? ? ? ? 《四圣心源》精要（27）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “太陰濕土”
[摘錄1]? 濕者，太陰土氣之所化也。在天為濕，在地為土，在人為脾。太陰以濕土主令，辛金從土而化濕；陽(yáng)明以燥金主令，戊土從金而化燥。己土之濕為本氣，戊土之燥為子氣，故胃家之燥不敵脾家之濕，病則土燥者少，而土濕者多也。
[意義]? 濕是太陰土氣之所化。“濕”氣在天表現(xiàn)為濕，在地表現(xiàn)為土，人體表現(xiàn)在脾。太陰以濕土（足太陰脾）主令，辛金（手太陰肺）從土而化濕；陽(yáng)明以燥金（手陽(yáng)明大腸）主令，戊土（足陽(yáng)明胃）從金而化燥。己土（脾）之濕為本氣（太陰濕土之氣），戊土（胃）之燥為子氣（胃腑為子）（陽(yáng)明燥金之氣，庚金為本氣），故胃家之燥不敵脾家之濕，病在土燥的少，而病在土濕的多。
[感悟]? 太陰之氣脾主濕，肺化濕；陽(yáng)明之氣大腸主燥，胃化燥。脾胃是形成中氣的，脾為臟化氣，胃為腑傳化，胃家之燥不敵脾家之濕，所以，病在土燥的少，而病在土濕的多。
[摘錄2]? 太陰主升，己土升則癸水與乙木皆升。土之所以升者，脾陽(yáng)之發(fā)生也。陽(yáng)虛則土濕而不升，己土不升，則水木陷矣。火金在上，水木在下，火金降于戊土，水木升于己土。戊土不降，則火金上逆；己土不升，則水木下陷，其原總由于濕盛也。
[意義]? 太陰氣主升，己土（脾）升則癸水（腎陽(yáng)）與乙木（肝）皆升。土之升是脾陽(yáng)的生發(fā)。陽(yáng)虛則土濕而不升，己土（脾）不升，則水（腎）木（肝）下陷?；穑ㄐ模┙穑ǚ危┰谏?，水（腎）木（肝）在下，戊土（胃）降則火金降，己土（脾）升則水木升。戊土不降，則火金上逆；己土不升，則水木下陷，其原因是由于濕盛。
[感悟]? 人體陽(yáng)升陰降的過(guò)程是：脾陽(yáng)升，則腎陽(yáng)升與肝木升；胃降，則心火肺金降。濕為水火中氣，陽(yáng)虛土濕，脾不升，則胃不降，火金上逆，水木下陷，則陽(yáng)不升陰不降。
[摘錄3]《子華子》：陰陽(yáng)交，則生濕。濕者，水火之中氣。上濕則化火而為熱，下濕則化水而為寒。然上亦有濕寒，下亦有濕熱。濕旺氣郁，津液不行，火盛者，熏蒸而生熱痰，火衰者，泛濫而生寒飲，此濕寒之在上者。濕旺水郁，膀胱不利，火衰者，流溢而為白淫，火盛者，梗澀而為赤濁，此濕熱之在下者。
[意義]? 《子華子》：陰陽(yáng)交，則生濕。濕是水火之中氣。上濕則化火而為熱，下濕則化水而為寒。但是上也有濕寒，下也有濕熱。濕旺則氣郁，津液不行，如果火盛，熏蒸而生熱痰；如果火衰，（濕氣）泛濫而生寒飲，這種濕寒是在上。濕旺水郁，膀胱不利，如果火衰，流溢（遺尿）而為白淫；如果火盛，梗澀（尿阻塞）而為赤濁，這種濕熱之在下。
[感悟]? 上熱下寒是陽(yáng)不升陰不降的結(jié)果，陽(yáng)不升陰不降則陰陽(yáng)相交生濕。上濕化火生熱，下濕化水生寒。上有熱痰之癥和寒飲之濕寒；下有白淫寒癥和赤濁濕熱癥。
[摘錄4]? 便黃者，土色之下傳，便赤者，木氣之下陷。緣相火在水，一線(xiàn)陽(yáng)根，溫升而化乙木，木中溫氣，生火之母，升則上達(dá)而化火，陷則下郁而生熱。木氣不達(dá)，侵逼土位，以其郁熱傳于己土，己土受之，于是浸淫于膀胱。五行之性，病則傳其所勝，其勢(shì)然也。
[意義]? 大小便色見(jiàn)黃是土氣下傳，大小便色見(jiàn)赤是木氣下陷。因?yàn)橄嗷鹪谒?，一線(xiàn)陽(yáng)根（陰中之陽(yáng)），溫升而化乙木（肝），木中溫氣，生火之母，升則上達(dá)而化火，陷則下郁而生熱。木氣不達(dá)，侵犯逼迫土位，以其郁熱傳于己土（脾）（木克土），己土受之，于是浸潤(rùn)膀胱（腎）（土克水）。五行之性，病則傳其所勝，是其規(guī)律。
[感悟]? 五行之性，病則傳其所勝，（依五行相克次序傳化），是其規(guī)律。相火在水，陰中之陽(yáng)，乙木（肝）溫化見(jiàn)氣，上達(dá)化火（木生火），火陷下郁生熱為病邪。病邪依傳其所勝規(guī)律傳行。木氣不達(dá)，郁熱傳己土（脾）（木克土），于是浸潤(rùn)膀胱（土克水）。
[摘錄5]? 陰易盛而陽(yáng)易衰，故濕氣恒長(zhǎng)而燥氣恒消。陰盛則病，陽(yáng)絕則死，理之至淺，未嘗難知。后世庸愚，補(bǔ)陰助濕，瀉火伐陽(yáng)，病家無(wú)不夭枉于滋潤(rùn)，此古今之大禍也。
[意義]? 陰易盛而陽(yáng)易衰，故濕氣恒長(zhǎng)而燥氣恒消。陰盛則病，陽(yáng)絕則死，道理簡(jiǎn)單，不難知曉。但后世庸俗和愚昧，補(bǔ)陰助濕，瀉火伐陽(yáng)，病家沒(méi)有不短命夭折，這是古今醫(yī)家的大禍。
[感悟]? 陰易盛而陽(yáng)易衰，陰盛則病，陽(yáng)絕則死。補(bǔ)陰助濕，瀉火伐陽(yáng)，是古今醫(yī)家之誤。
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