今日薦文理想社會(huì)有多遠(yuǎn)——讀《健全的社會(huì)》,作者利用著名的心理學(xué)家、哲學(xué)家艾里?!じヂ迥返睦碚摲治鲆粋€(gè)理想的世界離我們還有多遠(yuǎn)?
薦語(yǔ)如下:
我們生活于一個(gè)物質(zhì)豐富、交通便捷、信息瞬達(dá)的時(shí)代,這是人類的福佑。但貧困、身心疾病及戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_又未曾間斷,這又給人類帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。在福佑與災(zāi)難面前,我們應(yīng)如何衡量一個(gè)社會(huì)是否健全?本文作者對(duì)“健全社會(huì)”進(jìn)行了較深入的分析,并給出了啟發(fā)性的觀點(diǎn)。
《健全的社會(huì)》是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人的精神狀況的一次深入探索,那么,社會(huì)作為整體是否也會(huì)患上“精神病”?弗洛姆的答案是肯定的。相信身處其中的每個(gè)社會(huì)人都有深切體會(huì),從社會(huì)日常運(yùn)作中便可窺見(jiàn)社會(huì)病態(tài)的一面?,F(xiàn)代社會(huì)使人們與自己所創(chuàng)造的事物、所建立起的組織、其他人,甚至自己都變得日漸疏離。人們被一股無(wú)形的力量裹挾前行,變得越來(lái)越機(jī)械呆板,內(nèi)卷、雞娃、996……形成了一種被任務(wù)目標(biāo)驅(qū)使的“可支配的人格”,對(duì)這種趨勢(shì)放任自流的結(jié)果就形成了為異化力量所支配的“精神失?!钡纳鐣?huì)。學(xué)生追分?jǐn)?shù),成人追名利,比工作、比財(cái)富、比孩子、比誰(shuí)過(guò)著看似更體面的生活。焦慮成了這個(gè)時(shí)代的背景色,人活得很累,過(guò)得很不幸。
弗洛姆的理論立足于人本身的豐富性、無(wú)限性,及創(chuàng)造愛(ài)的能力,他主張人應(yīng)該相信自己的力量。我們可以從他對(duì)于“愛(ài)”的論斷,看出他對(duì)人性力量的自信與樂(lè)觀。他認(rèn)為愛(ài)是一種決心、決斷、約定。人在意識(shí)上害怕不被愛(ài),但事實(shí)上是無(wú)意識(shí)中懼怕愛(ài),愛(ài)是明明沒(méi)有任何保證卻依然會(huì)發(fā)起行動(dòng),抱著自己如果愛(ài)的話對(duì)方心中也一定會(huì)產(chǎn)生愛(ài)這樣的希望,全心全意地自我奉獻(xiàn)。這是一種主動(dòng)的愛(ài),不管對(duì)方如何看自己,只是去愛(ài),投身愛(ài)中。所以,一個(gè)健全的社會(huì),應(yīng)該是發(fā)揮人的主動(dòng)性的社會(huì),是適應(yīng)人的需要的社會(huì),是每個(gè)人都成為自己的目的而非成為他人手段的社會(huì)。
不可否認(rèn),弗洛姆縝密的邏輯理論太過(guò)理想化,但其觀點(diǎn)還是啟發(fā)了人們的思考,正如作者所說(shuō)讓我們“懂得很多‘習(xí)以為?!⒎恰驹撊绱恕3掷硇缘呐泻团械睦硇浴?,提醒我們要意識(shí)到所有“合理性”之下的“不合理”之處。這又契合了黑格爾所說(shuō):為了實(shí)現(xiàn)理想,就要認(rèn)清理想和現(xiàn)實(shí)差距。
感謝作者佳作推薦,給每個(gè)焦慮的心靈以安慰與警醒!