人在低谷要怎么生活下去——讀余華《活著》有感

活著是一種選擇

——讀余華《活著》有感

文/靜月聽風(fēng)

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讀完一本書,淚流千百次。

一口氣讀完了余華老師的長篇小說《活著》,一部從解放前寫到解放后的巨著,是兩個(gè)時(shí)代和社會(huì)的縮影。跌宕起伏的情節(jié),尋常人家的故事,新舊社會(huì)的對比,一個(gè)飽受命運(yùn)擺布的人物形象,像燒紅的鐵,烙在我的心上。

舊社會(huì)地主老財(cái)欺壓百姓的丑惡嘴臉,早已在很多電影和電視劇中刻畫得入木三分,加之小說的主人翁福貴一開始就以闊少的形象出現(xiàn),讓人油然而生一種除之而后快的心理,和拯救同家珍一樣倍受催殘的婦女的俠義心腸。

古人說得好“上梁不正下梁歪”,徐家破產(chǎn)源于福貴延續(xù)了他父親吃喝嫖賭的惡習(xí)。徐家的家業(yè)是老祖輩從一只雞,變到一只鵝,變到一頭羊,再到一頭牛,逐漸發(fā)展起來了。揮霍浪費(fèi),又坐吃山空的父親,并沒有進(jìn)一步壯大家業(yè),用他的話說,是把一頭牛的家產(chǎn)變成了一頭羊,到了福貴這個(gè)敗家子手上就只剩下一只雞了。一個(gè)人赤裸裸地來到世間,赤裸裸地離開,金錢、家產(chǎn)、田地……一切的一切都是生不帶來,死不帶去。人活得是否有價(jià)值,不在于他的祖業(yè)有多大,金錢有多少,而在于他是否走在奮斗的路上,馬不停蹄地做著有益于國家,有益于社會(huì),有益于家庭的事情。一個(gè)敢于同命運(yùn)作斗爭,勇于拼搏的人,就不會(huì)成為低級(jí)趣味的人,就不會(huì)成為揮霍無度、欲壑難平的人 ,就不會(huì)成為目中無人、不尊重生命的人。

家珍有著“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁了猴子滿山走”的中國婦女根深蒂固的思想,她傳承了中國婦女勤勞而善良的優(yōu)良傳統(tǒng)。她不記恨福貴對她的拳打腳踢,她沒拋棄輸光了家產(chǎn)變得窮困潦倒的愛人,她沒在食不裹腹的時(shí)候把又聾又啞的女兒送給別人,她耗盡身上的最后一點(diǎn)力氣為家里苦工分,哪怕到最后癱坐在床上,還在為家人縫縫補(bǔ)補(bǔ)。她從米店老板不愁吃、不愁穿的千金變成了吃了上頓沒下頓的窮苦人,但她一顆心撲在愛人和孩子身上,從來沒有抱怨過。最終她換來的是福貴無微不致的關(guān)懷和兒女的乖巧。是的,世間萬事萬物都是有因果的,上帝不會(huì)輕而易舉地給一個(gè)墜落者財(cái)富,也不會(huì)不遺余力地帶走一個(gè)善良者的光環(huán)。只要根基不壞,“作不了大樹就作株小草,作不了小草就作草尖上的露珠”吧,人的價(jià)值不在于你站在多高的位置,而在于你走過后留下多少有用的東西。

鳳霞、二喜和苦根掀起了劇中劇的高潮,兩個(gè)體格不健全的完美婚姻,最終卻以一個(gè)生孩子死,一個(gè)工地上砸死,一個(gè)吃豆子撐死的結(jié)局來收場。腦子突然冒出“安全是第一生產(chǎn)力”,“知識(shí)是生命的源泉”的字眼。的確,在同情和淚別他們一家三口的同時(shí),在慶幸我們生在一個(gè)醫(yī)療水平相對較高、一個(gè)和諧又文明的社會(huì)的同時(shí),我也在深深地反思。這幾天為了“掛包幫”“轉(zhuǎn)走訪”工作忙得焦頭爛耳,冷靜下來想一想,醫(yī)療改革、教育改革和安全生產(chǎn)直接關(guān)系到百姓的切身利益和生命安全,而這樣的工作不是一兩年就能完成的,必須長期堅(jiān)持,長抓不懈。福貴在回想起苦根的死時(shí),告訴了我們一個(gè)道理——“沒文化真可怕”?!爸呜毾戎斡蕖边@句話一直被掛到嘴上,但是看看中國式教育,看看填鴨式的教學(xué),再想想那些亟待幫扶的人,不免有些寒心。有沒有人想過開辦農(nóng)民大學(xué),有沒有人想過把農(nóng)民教育長態(tài)化,有沒有人想過把教育、科研和企業(yè)掛鉤?如果只是過程式的教育,那最終也只能落個(gè)勞命傷財(cái)。

天已經(jīng)大亮了,我還是沒能從小說的情節(jié)中走出來,聽著窗外清脆的鳥鳴,看著身邊熟睡老公,我擦了擦眼角的淚水,緊緊握住這個(gè)與同呼吸、共命運(yùn)的男人寬厚的手掌。

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