系列一我們主要談到了春秋戰(zhàn)國時期帛畫的兩幅主要作品，今天我們具體深度分析一下帛畫的產(chǎn)生以及我們應(yīng)該如何欣賞春秋戰(zhàn)國時期的帛畫，另外上回我們聊到了《御龍圖》和《龍鳳仕女圖》，只是大概介紹了一下這兩幅作品的基本狀況，這篇系列二我會將兩幅帛畫作品進行深度的對比，您會發(fā)現(xiàn)很有趣的共同點和不同點。

帛畫是中國最古老的畫種之一，是由畫家畫在白色的絲織物上面，用筆墨和色彩的手法描繪人物，飛禽走獸等等。它的產(chǎn)生離不開楚文化?？偟膩碚f帛畫與喪葬文化離不開，它是一種招魂習(xí)俗的產(chǎn)物。

我們仔細研究春秋戰(zhàn)國時期的帛畫作品，我們可以驚奇的發(fā)現(xiàn)，古代畫家十分注重構(gòu)圖，以及凸顯墓主人升天的形象。一幅帛畫作品并不會畫很多形象，而是緊跟主題，主要還是表現(xiàn)楚文化招魂習(xí)俗。

楚文化招魂習(xí)俗記載

我們欣賞帛畫，可以注意畫中的人物的服飾特點，比如十分端莊華貴的就顯示這個墓主人的地位很高，而且帛畫的特點是十分注重輪廓形象，仔細觀察，人物、龍鳳、器物等都是以側(cè)面的形式表現(xiàn)出來的，輪廓的把握十分準(zhǔn)確。

《御龍圖》細節(jié)處理

另外我們十分驚奇的發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時期的帛畫作品的線條把握十分精巧，線描已經(jīng)達到很高的水準(zhǔn)。從《御龍圖》和《龍鳳仕女圖》就可以看出，在人物臉的細節(jié)處理畫家會用十分柔美圓潤的線條展現(xiàn)，而對衣服的處理就會用比較粗的線條展現(xiàn)，可以說用線就能展現(xiàn)出立體感、光感以及皮膚的質(zhì)感，非常了不起。

《御龍圖》

下面我們再談?wù)劇队垐D》和《龍鳳仕女圖》的區(qū)別。首先從年代講，這兩幅畫均是戰(zhàn)國時期的作品，前者比后者的年代早一些。《御龍圖》和《龍鳳仕女圖》表現(xiàn)的題材基本一致，都是體現(xiàn)楚文化的喪葬文化，招魂習(xí)俗。但是，諸位，《御龍圖》在創(chuàng)作技巧和藝術(shù)造詣上更勝一籌。

《龍鳳仕女圖》

《龍鳳仕女圖》主要以平涂和勾線的形式表現(xiàn)出人物和鳳凰的靜態(tài)和動態(tài)美，最為出彩的地方是《龍鳳仕女圖》對于爪子的細節(jié)處理，剛健的線條把爪子的張力表現(xiàn)的惟妙惟肖。

《龍鳳仕女圖》細節(jié)

《御龍圖》對線條的把握更勝一籌，如水一般流暢的線條十分順暢，而且整幅畫沒有點多余的形象出現(xiàn)，直入主題的畫風(fēng)不帶一點拖泥帶水，將墓主人升天的形象表現(xiàn)的非常到位，應(yīng)該是一位老道的畫師所畫。