五月十日

不為感覺定名

當(dāng)你去觀察一份感覺時(shí)，那份感覺一定會(huì)止息下來。即使感覺止息了下來，那個(gè)和感覺分開來的觀察者、檢查者或思想者也還是在那里，因?yàn)閷?duì)立性仍然存在。了解我們?nèi)绾斡^察自己的感覺，是很重要的事。譬如拿忌妒這個(gè)感覺來說吧，我們應(yīng)該都很清楚那是什么滋味。然而你是如何在觀察忌妒的？你會(huì)不會(huì)把忌妒和你這個(gè)觀察者分隔開來？你會(huì)不會(huì)試圖去改變這股忌妒，修正它，然后為自己的忌妒找一個(gè)合理化的解說？因此，總有一個(gè)跟忌妒分開來的檢查者或存有在那里觀察自己的忌妒。忌妒可能會(huì)消失一陣子，然后又回來了，它會(huì)回來是因?yàn)槟悴]有認(rèn)清它就是你的一部分。在你還沒有為忌妒定名或加標(biāo)簽的那一刻，你已經(jīng)用老舊的思想把它框住了；老舊的思想正是跟忌妒分開來的這個(gè)觀察者，它是由一堆的概念、意見和文字所組合成的。如果你不為這股感覺定名——必須有極敏銳的覺知和立即的洞察——那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這名觀察者、思想者和批判者是根本不存在的。換句話說，你與你的感覺是同一個(gè)東西，并沒有一個(gè)“你”在那里感覺它。