為自己而變得強(qiáng)壯起來，這個理由足夠了，你并不需要一個所謂假想敵的激勵。

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上回書，我們說到浪費(fèi)時間的黑名單與白名單。

在那張黑名單中，最不易覺察的時間浪費(fèi)莫過于最后一項(xiàng)：努力爭取你并不需要的東西。

既然是你并不需要的東西，為什么要去努力爭??？

答案是，你誤以為你需要它。

一個非常普遍的例子就是：為超過別人而努力。

這種做法常常會被認(rèn)為太正當(dāng)了——為超過別人而努力。從小到大，我們的家長們或者老師們，是多么喜歡并擅長，為我們樹立起一個需要我們超越的假想敵。仿佛，如果沒有假想敵的存在，我們就會自暴自棄，無法擁有自己的人生。

另一方面，從小到大，幾乎所有我們試圖擁有的資源都是有限的：來自父母的愛（如果有兄弟姊妹）、老師的關(guān)注度（如果班級里不是只有你一個人）、空缺的職位（如果有n位候選人）... ... 假如，你沒有努力超過另外一個或一群與你競爭的人，你怎樣才能得到這有限的資源？

又如前段時間那場世界矚目的競爭，一位69歲的老婦人與70歲的老先生為什么要在世人面前把自己弄得如此辛勞？如果不是被“超過對方”這個目標(biāo)所激勵，他們大可不必啊。

所謂時間管理，常常一不小心褪去外殼，就變成了一個心理學(xué)問題。因?yàn)楫吘梗瑫r間管理并不是一個方方正正的積木搭配問題，你真正管理的，是正在使用時間的那個柔軟的人。

1. 為什么要停止為超過別人而努力？

當(dāng)然，我們都知道，為超過別人而努力，是一件多么辛苦的事情，其中充滿了焦慮與不情愿不得已。

然而，要怎樣才能從這種枷鎖中掙脫出來？或者說，要怎樣我們怎樣才能開始懷疑：這種所謂動力，實(shí)際卻是一件枷鎖？

下圖中這位91歲的老者，在他的TED演講中談到，來自父親的一個教誨令他終生受益，那就是：永遠(yuǎn)不要為超過別人而努力。

這場TED演講的官方介紹是這樣的：“用一種深刻而簡單的方式，約翰·伍登教練重新定義了成功，敦促我們都應(yīng)該努力追求自身的最佳狀態(tài)。”

約翰·伍登并不認(rèn)同韋伯字典上所定義的成功，雖然他毫無疑問是一位世俗世界標(biāo)準(zhǔn)下的成功者。

可惜這位富有傳奇色彩的籃球教練，已于2010年6月4日過世，距離他的100歲生日不到5個月時間。

他在加州大學(xué)洛杉磯分校籃球隊(duì)任教期間，曾率領(lǐng)球隊(duì)贏得10次全國冠軍，創(chuàng)造連贏88場賽事的紀(jì)錄。這些數(shù)字，迄今無人能夠接近，他被譽(yù)為美國大學(xué)籃球史上最難以超越的總教練，同時也是公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)力大師。

這樣一個人，說，他之所以能夠取得這樣的成就，是因?yàn)樗母赣H從小就告訴他：永遠(yuǎn)不要為超過別人而努力。

正因?yàn)楸羞@樣的家訓(xùn)，他家兄弟甚眾卻相處和睦，沒有彼此競爭侵軋，認(rèn)為必須超過其他人才能贏得父母的愛。

看到這里，不由得想到一個反例，曹操家的兒子們。

那位以秤象聞名的聰穎少年曹沖夭亡之后，身為兄長的曹丕前來寬慰曹操，然而場景并非父子痛哭相互安慰。這位日后將會逼迫另一個弟弟寫下七步詩的兄長，當(dāng)時聽到的，是一句冰冷的話：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”

這得是多么糟糕的家長才能說出這樣的話，或許正是這樣充滿競爭情緒的家庭，才是曹魏悲劇的原因所在吧。

約翰·伍登，圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

在這場名為《真正的成功》的TED演講中，約翰·伍登這樣解釋：

永遠(yuǎn)不要為超過別人而努力，永遠(yuǎn)從別人那里學(xué)習(xí)干什么，不要停止盡你所能以達(dá)到最佳的努力——這是你自己能控制的，如果你太沉迷于自己無法控制的一些事情之中，陷在其中，為之而煩惱，就會反過來影響那些自己能控制的東西。

在心理學(xué)中，制定明確而可控的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)自我激勵的重要原則。約翰·伍登表達(dá)了同樣的原則：在自己能夠控制的范圍之內(nèi)，追求極致；而不要試圖去控制自己無法控制的事物——他人的行為。后者看上去很容易激發(fā)人們的情緒，實(shí)際卻是鏡花水月的幻影而已。

關(guān)于成功，約翰·伍登給出了自己的定義，果然與韋伯字典編著者們的所想大相徑庭：

我形成了自己對成功的定義，那就是平和的心境。這是只有在你知道自己是盡了全力去做到自己能力所及的最佳，而能夠自我滿意才能達(dá)到的境界。

這段話需要多讀幾遍，它多么像一位禪者的語言。

這位老者另一樁令人感懷不已的軼事是，他與妻子內(nèi)爾的婚姻延續(xù)了53年，直至內(nèi)爾在1985年去世。此后的漫長歲月，他每個月都會前往妻子的墓地祭掃，每個月都為已經(jīng)逝去的亡妻寫一封情書。

誰說體育界人士薄情而多荷爾蒙呢？

2. 多維世界中，比較是強(qiáng)制降維后的失真

在這個多維的世界，可以用來進(jìn)行比較的，只有極小一部分事物。你只能在極其簡單的維度上對它們進(jìn)行比較：這個溫度更高？誰的重量更大？

然而絕大多數(shù)事物，是無法進(jìn)行比較的。誰比誰更快樂嗎？誰比誰更幸福嗎？你是你們小區(qū)最幸福的人嗎？他比愛前任更愛你嗎？

這是一些無法回答，甚至?xí)斐蓚Φ膯栴}。

比較，還往往意味著褻瀆。

它忽略了真實(shí)世界的復(fù)雜性，或者說對這個真實(shí)世界喪失了應(yīng)有的敬畏。

比較，也意味著自信的缺失。

沉溺于比較的人，渴望通過別人的存在來證明自己的存在，否則就無法確認(rèn)自己的價值。

他對你的愛難道不是一件顯然的事情嗎？難道一定要比愛誰更加愛，才能證明是愛你嗎？

一定要排列出一個次序、并在這個序列中賦予它一個位置，這難道成了我們認(rèn)識事物的唯一方式嗎？

3. 對外界降噪，才有可能傾聽內(nèi)心

正如強(qiáng)烈的食品添加劑味道，會遮蓋住食品本來的味道。當(dāng)你被“一定要超過某某”這樣強(qiáng)烈的動機(jī)激烈著，原本屬于你內(nèi)心的聲音就會變得微弱難以聽聞。

你就是你自己的本來樣子有什么不好嗎？玫瑰就是玫瑰的樣子，不要因?yàn)橐ズ蜅顦浔容^身高，而自尋煩惱；楊樹就是楊樹的樣子，不必要因?yàn)闆]有丁香的香氣，就慚愧不已；假如你既不是玫瑰、也不是楊樹或丁香，而是一株狗尾草，那就盡情去占領(lǐng)城市中那些空白著的生態(tài)位吧，恣意享受夏季充沛的雨水和陽光吧。

去比較比誰花瓣數(shù)量更多、或香氣是不是別人家的那種分子式，是多么浪費(fèi)生命的事。

只有當(dāng)你勇敢地屏蔽掉那些來自外部的噪音，發(fā)自內(nèi)心的微弱聲音才會變得清晰起來。

它在說，你就是你自己的樣子，這沒什么不好啊。讓自己強(qiáng)大起來，不是為了要超過誰，只是你的本能要求你這樣做，就像一粒種子會要求發(fā)芽，一棵樹木會要求生長一樣天然。

而當(dāng)你自己成長得足夠強(qiáng)大，屬于你的東西自然會屬于你。而那些本來不屬于你的事物，或者是你本來就不需要的，或者是需要你用更多更珍貴的事物去換取的。那么，放下它們，又如何呢？

既然，你已經(jīng)擁有了一個更加多元豐富的自我；不再需要通過他人的褒獎或羨艷，才能證實(shí)自己的存在。

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