(shí)候，會(huì)面臨一種矛盾狀況：
有些平時(shí)很要好的朋友反而會(huì)選擇遠(yuǎn)離，他們不主動(dòng)來(lái)詢(xún)問(wèn)和安慰，往往讓當(dāng)事人感覺(jué)很傷心。
其實(shí)這種時(shí)候并不是他們不關(guān)心，而是他們害怕詢(xún)問(wèn)和關(guān)心會(huì)觸發(fā)我們的悲痛，他們不知道該如何關(guān)心；
而讓自己遠(yuǎn)離關(guān)于痛苦的討論，也是他們的一種自我保護(hù)策略。
心理學(xué)家用“緘默效應(yīng)”來(lái)定義人們避免談?wù)搲南⒌那樾巍?/b>
其實(shí)，悲劇恰是我們建立更深層次關(guān)系的契機(jī)。
謝麗爾在書(shū)中倡導(dǎo)，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)主動(dòng)敞開(kāi)心扉的環(huán)境，心理學(xué)家把那些積極的支持者稱(chēng)為“接納者”，他們會(huì)提問(wèn)，并且不帶任何批判的聆聽(tīng)。
我認(rèn)為對(duì)于沉溺在痛苦中的人，最溫暖的回應(yīng)是：
“你不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，我也不知道。但是，你不會(huì)一個(gè)人經(jīng)歷這些，未來(lái)的每一步我都會(huì)陪著你?！?/p>
06、找到更多人生意義，發(fā)現(xiàn)新生活的可能性
面對(duì)親人離世，任何文化、任何國(guó)家的人都會(huì)痛苦，但是我們發(fā)現(xiàn)那些具有強(qiáng)烈宗教和靈性信仰的人擁有更大的復(fù)原力，他們能獲得更好的創(chuàng)傷后成長(zhǎng)。
維克多爾.弗蘭克說(shuō)：“在某種程度上，痛苦在找到意義的時(shí)候就不再是痛苦?！?/p>
那些對(duì)宗教虔誠(chéng)的人，他們堅(jiān)定地認(rèn)為離去的人是去另一個(gè)幸福的輪回，或者是升往天堂，痛苦的情緒就能在一定程度上得到緩解。
而那些沒(méi)有宗教信仰的人呢？
那就是為這一事件找到意義。
我找到的意義是：
爸爸離開(kāi)是遠(yuǎn)離了病痛的折磨，他獲得了解脫；
爸爸只是肉體離開(kāi)，他的精神永遠(yuǎn)在我們身上得到延續(xù)；
他對(duì)我們的愛(ài)讓我們成長(zhǎng)為了更好的人，我們會(huì)帶著這份愛(ài)，勇敢地活下去。
許多悲劇幸存者致力于幫助他人克服自己曾經(jīng)面對(duì)的困難。
我失去了爸爸，體驗(yàn)到了這種痛苦，我在積極尋找科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，希望能通過(guò)文章和視頻的形式幫助到更多失去親人的人。
這同樣是更高一層的意義。
這都是我最親愛(ài)的爸爸帶給我的，我發(fā)自?xún)?nèi)心地懷念和感激他。
結(jié)語(yǔ)：
哲學(xué)家索倫.克爾凱戈?duì)栒f(shuō)：“要理解生活，你只能回頭看；而要生活得更好，你只能大步向前?！?/b>
如果此刻的你也深處痛苦中，那么這至少有一個(gè)好處：痛苦讓你理解了生活。
帶著痛苦，大步向前，成長(zhǎng)為一個(gè)更成熟智慧的人，這將是痛苦帶給你的另一大好處。
世界還是很美好，加油！
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我是Tina，浙大新聞學(xué)碩士，曾在電視臺(tái)做記者6年，多平臺(tái)簽約作者，千萬(wàn)級(jí)爆文創(chuàng)作者。
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