奇跡課程 正文7-1：最后的一步

第七章天國(guó)的禮物

第一節(jié)最后的一步

　　1、上主及其造化都具有無(wú)窮的創(chuàng)造能力，然而他們之間并非平等的雙向關(guān)系。上主于你的交流是全面性的，你與上主的交流亦然。正因你享有上主所賜的永續(xù)交流能力，你才能夠如上主一般地創(chuàng)造。但由創(chuàng)造的層次來(lái)講，你與上主的關(guān)系并不是平等的雙向關(guān)系，因?yàn)槭堑k創(chuàng)造了你，你卻沒(méi)有創(chuàng)造祂。我已經(jīng)告訴過(guò)你，只有在這一方面，你的創(chuàng)造能力有別于上主。即使在世上，我們也不難看到類似的情形。父母生孩子，孩子卻不能生父母?？墒撬麄?nèi)阅芟窀改敢话闵鲎约旱暮⒆印?br>

　　2、如果你創(chuàng)造了上主，祂又創(chuàng)造了你，天國(guó)就不能靠這創(chuàng)造之念而生生不已。它的創(chuàng)造力便受到了限制，那么你也無(wú)法成為上主的創(chuàng)造同工。上主把創(chuàng)造的圣念傳給了你，你也必須將你的創(chuàng)造之念傳給你的創(chuàng)造。所有的創(chuàng)造力均是循此途徑而推恩出去的。上主的成就并非你的成就，你的成就卻無(wú)異于祂的成就。是上主創(chuàng)造了圣子奧體，你最多只能讓它擴(kuò)展。你雖然不能為天國(guó)的創(chuàng)造者增添什么，卻有能力為天國(guó)增光添彩。當(dāng)你決心只為上主及其天國(guó)而警醒時(shí)，你等于接下了這種能力。一旦把這能力納為己有，你便會(huì)知道如何憶起自己的真相了。

　　3、你的創(chuàng)造屬于你，且在你內(nèi)，就如你屬于上主，且在祂內(nèi)一樣。你是上主的一部分，亦如你的兒女是上主兒女的一部分一樣。創(chuàng)造就是愛(ài)。愛(ài)必有推恩之力，沒(méi)有東西阻撓得了它。它是無(wú)限的，故無(wú)止境。它會(huì)永遠(yuǎn)創(chuàng)造下去，但不在時(shí)間領(lǐng)域之內(nèi)。上主的創(chuàng)造一向如此，因?yàn)榈k自己一向如此。你的創(chuàng)造也一向如此，因?yàn)槟阒荒芟裆现饕话愕貏?chuàng)造。永恒非你莫屬，因?yàn)樯现饕褜⒛銊?chuàng)造成一個(gè)永恒的生命。

　　4、反之，小我一直想要爭(zhēng)取平等的雙向關(guān)系，因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)，而非愛(ài)。它一向喜歡討價(jià)還價(jià)，卻不明白如果“與他人一樣”，就沒(méi)有講價(jià)的余地。若想獲得，你必須先給予，不能講價(jià)。討價(jià)還價(jià)就是為給予設(shè)限，這不符合上主的旨意。以上主之愿為己愿，表示你愿意以祂的方式去創(chuàng)造。上主不會(huì)為祂的禮物設(shè)定任何限制的。你，就是祂的禮物，因此你的禮物必然與祂的一樣。你給天國(guó)的禮物亦須與祂給你的禮物一樣才行。

　　5、我只會(huì)給天國(guó)愛(ài)，因?yàn)槲蚁嘈拍鞘俏姨煨允谷?。你相信自己是什么，決定了你給出禮物的性質(zhì)；如果你是上主靠推恩自己而創(chuàng)造出來(lái)的，那么你也只能像祂那樣把自己推恩出去。只有喜樂(lè)才能生生不已，因?yàn)橄矘?lè)與永恒是一物的兩面。上主的推恩是永無(wú)止境且超越時(shí)間的；你既然身為祂的創(chuàng)造同工，也應(yīng)永無(wú)止境地將祂的天國(guó)推恩出去。永恒是創(chuàng)造永不磨滅的印記。永恒也永遠(yuǎn)與平安喜樂(lè)同在。

　　6、如上主一般地思想，表示你已享有祂對(duì)你生命真相的肯定；如上主一般地創(chuàng)造，表示你已享有祂給你的完美之愛(ài)。這是圣靈要領(lǐng)你前往之境，使你的喜樂(lè)得以圓滿，因?yàn)樯现鞯奶靽?guó)圓滿無(wú)缺。我已說(shuō)過(guò)，“覺(jué)于真知之境”這最后一步必然出自上主。這是千真萬(wàn)確之事，卻無(wú)法用言詞解釋清楚，因?yàn)槲淖终Z(yǔ)言只是象征符號(hào)；凡是真實(shí)的，都無(wú)法言詮。縱然如此， 圣靈仍有任務(wù)將無(wú)用的轉(zhuǎn)譯為有用的，將無(wú)意義的轉(zhuǎn)譯為有意義的，將暫時(shí)的轉(zhuǎn)譯為永恒的。因此，祂仍能為你解說(shuō)這“最后一步”的大致情形。

　　7、上主行事并不按部就班，因?yàn)榈k的圓滿成就不是逐步完成的。祂從不教人，因?yàn)榈k的創(chuàng)造千古不易。對(duì)祂而言，并沒(méi)有所謂“最后一步”，因?yàn)榈k最初的創(chuàng)造永恒如是。你必須明白，“最初”這個(gè)字用在祂身上并不代表時(shí)間的先后。所謂“最初”，是指祂在三位一體為首的地位。祂是最元始的創(chuàng)造者，其余的創(chuàng)造同工都出自祂的創(chuàng)造。為此之故，你無(wú)法把時(shí)間套用于祂或祂的造化之上。因此，上主的“最后一步”不只在起初是真實(shí)的，現(xiàn)在仍是，將來(lái)也是，永遠(yuǎn)真實(shí)。凡是超越時(shí)間之物，永遠(yuǎn)存在，因?yàn)閷?shí)存生命必然千古不易。它不因生生不息而有所改變，因?yàn)闊o(wú)始以來(lái)它就被創(chuàng)造成生生不已。如果你認(rèn)不出它生生不已的本質(zhì)，表示你還不知道它的真相。那么你也不可能知道它的創(chuàng)造者。上主無(wú)需向你啟示這些事，因?yàn)樗幌蛘讶蝗艚?。祂的光明從不隱晦，因?yàn)榕c人分享是祂的旨意。既然完全分享出去了，祂怎么可能還保留一手，再伺機(jī)啟示出去？