最近一個(gè)朋友對(duì)結(jié)構(gòu)化思維有很多疑問(wèn)，于是今天仔細(xì)思考和整理了一下。可能你也面臨某些疑惑，借此供你參考一下。
一、 思維是什么
結(jié)構(gòu)化思維是個(gè)偏正詞組，中心詞是思維。結(jié)構(gòu)化比較好理解了，那我們就先解下思維。
0.思維的過(guò)程包含記憶和感性認(rèn)識(shí)兩方面。
（1）記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的綜合體
（2）感性認(rèn)識(shí)包含了感覺(jué)和知覺(jué)，感覺(jué)和知覺(jué)就是認(rèn)識(shí)個(gè)別屬性vs認(rèn)識(shí)整體屬性。
通俗的說(shuō)，思維是一個(gè)過(guò)程，是包含了過(guò)去、現(xiàn)在、和對(duì)未來(lái)看法的一個(gè)過(guò)程。具體看待某個(gè)事物時(shí)候的思維，往往有不同的方面。
二、 不同分類(lèi)，不同的結(jié)構(gòu)化思維
下面從思維不同角度分類(lèi)來(lái)看，結(jié)構(gòu)性思維到底屬于哪一類(lèi)思維？
1. 思維形態(tài)分動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維（邏輯思維）。
這個(gè)一般是以成長(zhǎng)階段逐步成熟的。
結(jié)構(gòu)性思維屬于邏輯思維的一種
?
2. 從探索問(wèn)題答案方向分：輻合思維（又稱(chēng)為求同思維，聚合思維，集中思維）和發(fā)散思維（求異思維）。
（1）輻合思維是從多到一的過(guò)程，從已知or熟悉的規(guī)則開(kāi)始，探求唯一的答案；
（2）發(fā)散思維是沿著不同方向探索問(wèn)題答案的思維。應(yīng)用情況有三種：
? ? ? ? ? ?①? 解決問(wèn)題不止一個(gè)答案；
? ? ? ? ? ?②? 沒(méi)有現(xiàn)成途徑&方法；
? ? ? ? ? ?③? 沒(méi)有過(guò)去經(jīng)驗(yàn)可參考。
這個(gè)角度看，結(jié)構(gòu)化思維顯然屬于輻合思維
?
3. 從具有創(chuàng)造性分，分為再造性思維，創(chuàng)造性思維。
（1）再造性思維是一種常規(guī)思維，通過(guò)已知方法來(lái)解決問(wèn)題；
（2）創(chuàng)造性思維用獨(dú)創(chuàng)方法來(lái)解決問(wèn)題。
從這個(gè)角度看，結(jié)構(gòu)性思維屬于再造性思維
?
4. 思維邏輯性分：直覺(jué)思維和分析思維。
（1）直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析，迅速做出“猜測(cè)、設(shè)想、頓悟”，實(shí)際是一種潛意識(shí)的反應(yīng)，而這種潛意識(shí)并不是憑空而來(lái)的，是過(guò)往經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、對(duì)事物認(rèn)知等綜合反應(yīng)，所以有的人直覺(jué)很準(zhǔn)（因?yàn)樗凶銐虻闹R(shí)、技能、方法、認(rèn)知等），有人的人直覺(jué)基本都是反的（那也是自己對(duì)事物認(rèn)知反應(yīng)）；
（2）分析思維是經(jīng)過(guò)分析然后得出明確結(jié)論，而且會(huì)給出系統(tǒng)分析過(guò)程的一種思維。
這個(gè)角度看，結(jié)構(gòu)化思維屬于分析思維
綜上所述，結(jié)構(gòu)化思維屬于抽象思維、輻合思維、再造性思維、分析思維。
三、從應(yīng)用看結(jié)構(gòu)化思維
從具體應(yīng)用上看，結(jié)論先行是核心。從結(jié)論先行可以延伸處狹義應(yīng)用和廣義應(yīng)用兩種。
1.狹義應(yīng)用
（1）結(jié)論先行指的就是結(jié)論本身。是對(duì)要解決的問(wèn)題有了明確結(jié)論的；
（2）接下來(lái)用縱向子結(jié)構(gòu)、橫向子結(jié)構(gòu)去拆分
（3）為了更好的說(shuō)服他人接受我提案，我還必須給出用序言子結(jié)構(gòu)給出背景或者讓被說(shuō)服人投入感情。
? ? ? ? 從這一應(yīng)用角度看，結(jié)構(gòu)化思維其實(shí)包含了大家經(jīng)常提到的歸納&演繹思維，分解&系統(tǒng)思維，聚焦思維等（這些思維是網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常提到的幾個(gè)角度，無(wú)疑的他們都是屬于MECE原則的）。但按照上面的思維中還是無(wú)法逃離抽象思維(邏輯思維)、輻合思維、再造性思維、分析思維。
現(xiàn)在，大部分人認(rèn)可的結(jié)構(gòu)化思維是屬于這種。
2. 廣義應(yīng)用
（1）結(jié)論先行其實(shí)是目的先行，是一種真正的思維了（但實(shí)際上，現(xiàn)在很多人都不會(huì)應(yīng)用，而能運(yùn)用這種大多可能是培訓(xùn)相關(guān)的）
（2）如果結(jié)論先行是目的，那么下面就可能綜合引入或者借用其他思維引申出的框架。
（3）比如，我的目的是要找出一件沒(méi)頭緒問(wèn)題的辦法，或者說(shuō)我初涉這個(gè)領(lǐng)域，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，那么我就需要借用其他人的智慧。于是，我要采用什么方法呢
? ? ? ? ? ? ? ?①? 結(jié)構(gòu)化思維框架(When、where、why、what、How)
? ? ? ? ? ? ? ?②? 借用方法：頭腦風(fēng)暴、思維導(dǎo)圖、六頂思考帽等（這些方法是屬于發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維、直覺(jué)思維中引申出來(lái)方法論）
從廣義應(yīng)用思維角度看，結(jié)構(gòu)化思維是綜合的思維方式。只是這種思維方式現(xiàn)在不被很多人接受。
補(bǔ)充：
1. 邏輯學(xué)：研究思維的一門(mén)學(xué)科，指導(dǎo)掌握思維的學(xué)科。
2. 邏輯：有時(shí)和邏輯學(xué)通用，有時(shí)其實(shí)就是“規(guī)律、結(jié)構(gòu)”（通俗的說(shuō)，我沒(méi)聽(tīng)懂也沒(méi)覺(jué)得你厲害； 對(duì)應(yīng)的另外就是不明覺(jué)厲：你有邏輯，但是我聽(tīng)不懂。）
End
你看完了，想到了什么，不妨留下幾句直言。
