詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng)
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無(wú)良媒。
將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垣，以望復(fù)關(guān)。
不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。
爾卜爾筮，體無(wú)咎言。
以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮!無(wú)食桑葚于嗟女兮!無(wú)與士耽。
士之耽兮，猶可說(shuō)也。
女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。
自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。
夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨，淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
原文
①
②氓：《說(shuō)文》“氓，民也。”本義為外來(lái)的百姓，這里指自彼來(lái)此之民，男子之代稱。蚩蚩：憨厚、老實(shí)的樣子。一說(shuō)無(wú)知貌，一說(shuō)戲笑貌。
③貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。
④即：就。
⑤謀：古音咪(mī)。
⑥匪：讀為“非”。
⑦謀：商量。
⑧“匪來(lái)”二句是說(shuō)那人并非真來(lái)買絲，是找我商量事情來(lái)了。所商量的事情就是結(jié)婚。
⑨淇：水名。(今河南淇河)頓丘：地名。(今河南清豐)丘：古讀如“欺”。
⑩愆(qiān)：過(guò)，誤。這句是說(shuō)并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人。
⑾將(qiāng)：愿，請(qǐng)。
⑿垝(guǐ)：倒塌；倒塌的。
⒀垣(yuán)：墻。
⒁復(fù)：返。
⒂關(guān)：在往來(lái)要道所設(shè)的關(guān)卡。女望男到期來(lái)會(huì)。他來(lái)時(shí)一定要經(jīng)過(guò)關(guān)門。一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名。
⒃涕：淚；漣漣：涕淚下流貌。她初時(shí)不見(jiàn)彼氓回到關(guān)門來(lái)，以為他負(fù)約不來(lái)了，因而傷心淚下。
⒄載：語(yǔ)氣助詞。載笑載言：(因?yàn)楦吲d而)又說(shuō)又笑。
⒅卜筮(shì)：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。
⒆體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。
⒇?zé)o咎言：就是無(wú)兇卦。
(21)賄：財(cái)物，指妝奩(lián)。以上四句是說(shuō)你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好，你就打發(fā)車子來(lái)迎娶，并將嫁妝搬去。
(22)沃若：猶“沃然”，像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛(ài)滿足，生活美好的時(shí)期。
(23)于嗟鳩兮：于通吁(xū)本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。于，通“吁”；鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。
(24)耽(dān)：沉溺，貪樂(lè)太甚。
(25)說(shuō)：通“脫”，解脫。
(26)隕(yǔn)：隕落。黃：變黃。其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。
(27)徂(cú)：往；徂爾：嫁給你。徂，往。食貧：過(guò)貧窮的生活。
(28)湯湯：水勢(shì)浩大的樣子。漸：浸濕。帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說(shuō)被棄逐后渡淇水而歸。
(29)爽：差錯(cuò)。貳：“貣(tè)”的誤字。“貣”就是“忒(tè)”，和“爽”同義。以上兩句是說(shuō)女方?jīng)]有過(guò)失而男方行為不對(duì)。
(30)罔：無(wú)；極：標(biāo)準(zhǔn)；二三其德：言行為前后不一致。
(31)室勞：家務(wù)勞動(dòng)。靡：無(wú)。靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。
(32)夙：早。興：起。這句連下句就是說(shuō)起早睡遲，朝朝如此，不能計(jì)算了。
(33)“言”字無(wú)義。既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思，言生活既已過(guò)得順心。
(34)咥(xì)：笑貌。以上兩句是說(shuō)兄弟還不曉得我的遭遇，見(jiàn)面時(shí)喜笑如常。
(35)靜言思之：好好地想一想；躬自悼矣：真為自己感到悲傷。
(36)及爾偕老，老使我怨：當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到老，現(xiàn)在偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了。
(37)隰(xí)：低濕的地方；當(dāng)作“濕”，水名，就是漯河，黃河的支流，流經(jīng)衛(wèi)國(guó)境內(nèi)。
(38)泮(pàn)：通“畔”水邊，邊岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸喻凡事都有邊際。言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無(wú)邊了。
(39)總角：男女未成年時(shí)結(jié)發(fā)成兩角，稱總角。
(40)宴：快樂(lè)。
(41)晏晏(yàn)：和悅貌。
(42)旦旦：誠(chéng)懇的樣子。反：即“返”字。不思其反：言不想那樣的生活再回來(lái)。
(43)反是不思：是重復(fù)上句的意思，變換句法為的是和下句葉韻。
(44)哉(古讀如茲zī)：語(yǔ)氣詞；末句等于說(shuō)撇開(kāi)算了罷！
注解
那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲。
并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。
送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。
不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。
請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人。
沒(méi)看見(jiàn)那來(lái)的人，眼淚簌簌地掉下來(lái)。
終于看到了你，就又說(shuō)又笑。
你用龜板、蓍草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。
你用車來(lái)接我，我?guī)霞迠y嫁給你。
桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。
唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛(ài)情中。
男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。
姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。
桑樹(shù)落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。
自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。
淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。
女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。
男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?br>
多年來(lái)做你的妻子，家里的勞苦活兒沒(méi)有不干的，每天早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。
你的心愿滿足后，就兇惡起來(lái)。
兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。
靜下來(lái)想想，只能自己傷心。
原想同你白頭到老，但（現(xiàn)在）白頭到老的心愿讓我怨恨。
淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無(wú)常）。
少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑。
誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你會(huì)變心。
你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！
翻譯
《氓》是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中較有代表性的—首棄婦詩(shī)，寫了一個(gè)女子從戀愛(ài)、結(jié)婚到最終遭受遺棄的全過(guò)程，揭露了在夫權(quán)制下男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者的悔恨和決絕。
全詩(shī)共分六章。
第一、二章寫主人公被“氓”追求，允婚后對(duì)“氓”一片癡情并與之結(jié)婚。
這與后來(lái)“氓”的變心并拋棄她形成了鮮明對(duì)比，更襯托出“氓”的偽善與薄情。
第三章由敘事轉(zhuǎn)入抒情。
寫自己被“氓”遺棄后的悔意和怨恨之情。
后三章回憶自己婚后多年的操勞與被虐待、被棄逐后兄弟的譏笑而自傷不幸，最后她選擇了與負(fù)心丈夫決絕的態(tài)度，表達(dá)了她的反抗精神。
這首詩(shī)具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它最大的藝術(shù)成就在于塑造了兩個(gè)性格鮮明的人物。
首先是棄婦的形象，她本是一個(gè)純潔、善良的美貌少女，詩(shī)中用“桑之未落，其葉沃若”形象地寫出了這位青春少女的形象。
她愛(ài)過(guò)“氓”，并且對(duì)他一往睛深，”不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！奔藿o“氓”后，她幻想著”及爾偕老”，過(guò)上好日子，因而一心持家，承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動(dòng)，直到“桑之落矣，其黃而隕”，失去了青春美貌，而此時(shí)，“氓”已變心，對(duì)她虐待“至于暴矣”!她孤苦無(wú)助卻被兄弟譏笑，心中的悲苦無(wú)人可以訴說(shuō)。
但不幸的遭遇鍛煉了她堅(jiān)強(qiáng)的性格，悔恨之余，她采取了與“氓”決絕的態(tài)度，表現(xiàn)了她的反抗精神。
這是一個(gè)既令人同情又令人佩服的棄婦形象。
而與之形成鮮明對(duì)照的是“氓”的形象。
他本是一個(gè)抱布換絲的小商販，憑著花言巧語(yǔ)博得少女對(duì)他的愛(ài)，而當(dāng)他們結(jié)婚后，他去口把大量的勞動(dòng)壓在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地拋棄了她。
“氓”的虛偽、薄情與棄婦的善良、癡情形成鮮明對(duì)比，具有很好的藝術(shù)效果。
其次，詩(shī)中比興手法的運(yùn)用也很成功。
如“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，用桑葉的繁茂和枯黃，比喻自己婚前婚后容貌的變化：又如，“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，用斑鳩貪吃桑葚來(lái)比喻自己過(guò)于迷戀“氓”所導(dǎo)致的不幸。
比興手法的運(yùn)用使本詩(shī)寓意生動(dòng)貼切，又符合主人公身份。
《氓》是一首有著較強(qiáng)抒情性的詩(shī)歌作品。
誦讀之中，我們仿佛又聽(tīng)到了棄婦如泣如訴的人生悲歌，又能看到她凄婉堅(jiān)貞的感人形象。
評(píng)析慕容雪飛
