1.如果你想徹底解決這個問題，還是要從你“現(xiàn)在”的認知與行為模式入手，只有把自己的認知與行為習慣改變了，問題才能得到徹底解決。

在明確了“唯有付出行動才能解決問題”這個前提后，我們再來看一看導致你過度在意別人看法的直接原因——這些直接原因是我們解決問題的關鍵：

1．害怕得罪別人。

這種恐懼來自我們心理問題的觸發(fā)因素：父母要求我們成為他們期待的人。在童年時期，父母是我們能夠生存下去的唯一保障，得不到父母的認可，無法滿足父母的期待，便意味著我們有被拋棄的風險。對孩子而言，被父母拋棄，就意味著“死亡”。

對于這種“死亡風險”的恐懼，促使我們不得不去努力滿足父母的期待。

2．自卑。

3．敏感。

敏感意味著一個人的心理承受能力差，容易多想，容易受傷。

4．習慣于將自己與別人進行對比。

如果你習慣于將自己和別人做對比，就必然會受到傷害。

不停地令自己變強，不停地令自己變得更完美，從而在與別人對比時勝過對方——這樣的思維是無法解決問題的。

不管你變得多強大，不管你變得多好，這個世界上絕對有比你更好的人。換句話說，你總會有不如別人的地方，如果你希望自己勝過所有人，你注定是要失敗的。

5．試圖成為別人。

人都有一個理想中的我，理想中的我與現(xiàn)實中的我之間的差距，是許多神經(jīng)癥問題產(chǎn)生的根本原因。

不論是我們的文化，還是父母和長輩的教誨，往往都是在教我們成為一個“別人”，很少有人告訴過我們：做你自己就好。

試圖成為“別人”，試圖變得“更好”“更完美”是驅(qū)使很多人活下去的動力，但這本質(zhì)上只不過是滿足了你的一種幻想而已。

對于絕大多數(shù)人而言，他們終其一生都活在這種幻想里，一輩子都活在外界的評判標準里——他們?yōu)榱顺蔀椤皠e人”，而浪費了“自己”的一生。

6．不能接納自我。

當一個人不能接納自己的時候，他的內(nèi)心是空洞無物的，他無法從自身內(nèi)部獲得支撐，而不得不從外界尋求認同和力量。

在這里，我想強調(diào)一下，你需要做的，是將以下這部分內(nèi)容每天看一遍，直到你徹底理解，將其內(nèi)化為你的精神信條為止：

1．別人沒那么在乎你，也沒那么關心你。

雖然許多人的問題是“太過在意別人的看法”，但本質(zhì)上其實是“過度的自我關注”。

也就是說問題的實質(zhì)根本不在于別人怎么看你，而是在你自己將別人對你的看法看得太過重要，將別人對你的看法所導致的后果看得太過嚴重。

你必須清楚地意識到這一點：并沒有多少人在關注你，也沒有多少人對你有什么“看法”。

仔細想一想，你對別人又有多少看法呢？即便你對某個人有些看法，這個看法又能持續(xù)多久？而且，你對別人的看法根本就沒有什么實質(zhì)性的影響，假如說真的產(chǎn)生了什么影響，根本原因也是因為那個人“在意”你的想法。

反過來講，這個道理在你身上同樣適用，別人對你的看法本身就是一種“非實質(zhì)性”的影響。

所以，你看，你因為害怕別人對你的看法所造成的影響，才會過度在意別人對你的看法。如果你不再在意別人對你的看法——那么別人對你的看法就不會對你造成什么影響。

看法始終只是看法而已。

而如果你說，那別人罵我是傻瓜怎么辦？別人欺負我怎么辦？別人排擠我怎么辦？

這就關乎你“懦弱”的問題了，當別人對你產(chǎn)生“實質(zhì)傷害”的時候，就已經(jīng)不再是“別人對你看法”的問題了，你要做的是捍衛(wèi)自己的權利，反抗欺負你的人；或者在確認是你很傻的情況下，改正自己那些愚蠢的行為。

我們要知道：太過在意別人看法的對立面是“不在意別人的看法”，而不是“徹底、絕對、完全地拒絕別人的看法”。

不在意便意味著你不會被別人的看法影響，也不會被別人的看法傷害。但你仍然會正視、面對，并接受別人對你的看法。

打個比方，你因為在宿舍隨地吐痰而導致了別人對你的不滿，那么你要做的是修正自己的行為，而不是無視別人的看法。

總而言之，你要能夠在客觀的層面上分清楚你的行為是否對他人造成了傷害或者影響，如果不違背法律和最基本的道德，也沒有傷害或影響到他人，那你完全可以無視別人的看法。

2．于你而言，在這個世界上你自己才是最重要的。別人和別人的看法，都不重要。

每次當我告訴我的咨詢者們“你自己才是最重要的”時，他們幾乎無一例外地會說：“這樣也太自私了吧！”“可是我父母生養(yǎng)我很不容易??！”“她是我最好的朋友??！”“可是我真的很愛我的男朋友！”

每當聽到這樣的回答，我都會忍不住在心底心疼這些人：這些人已經(jīng)被傷害到什么地步了，他們竟然完全沒有自尊自愛的意識。

我們的教育一直在強調(diào)集體主義，強調(diào)助人為樂，強調(diào)為別人考慮。我們將為自己考慮、滿足自己需求的行為定義為自私，并且整個社會都在或明或暗地對“自私”持批判態(tài)度。

這就和為什么太懂事的孩子長大了往往不幸福的原因一樣，一個人如果沒有勇敢地、坦然地滿足自己的“自私”心態(tài)，只會一味地照顧和滿足別人的感受，那他將永遠不可能獲得幸福。

因為快樂的本質(zhì)就是對自我欲望和需求的滿足，你必須將自己的需求放在首位，你的人生才可能是幸福的。

如果你時刻都想著別人，時刻都去迎合與滿足別人，你的需求和欲望就會被壓抑，久而久之，你就會忘了自己究竟想要什么，忘了自己喜歡什么……

從生物學角度來講，無論是誰，他活在這世上，首先為的是自己的生存。

你這一生會遇到許多人，會有無數(shù)的人對你發(fā)表他們對你的看法。然而，他們的看法對你而言十分重要嗎？

有很多時候，并不重要，很可能，于你而言，這些人只不過是你生命中的一些過客而已，所以你有必要去奉承和討好這些對你一點兒都不重要的人嗎？

你可能會想：我的親朋好友、丈夫或妻子、孩子……他們會陪我一輩子啊，他們對于我而言是很重要的人呀！

沒錯，這些人的確很重要，但重要和你要犧牲自己去迎合別人之間沒有必然的關聯(lián)。換句話說，一個人對于你很重要，但你沒有必要“喪失自尊”地去迎合他。

更何況你也清楚，你和這些“重要”的人也許要相處一輩子，難道你愿意一輩子都委屈自己去迎合他人嗎？

從最根本的層面上講，你活著這件事本身就是為了你自己。

3．把你自己的需求放在第一位，不要委屈自己，成全別人。

有太多太多的人不會也不敢表達自己的需求——這一點是許多人痛苦的原因。

明明已經(jīng)無比憤怒，但他們依然無法哪怕在語言上表露出一丁點兒攻擊性。

他們仿佛天生就習慣站在別人的立場，去照顧別人的感受，滿足別人的需求。

但請你想一想，這樣一來，又有誰來理解你的立場，照顧你的感受，滿足你的需求呢？

實際上，沒有任何外界的壓力和束縛要求你必須在意別人的想法和感受。

只需要嘗試一次滿足自己的需求——當別人惹惱你的時候，你罵出一句“你給我滾”；當你的父母要求你滿足他們的期待時，你堅定地告訴他們：我自己的未來我自己做主。

只需要一次，你試試，然后仔細想想自己會不會出問題，天會不會塌下來，所幻想的那些恐怖究竟存不存在。

或許你的朋友會生氣，你的父母會說你太不懂事，但那又如何呢？

為什么就不能和他們爭辯？為什么就不能堅持你自己的想法呢？

如果你因為“我說了，他們不讓啊”“可是他們不理解我”“我說不過他們”之類的理由而不能堅持自己的做法，我只能說，你的一切痛苦都是你應得的。

你自己的決定，別人讓或不讓，別人理解或不理解，這和你有什么關系呢？

我問你，別人不讓你吃好吃的，別人不讓你去做你想做的工作，別人不讓你和他人起沖突，憑什么呢？

或者說，你為什么要按照別人對你的要求生活呢？

他不讓就讓他不讓去，他不理解就不理解唄，他說的有理就讓他有理，他不接受就讓他不接受。

你自己的決定，關別人什么事兒？

4．不要害怕得罪別人。

看到這里很多人會擔心：我要是得罪了別人，該怎么辦？

你要意識到：不害怕得罪別人并不意味著你要刻意去得罪人。

對于現(xiàn)在的你而言，你會因為害怕得罪別人而小心翼翼地注意自己的言行舉止，會為了和別人不起沖突而壓抑自己，會為了不讓別人對你產(chǎn)生不好的看法而去為別人的錯誤負責。

而不害怕只是讓你放松下來，讓你回到正常人的程度，不故意惹事，但如果發(fā)生沖突，就要就事論事，是你的錯誤，你就要承擔；不是你的錯誤，則不需要去忍受。

所以，雖然字面上的表述是：不要害怕得罪別人，但本質(zhì)上是在說，要能就事論事地分清問題的邊界。

5．放棄“成為更好的人”“努力變得更優(yōu)秀”之類的幻想。

好的，壞的，對的，錯的，這些都不重要。你想要的，才是最重要的。

沒錯，你沒有看錯。我就是在建議你放棄變得更好、變得更優(yōu)秀。因為試圖變得更好、更優(yōu)秀之類的信念，可能正是導致你痛苦和不幸福的根源。

不可否認，整個社會都在鼓勵每個人努力變得更好。然而，很多時候，一旦目標無法達成，你就會對自己不滿，甚至討厭自己，強烈地否定自己。

這種對自己的不滿驅(qū)使著你不斷地向前走，你以為只要達成那些目標就輕松了，你的人生就圓滿了。

而在那一刻到來之前，你會一直被焦慮控制和驅(qū)使，久而久之，你變得越來越急躁，你覺得必須盡快地到達終點，實現(xiàn)那個目標，但現(xiàn)實卻束縛著你，讓你覺得自己離那些目標是那樣遙遠，簡直遙不可及，這反過來又加劇了你的焦慮和沮喪。

又或許，你很幸運，經(jīng)過種種努力，最終到達了終點，實現(xiàn)了那個目標，但在到達的那一刻，你會發(fā)現(xiàn)自己好像并沒有體會到想象中的那種喜悅和滿足，焦慮與痛苦還是如影隨形，并沒有散去。

到此，你有沒有發(fā)現(xiàn)，這兩種情況都沒能夠使你更快樂。因為你所追求的目標，是外界給出的標準，而不是你真心想要的。

馬斯洛認為：人有五種需求，最高層的需求叫作自我實現(xiàn)。

這個“自我實現(xiàn)”，指的就是“做你自己想做的事”“完成你自己的使命感”“追求你自己存在的意義”。

而現(xiàn)實是——你一直在試圖滿足“外在”的標準，這和你的本能需求無疑是背道而馳的。

真正的進步與提升是在接納自我的基礎上完成你的目標，滿足你的需求，就像吃一份你喜歡的蛋糕，畫一幅你想畫的畫，追求一個你喜歡的伴侶一樣，這些都是自然而然的事情，而不是別人給你的一個目標。

成為“你自己”，而不是成為“優(yōu)秀”或“卓越”，這才是自我實現(xiàn)的真正含義。

對于你要在行動層面上做出的改變，我給出如下建議：

1．將你所在意的別人對你的看法記錄下來，然后嘗試著做一些不被這些看法影響的行動。

2．嘗試表達出自己的真實需求和感受。

尋找自己真正想做的事，追求自我實現(xiàn)，這本身就是一件非常難的事情。你可以從拒絕自己不想要的做起，拒絕的次數(shù)多了，那些你想要的，就會慢慢地明晰起來。

這世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過一生。

你活著是為了你自己，你對于自己負有完全的責任。金錢也好，名聲也好，地位也好，這些都會誘惑和吸引著你的“社會屬性我”。但你始終要記得，你不是社會的奴隸，你也不是社會的工具，你的本質(zhì)是你自己。