最近有很多讀者在后臺(tái)問(wèn)我平時(shí)都讀些什么書，讀什么書才能讓人感覺(jué)自己比較有思想。所以我決定寫一篇這樣的書單，總結(jié)一下，除了暢銷書，大學(xué)四年還有必要啃哪些書，哪些書又會(huì)讓自己顯得比較有思想。
一、當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)
在我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)的作品是必讀的。
人生是條單行道，你出生在這樣的社會(huì)階層，不知道上層人、底層人過(guò)著怎樣的生活。你做了會(huì)計(jì)，不知道律師是怎樣生活的，你在國(guó)企朝九晚五，不知道創(chuàng)業(yè)者過(guò)著怎樣的生活。
當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)類的書，能讓你從宏觀的角度審視變遷中的中國(guó)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有這么多種生活方式，原來(lái)自己現(xiàn)在的狀態(tài)不是所有人都在經(jīng)歷的，他們可能有完全不同的人生。
從宏觀上看中國(guó)的變遷，你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的很多現(xiàn)象都是正常的，比起幾十年來(lái)的野蠻生長(zhǎng)，自己經(jīng)歷的都算不了什么。
當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)類的書，我推薦三本。
《尋路中國(guó)》
第一本是美國(guó)作家彼得海斯勒的書——《尋路中國(guó)》
彼得從20世紀(jì)末來(lái)到中國(guó)四川，在那里為學(xué)生講課開(kāi)始，走遍了大半個(gè)中國(guó)，在他探尋中國(guó)的十余年光陰中，他開(kāi)著車，從北京到甘肅，從四川到浙江。
從他的描述中，你能感受到一個(gè)來(lái)自西方文明的人看到中國(guó)現(xiàn)代一些難以想象的落后的時(shí)候產(chǎn)生出的巨大的震驚。
這本書最難得的地方就是他把這種震驚原原本本地記錄下來(lái)，不帶任何感情，他就好像你的一雙眼睛，帶你穿越回20世紀(jì)末，21世紀(jì)頭幾年的中國(guó)，看看那個(gè)年代是什么樣的。
《江城》
第二本書是《尋路中國(guó)》的姊妹篇——《江城》
按照寫作順序來(lái)說(shuō)，《江城》是要比《尋路中國(guó)》更早的，它寫于中國(guó)四川的一個(gè)小地方——涪陵。
讀一個(gè)外國(guó)人寫的中國(guó)紀(jì)實(shí)類書籍，最大的好處就是他能帶你進(jìn)入一種完全不同的思維方式中，從一個(gè)局外人的角度看中國(guó)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)很多自己習(xí)以為常的東西，在外來(lái)文明看來(lái)是那么唐突。
這也就是中華文明幾千年來(lái)淵源流傳的原因。
《看見(jiàn)》
很多人讀過(guò)這本書。
這本書火起來(lái)的時(shí)候我還在上高中，沒(méi)時(shí)間讀。大學(xué)想多讀點(diǎn)書，但因?yàn)檫@本書是暢銷書，我就一直沒(méi)買。后來(lái)看到各大網(wǎng)站的排行榜推薦榜上都有這本書，就決定還是買一本看看這個(gè)叫柴靜的記者到底有什么本事，能寫出什么樣的書。
讀完之后，我對(duì)暢銷書的看法有所改變。我的評(píng)價(jià)是這本書值得上排行榜，值得一買。
《看見(jiàn)》記錄了很多當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題——家暴、同性戀、嫖娼等等。不同于海斯勒的記述式寫法，柴靜在書中添加了很多自己對(duì)這些現(xiàn)象的理解。
《看見(jiàn)》暢銷的另一個(gè)原因是語(yǔ)言。
柴靜對(duì)語(yǔ)言的掌控真的高人一籌，很多金句讓你感覺(jué)非常通透，說(shuō)出了你多年以來(lái)說(shuō)不出的話。
【當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)】
推薦理由：從宏觀的角度理解中國(guó)，會(huì)讓你豁然開(kāi)朗。
二、社會(huì)學(xué)
這類書我是最近在注意到的。
百度百科對(duì)社會(huì)學(xué)的定義是【社會(huì)學(xué)是一門研究社會(huì)事實(shí)（客觀事實(shí)：社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)問(wèn)題等；主觀事實(shí)：人性、社會(huì)學(xué)心理等）的擁有多重范式的學(xué)科?！?/p>
像很多人一樣，我之前多社會(huì)學(xué)這個(gè)詞是敬而遠(yuǎn)之的，雖然我并不知道它是什么。但當(dāng)我翻開(kāi)社會(huì)學(xué)的書決定了解一下這個(gè)高端名詞是什么的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很有意思。
讀了社會(huì)學(xué)，你會(huì)明白有很多東西是不能像理工科那樣嚴(yán)密推導(dǎo)的，有很多東西是說(shuō)不出為什么的。人類社會(huì)就是這樣的，這是千百年來(lái)約定俗成的東西。研究社會(huì)學(xué)，就是從宏觀上研究人類的整體行為。
《金錢不能買什么》
這本書的作者是哈佛大學(xué)社會(huì)管理學(xué)講師，邁克爾桑德?tīng)枴?/p>
主要從道德的角度，和市場(chǎng)思維來(lái)了一次正面碰撞，告訴我們，其實(shí)有很多領(lǐng)域是不適合市場(chǎng)思維入侵的。
讀社會(huì)學(xué)的一個(gè)好處就是，以后我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)社會(huì)事件的時(shí)候，懂得從不同的出發(fā)點(diǎn)看待一個(gè)問(wèn)題。之前我在看到一些熱點(diǎn)新聞的時(shí)候，只能應(yīng)激反應(yīng)式地做出一些回應(yīng)。
但現(xiàn)在，我開(kāi)始懂得從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的理論角度分析一件事，這讓我變得更加客觀，不免受到人的應(yīng)激反應(yīng)的影響。
《公正》
這本書也是桑德?tīng)枌懙模乙取督疱X不能買什么》更好一些。豆瓣評(píng)分9.1分。
桑德?tīng)柕臅屇阆肫鹆艘粋€(gè)在這個(gè)拜金時(shí)代人們羞于提及的詞語(yǔ)——道德。讓我們想起，還有很多事情是不能用簡(jiǎn)單的邏輯推理和經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來(lái)衡量判斷的，人類幾千年來(lái)約定俗成的道德也是不可忽略的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，這只是社會(huì)學(xué)的冰山一角，這是一個(gè)龐大的分類，不需要皓首窮經(jīng)地研讀，但總應(yīng)該打開(kāi)那么一兩本，它會(huì)讓你感受到認(rèn)知水平的升級(jí)。
《批判性思維》
這本書多多少少有點(diǎn)學(xué)院派了，但確實(shí)能讓我們知道，獨(dú)立思考的能力有多重要。
在這個(gè)自媒體遍地的時(shí)代，人人都能發(fā)出自己的聲音。很多大V也開(kāi)始利用自己的知名度賺錢，他們發(fā)出的聲音也變得不再中立，客觀。
我們需要這樣一種思維，告訴我們，面對(duì)信息洪流，怎樣才能形成自己獨(dú)立的思維而不被大環(huán)境左右。
這本書不是一本睡前翻兩頁(yè)就能讀懂的書，但大學(xué)四年，總應(yīng)該啃兩本難啃的書的，不然怎么對(duì)得起這四年時(shí)光呢？
【社會(huì)學(xué)】
推薦理由：從不同的角度看待社會(huì)問(wèn)題，能讓你更理智。
三、談人生
這是一個(gè)諱莫如深的話題。
很多人不喜歡談人生，覺(jué)得這有大有空，今天晚上千條路玩玩條路，明天還是要該干什么干什么。
其實(shí)，越是那些對(duì)談人生嗤之以鼻的人，越是不能把握自己人生的。羞于談人生，是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)消費(fèi)了太多低質(zhì)量的“人生文化產(chǎn)品”，那不是真正意義上的談人生。一些微信上的熱文，不過(guò)是文化生產(chǎn)商為了迎合人性而產(chǎn)出的次品。
文化產(chǎn)品是針對(duì)不同偏好人群的集體意淫。
而真正對(duì)我們世界觀、人生觀形成有所幫助的書卻被我們忽視了。
《沒(méi)有如愿以償?shù)娜松?/b>
楊時(shí)旸老師的新作——《沒(méi)有如愿以償?shù)娜松?/p>
這本書可以說(shuō)充滿了大道理，談的都是人生的終極話題。但邏輯嚴(yán)密到你無(wú)法反駁，愿意坐下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)過(guò)來(lái)人跟你談?wù)勊壑械娜松鞘裁礃幼拥摹?/p>
在談及為什么中國(guó)人總喜歡“隨大波”的時(shí)候他這樣說(shuō)：“中國(guó)人有一種‘集體操綜合征’，人們總是習(xí)慣于在同一時(shí)期做出同一種姿勢(shì)，來(lái)維系自己脆弱的安全感。”
在說(shuō)道中國(guó)教育讓人們難以認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的時(shí)候他說(shuō)：“我們中的大多數(shù)人一直陷于一種烏托邦式的教育中，未能還魂，始終沒(méi)能分清現(xiàn)實(shí)和理想世界之間那條微妙的界限。”
楊時(shí)旸老師是《中國(guó)新聞周刊》的總編，最初知道他是在豆瓣上。被他犀利毒舌卻又無(wú)法反駁的言論吸引，買了他的書，又被他灌了一杯濃郁的雞湯。
【談人生】
推薦理由：越是不愿意提及人生話題的，越是無(wú)法掌握自己人生的人。
四、進(jìn)步方法論
經(jīng)常在知乎上看到這樣的提問(wèn)。
“為什么我這么努力還沒(méi)成功”“怎么才能合理地努力？”“為什么高中有很多人非常努力卻還是高考失敗”
進(jìn)步方法論這類書籍就是回答這樣的問(wèn)題的。這類書讓你學(xué)會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，如果你能執(zhí)行力足夠強(qiáng)，按照這樣的思維模式、方法論一點(diǎn)一點(diǎn)踐行下去，提升是早晚的事兒。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》
這本《把時(shí)間當(dāng)做朋友》是李笑來(lái)老師的作品。李笑來(lái)可以說(shuō)是中國(guó)在斜杠青年這條路上走的最遠(yuǎn)的人了。
在新東方教英語(yǔ)，寫作，天使投資中國(guó)比特幣首付，什么都玩，什么都能玩出名堂。這背后反映出他做事一套獨(dú)特的方法論。
比如，李笑來(lái)從來(lái)不過(guò)春節(jié)，而在自己覺(jué)得累的時(shí)候給自己放一個(gè)長(zhǎng)假，他堅(jiān)持能用金錢解決的東西就不花時(shí)間。字里行間，你能感受到這是一個(gè)行動(dòng)派、實(shí)用派的人。沒(méi)有雞湯中那些無(wú)病呻吟的矯情，他告訴我們，只要這樣做，一定會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，前提是你能按部就班地執(zhí)行下去。
《精進(jìn)：如何做一個(gè)厲害的人》
采銅老師新作。
從標(biāo)題你就能看出來(lái)，不寫用不著的全是方法論層面的干貨，按照我的玩法一步一步走，教你如何成為一個(gè)厲害的人。教你怎樣把一個(gè)個(gè)看似不可能的任務(wù)一步步分解開(kāi)，最后變?yōu)榭赡堋?/p>
我以前也覺(jué)得這樣的書沒(méi)必要看，覺(jué)得做事不也就那么幾種方法嘛。他的方法再高明又能高明到哪里去呢？但看了之后才明白，自己有的時(shí)候真的是在做無(wú)用功。
【進(jìn)步方法論】
推薦理由：升級(jí)方法論，事半功倍不是夢(mèng)！
