所有修行的教導(dǎo)都是教導(dǎo)我們放下我執(zhí)，徹底的覺醒就是安住空性。我們的大腦是一個(gè)造糾纏的地方，我們要停止頭腦的想法，安住當(dāng)下我們就不在造新的糾纏了。

我們安住空性，化解糾纏?；饧m纏我們就是要讓頭腦是空的，我們?nèi)辉诋?dāng)下體驗(yàn)感受，安住當(dāng)下把身體放在感受上，和自己的感覺在一起。沒有評(píng)判，沒有好壞，沒有對(duì)錯(cuò)，來什么體驗(yàn)什么，當(dāng)我們經(jīng)歷很痛苦的事情時(shí)，沒有什么可憐，我們每個(gè)人都是佛，我們要安住當(dāng)下，只要是安住空性，就是在覺醒的路上。

在六道輪回之內(nèi)，我們都是業(yè)力隨身的，我們對(duì)所有的發(fā)生都沒有評(píng)判，因?yàn)槊總€(gè)人的靈魂都在走自己的路上，只是我們的靈魂沾染了灰塵，有的人灰多，有的人灰少。我們要做的就是感受身體的感受?；钤诟惺芾铮患釉u(píng)判的安住于空性，就是在覺醒的路上。我們對(duì)人生的所有體驗(yàn)沒有評(píng)判，這也是我們的體驗(yàn)，所以不在可憐自己，不在可憐任何人。

不要用宗教來增加我們的我執(zhí)，不要因?yàn)樽约簺]有做善事就評(píng)判自己，我們要看見的是，我們要解開我們我執(zhí)，西方的教導(dǎo)是安住當(dāng)下，只有在這個(gè)當(dāng)下安住空性，當(dāng)下是什么就接受什么。永遠(yuǎn)都是在當(dāng)下來什么，體驗(yàn)什么，這就是臣服，臣服是順流我們的人生體驗(yàn)，有情緒了可以哭出來，當(dāng)下有什么情緒，我們就體驗(yàn)什么情緒。

我們要覺察自己的修行，不是給自己更多的枷鎖，不需要有任何信念。覺醒就是安住空性，當(dāng)我們慢慢練習(xí)活在當(dāng)下，最終安住空性，我們就可以解開所有人生的枷鎖和執(zhí)念。

只有解開人生的評(píng)判和執(zhí)念，我們才可以真正的安住空性。