飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛，再加一本《越女劍》。金庸所著的這十五本小說(shuō)和依據(jù)這些小說(shuō)拍攝的各種影視劇一直是我人生中最好的精神食糧。小時(shí)候家里的第一臺(tái)彩色電視機(jī)就是母親為了滿足我們可以在自己家里看83版《射雕》的心愿，省吃儉用買(mǎi)來(lái)的。
金庸先生用史詩(shī)般的眼界和情懷為我們打造了一個(gè)充滿傳奇的武俠世界，看完這十五本書(shū)，中國(guó)歷史也就讀懂了一多半。這十五本書(shū)中最令人津津樂(lè)道的自然還是各位主人公大俠和各種高深莫測(cè)武功秘籍。最近，我看到網(wǎng)上有很多討論金庸書(shū)中武功排名的帖子，各種排名見(jiàn)仁見(jiàn)智，莫衷一是。其實(shí)，我想每個(gè)金庸迷心中都有自己的答案。之所以不好評(píng)判，一是因?yàn)樵u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不一，用幾把尺子量長(zhǎng)短自然無(wú)法做到高下立判；二是因?yàn)榻鹩瓜壬氖宀孔髌窌r(shí)間跨度從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到清代，硬要拿里面的人物來(lái)比較武功高低多少有一點(diǎn)“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的意思。所以，我經(jīng)常在想，如果用這個(gè)問(wèn)題問(wèn)問(wèn)金庸本人，不知查老爺子該作何回答呢？
金庸先生是學(xué)歷史出身，深諳中華文化精要，中華文化博大精深，中原武學(xué)自然也是博大精深。金庸小說(shuō)中的各種武功秘籍和這些秘籍的開(kāi)創(chuàng)者個(gè)個(gè)都幾乎是神一樣的存在，《越女劍》中阿青近乎無(wú)敵的高超劍法竟是在與一只白猿的打斗中自己悟出來(lái)的。武功的最高境界自然是無(wú)敵，那么何為無(wú)敵？其實(shí)，金庸先生在《鴛鴦刀》中已經(jīng)給出了答案：袁夫人把鴛鴦刀合在一起，只見(jiàn)上面分別刻著“仁者無(wú)敵”四個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，仁者方可無(wú)敵。因此，如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，我們還是可以給出一個(gè)大致的排名或者說(shuō)選取范圍。諸如東方不敗、金輪法王、林朝英、天山童姥之流雖練就絕世武功但心懷不仁的主，直接取消評(píng)選資格。像獨(dú)孤求敗、風(fēng)清揚(yáng)、掃地僧等雖武功蓋世，但醉心武學(xué)不問(wèn)世事的主也就讓他們繼續(xù)獨(dú)自逍遙去吧。再有達(dá)摩祖師、黃裳（九陰真經(jīng)作者）、前朝太監(jiān)（葵花寶典作者）、逍遙子（逍遙派創(chuàng)始人）、段思平（大理段氏鼻祖）等神一樣存在的人物因?yàn)闀?shū)中著墨不多，也都不列入評(píng)選范圍。老頑童雖然武功冠絕前后五絕，但因童心未泯、玩心太重、心智不全，自然也不好放在大仁大義的隊(duì)伍里面。楊過(guò)、小龍女夫婦武功雖高，但性情太過(guò)孤傲，自然也難入圍。另外，張無(wú)忌、石破天、虛竹、段譽(yù)四人雖然個(gè)個(gè)年少成名、練成絕世武功，但他們四個(gè)給人的印象，除了幸運(yùn)，還是幸運(yùn)，自然難以服眾。這樣排除下來(lái)，剩下的人物就呼之欲出了。
說(shuō)到既仁義又武功絕頂?shù)娜耍诮鹩沟淖髌分幸簿湍敲磶讉€(gè)，俠之大者如郭靖，恩怨分明，精忠報(bào)國(guó)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)；義之重者如蕭峰，俠肝義膽，重情重義，最后舍身取義、殺身成仁；情之深者如阿青，悟性之高、用情之專世所罕見(jiàn)，最后助范蠡功成名就之后黯然離去；德之高者如張三豐，武功登峰造極不說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)武當(dāng)，自創(chuàng)絕學(xué)，卻從不仗勢(shì)欺人，盡顯大師風(fēng)范。如果非要給這四個(gè)人排個(gè)先后的話，阿青，雖然天份極高，年紀(jì)輕輕劍法就已入化境，但她的所作所為畢竟是出于對(duì)范蠡的兒女私情，格局太小，加之年紀(jì)過(guò)輕、內(nèi)力尚淺，只能屈居第四；蕭峰雖然武功高超、義薄云天、名震江湖，但為人處事太過(guò)輕率，殺伐決斷不過(guò)腦子，心愛(ài)之人慘死己手，愛(ài)他之人也多受牽連，是金庸筆下悲劇色彩最為濃重的人物之一，因此只能排在第三；郭靖天性純良，心系天下，大義凜然，家國(guó)情懷，是金庸筆下俠義精神的完美化身，自可排名第二；張三豐，一代宗師，震爍古今，武學(xué)修為無(wú)人能及，理所當(dāng)然排名第一。
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