新會(huì)是五邑中歷史最悠久的，古稱岡州，設(shè)縣于隋開(kāi)皇十年（590年）。據(jù)歷史記載，其他四邑都從它分置而來(lái)，先是在成化十四年（1478年），割地置恩平縣；然后在明弘治十一年（1498年），割地置新寧縣，即今天的臺(tái)山。到了清順治六年（1649年），割地置開(kāi)平縣，最后在雍正十年（1732年），割地置鶴山縣。
鶴山縣是為安置南遷的客家人而設(shè)，語(yǔ)言文化和風(fēng)俗習(xí)慣都與當(dāng)?shù)厝擞袠O大不同，因此難以得到認(rèn)同，至今海外鄉(xiāng)親都習(xí)慣稱四邑而不是五邑。
五邑中除了最后置縣的鶴山外，四邑都有學(xué)宮，但恩平和臺(tái)山的學(xué)宮都已不復(fù)存在，僅剩下開(kāi)平學(xué)宮和新會(huì)學(xué)宮。相比于開(kāi)平學(xué)宮的破敗不堪，新會(huì)學(xué)宮可謂煥然一新。
我第一次參觀新會(huì)學(xué)宮是在2008年12月，之后還去了多少次，根本記不清了。心里印象最深的是震撼，沒(méi)想到新會(huì)居然有這么規(guī)模宏大而又歷史悠久的學(xué)宮，以至于我此后到哪個(gè)城市，都喜歡去看看當(dāng)?shù)氐膶W(xué)宮。
新會(huì)學(xué)宮于北宋慶歷四年（公元1044年），按照山東曲阜孔廟的圖樣，因地制宜建造而成，至今已有近千年的歷史?？上М?dāng)年的學(xué)宮，已毀于元朝的兵災(zāi)?，F(xiàn)在看到的學(xué)宮，是建立在明朝洪武三年（1370年）重建的基礎(chǔ)上。
新會(huì)學(xué)宮最輝煌的時(shí)期當(dāng)屬明代，因當(dāng)時(shí)有“嶺南一人”之稱的大儒陳獻(xiàn)章曾在此講學(xué)，自然名聲大振。以至于朝廷欽準(zhǔn)擴(kuò)大與加高大成殿，建成的大殿寬27米、深20米、高17米，面積近600平方米，成為嶺南學(xué)宮中最大的中心主殿。
此后歷代皆有重修，清朝雍正、乾隆兩代有過(guò)大規(guī)模擴(kuò)建，形成今天的軸線式布局。在民國(guó)24年（1935年）也有一次重修，不久則因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，遭到嚴(yán)重破壞。萬(wàn)幸的是大成殿保留了下來(lái)，這還得感謝一位德國(guó)人。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一位叫威廉（中國(guó)名叫許威霖）的德國(guó)傳教士，得知學(xué)宮已被拆得只剩下大成殿后，找人寫了一張“告白”張貼在大成殿墻壁上，內(nèi)容是：“大成殿是中國(guó)最堂皇之建筑，除曲阜、成都兩處，新會(huì)大成殿可稱首屈一指……新會(huì)是許威霖第二家鄉(xiāng)，敢以鄉(xiāng)親之誼，呼吁保留”。正因有了他這一呼吁，大成殿才得以保留。
不管他當(dāng)時(shí)出于何種目的來(lái)做這事，但對(duì)于保留大成殿而言，他都功不可沒(méi)。當(dāng)時(shí)的新會(huì)人也記住了他的功勞，讓他在戰(zhàn)后繼續(xù)留在會(huì)城，沒(méi)有被當(dāng)成戰(zhàn)俘遣返德國(guó)。
除了大成殿外，保留下來(lái)的只有化龍橋、欞星門、石牌坊和泮月池，這些遺存的建筑，在1956年得以重修。并在原來(lái)的遺址上，重建戟門（大成門）、東西兩庫(kù)、兩廡、兩廊和尊經(jīng)閣、“蹈和”、“履中”兩殿。最近這些年，又以仿古建筑工藝，將學(xué)宮正門殿堂修葺粉飾，煥然一新。
2017/12/12 ?23：45 ?于紫筠居
