莎士比亞說：一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品味、地位最真實(shí)的寫照。

注重穿衣搭配，將人的內(nèi)在美與外在形象之美統(tǒng)一在一起，不僅給人以視覺上的享受，而且給人以人格上的尊重。講究儀表美，不僅是一個形象的問題，更是一種無聲的語言。

我們通過外表來展示對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受，可以增進(jìn)一個人的儀表、氣質(zhì)，這是一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

104歲的日野原老先生也很在意每天的行為舉止和生活禮儀，他時不時都要照鏡子，檢查、反省自己。也會根據(jù)季節(jié)的變化和當(dāng)天的心情，選擇相應(yīng)的外套和領(lǐng)帶，尤其是西裝口袋巾。他有時在鏡子面前擺弄半天，努力讓口袋巾看起來更蓬松飽滿。

老先生認(rèn)為，禮儀不僅指舉止和禮貌，還代表一個人的做事方法、風(fēng)格、作風(fēng)。他希望通過自身的禮儀和風(fēng)格，凸顯自身的魅力，呈現(xiàn)一種令人信賴的風(fēng)格，端端正正的站在別人面前，而他做的這些努力，接觸他的人也一定會感受到。

這是日野原老先生對于禮儀和時尚的思考。

一個人的外表是其內(nèi)在精神世界的外在體現(xiàn)，服飾就好比一張名片。有格調(diào)的穿著，可以更容易地贏得他人的信任和好感。

《禮記》記載：

“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”

在古代，開學(xué)的第一課就是“正衣冠”，讓學(xué)生注意自己的儀表整潔。

因?yàn)?，先正衣冠，后明事理?/p>

所以古代有衣冠禮儀的說法。

日野原老先生教給我們：一個人的相貌不單是外表，它更是隱藏著我們的內(nèi)在，人生的態(tài)度是否積極，你的衣著會告訴大家。

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