? 《圍城》是錢鐘書先生最經(jīng)典的作品，也是他僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上風(fēng)格獨(dú)特的諷刺經(jīng)典，被譽(yù)為“新儒林外史”，自上世紀(jì)八十年代以來(lái)一直橫貫暢銷小說(shuō)之首。小說(shuō)塑造了抗戰(zhàn)初期以方鴻漸為主的一類知識(shí)分子群像，記述了他們所面臨的學(xué)業(yè)、事業(yè)和愛情困境。雖然小說(shuō)有具體的歷史背景，但這部小說(shuō)解釋的人性的弱點(diǎn)，在今天依然能引起人們的共鳴。
? “圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此。”除了大眾都講的婚姻，這本書更多講的是人生與選擇，它像是作者對(duì)城里城外人的慰藉，對(duì)年輕人的忠告。人的一生就像一座厚實(shí)的圍城，在人發(fā)展的各個(gè)時(shí)間段里都有著躲不掉、掙不脫的城堡，都有一個(gè)個(gè)看似光鮮、實(shí)際枯燥的圍城人生，它講述的是以方鴻漸為代表的一批知識(shí)分子，深陷于學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻的圍城，在不自覺(jué)中進(jìn)行掙扎與反抗。
? 在這本書中，錢老通過(guò)透視時(shí)代背景下生存的苦悶以及苦悶下情感的困惑，道出人生“圍城”、心靈困境的人生主題曲，表現(xiàn)文學(xué)真善美價(jià)值取向的存在。
? 以下是我對(duì)書中所表現(xiàn)出的“人生之圍”的三種見解：
（一）學(xué)業(yè)之圍
? 作為“圍城心理”的主要代表，方鴻漸的學(xué)業(yè)之“圍”在于知識(shí)分子的自欺心理，既追求崇高的理想?yún)s不服現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心無(wú)比地矛盾卻盼望著有所突破。他們一方面面對(duì)黑暗冷酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有反抗和斗爭(zhēng)，另一方面，對(duì)苦難者又缺乏同情心，他們?cè)诋?dāng)時(shí)條件下并沒(méi)有選擇追求光明的理想，而是成為當(dāng)畸形的社會(huì)所造就的一群特殊人物。
? 《圍城》第一章講述了方鴻漸在留學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)，生活極其慵懶，即便懷著自視甚高的心態(tài)，但還是選擇了自我欺騙的方式——買了一張假的博士文憑，而這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個(gè)人的空虛、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)，自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。由此可見，他赴洋留學(xué)并不是為了追求理想和遠(yuǎn)見卓識(shí)，而是以高學(xué)歷裝飾自己，好對(duì)父親和出錢的丈人能有個(gè)交代。方鴻漸買假文憑搪塞對(duì)丈人的承諾，但他又終究知是非、有恥感，所以應(yīng)付完長(zhǎng)輩便立誓將來(lái)找工作時(shí)“履歷上絕不開這個(gè)學(xué)位”，并說(shuō)到做到；看到報(bào)紙教育信息欄有自己的小照，又急的臉色發(fā)白，聲音沙啞，直擔(dān)心“從此無(wú)面目見人！”這正是錢鍾書重視的“心中自有權(quán)衡”，但也可以說(shuō)他著急是因?yàn)閾?dān)心“給內(nèi)行人知道了，豈不笑歪了嘴，自己就成了騙子，從此無(wú)面目見人！”這純屬“好名”，而非知恥、知是非。
? 方鴻漸在學(xué)業(yè)之圍中曲折迂回，漸漸迷失了自我，卻不得不被迫接受圍城人生的現(xiàn)實(shí)。
（二）事業(yè)之圍
? 拿到假文憑回到家鄉(xiāng)的方鴻漸結(jié)束了教育之圍，進(jìn)入了事業(yè)之圍，這也直接導(dǎo)致在學(xué)業(yè)上一無(wú)所有的方鴻漸事業(yè)無(wú)成的必然結(jié)果。回家后的第一份工作是依靠丈人的權(quán)勢(shì)介紹而來(lái)的點(diǎn)金銀行小職員的工作，但這對(duì)于留洋回來(lái)的“博士”來(lái)說(shuō)，就“大材小用”了。
? 第二份工作是做副教授，方鴻漸在好友趙辛楣的引薦下，懷著一腔熱血和一群文人來(lái)到三閭大學(xué)教書，可不諳世事的方鴻漸學(xué)不會(huì)官場(chǎng)的阿諛?lè)畛信c勾心斗角，他一方面自視清高，看不慣這里的爾虞我詐和旁人的趨炎附勢(shì)， 一方面又想在此謀求發(fā)展，大有作為，兩難困境導(dǎo)致他一無(wú)所獲，再一次遭遇失業(yè)。
? 最后，在趙辛楣再一次的幫助下，方鴻漸來(lái)到華美新聞社工作，只可惜好景不長(zhǎng)，報(bào)館遭到意外，方鴻漸最后的退路也就此終了。幾經(jīng)波折的方鴻漸，就這樣陷入事業(yè)之圍，最終只有接受時(shí)代的支配。
（三）婚姻之圍
? 愛情與婚姻是他的第三座圍城。大學(xué)期間，方鴻漸受到了校園愛情的沖擊，沖動(dòng)之余，他向父親提出要解除婚約，但以失敗告終。游學(xué)歸來(lái)后，在與老同學(xué)方文紈交往的過(guò)程中，喜歡上了方小姐的表妹唐曉芙，卻又不忍心直接和方小姐說(shuō)清楚，讓方小姐誤以為他還喜歡自己。他的優(yōu)柔寡斷和不忍直說(shuō)為他后來(lái)的誤會(huì)埋下了禍根，導(dǎo)致三個(gè)人的不歡而散。其中，真正令他心動(dòng)的是唐曉芙，她既淳樸又善良，毫不矯揉造作，是“摩登文明社會(huì)里的那樁罕物”。但戀愛和婚姻不一樣，他們倆的結(jié)合終究是無(wú)果的，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的打擊之下，這段純真的愛情也如泡沫般一觸即散。經(jīng)歷過(guò)幾次愛情的創(chuàng)傷后，方鴻漸麻木而又無(wú)奈地娶了在大學(xué)任教期間認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，婚后兩人陷于生活的瑣碎繁雜中，方鴻漸在其婚姻與事業(yè)的雙重壓力之下也變得疲憊不堪，最終只能分開。
? 《圍城》在對(duì)婚姻愛情的描繪上，打破了以往大眾對(duì)于傳統(tǒng)理想愛情的神圣永恒和內(nèi)心向往，使愛情變成了圍困住人的一座“感情圍城”。這一方面升華了小說(shuō)的主題思想，同時(shí)也深刻展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些本質(zhì)，揭露出人類愛情的實(shí)質(zhì)。在此之后，他與四位年輕的女性產(chǎn)生了感情糾葛，最終深陷感情的圍城之中。
? 蘇文紈，裝扮的裊裊婷婷，又帶有幾分才氣，方鴻漸欣賞這樣的女人，覺(jué)得這樣的女人是理想的女朋友，帶出去有身份、有面子，但在和蘇文紈的愛恨糾纏里，方鴻漸完全是被動(dòng)的，面對(duì)蘇的各種暗示，他明知自己不愛蘇文紈，卻怕得罪蘇文紈而不敢將事情說(shuō)清。
? 唐曉芙，“一個(gè)摩登社會(huì)里罕物，一個(gè)真正的女孩子”，讓方鴻漸一見傾心，他對(duì)唐小姐的愛是最純真的，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，可謂是理想的伴侶，現(xiàn)實(shí)卻并未讓他們偕老，蘇文紈的從中作梗，“我得不到別人也別想得到”這樣一句挑撥離間的話，也讓兩人分道揚(yáng)鑣。
? 孫柔嘉，方鴻漸和她在一起的時(shí)光都悉數(shù)平常，平平淡淡，從旅途中的互相接觸，相識(shí)到相知，再加上到了三閭大學(xué)方鴻漸對(duì)于她照顧有加，漸漸兩個(gè)人產(chǎn)生了感覺(jué)便迅速訂婚，但在后來(lái)的婚姻中，方鴻漸同樣處在弱勢(shì)，他無(wú)力經(jīng)營(yíng)好與孫柔嘉的婚姻，更是被媳婦的娘家人瞧不起，面對(duì)媳婦和家人之間的矛盾，方鴻漸最終選擇逃避，變成孫柔嘉口中的“懦夫”
? 對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)，鮑小姐是一夜情，蘇小姐是曖昧，唐小姐是理想伴侶，只是有傾慕之心，一場(chǎng)誤會(huì)沒(méi)能讓他們繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)歷這幾人的折騰之后前往三閭大學(xué)路中相識(shí)孫小姐，孫小姐恰恰給了他一個(gè)安穩(wěn)的狀況，漸漸愛上方鴻漸的孫小姐也主動(dòng)維護(hù)著這段感情。方鴻漸從淺嘗愛情果實(shí)到最后一無(wú)所有，他被動(dòng)，無(wú)能，意志不堅(jiān)定，經(jīng)不住誘惑，以至于自己的愛情與婚姻狀態(tài)皆是剪不斷理還亂，逐漸迷失在戀愛與婚姻的復(fù)雜關(guān)系，陷入重重圍城，終是駐進(jìn)了心的囚籠。
? 總結(jié)：
? 結(jié)束枯燥的學(xué)業(yè)，經(jīng)歷事業(yè)的抉擇，再走向婚姻的殿堂，這不只小說(shuō)主人公方鴻漸的一生，更是我們所有人的必經(jīng)之路，“圍城”如書中所述，是說(shuō)這愛情也好，婚姻也罷，就如被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去。本書通過(guò)講述主人公方鴻漸戀愛婚姻、事業(yè)抉擇和為人處世的懦弱將人物的彷徨又敏感的自尊描繪的淋漓盡致，栩栩如生。它更是一本描寫人性的書，世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無(wú)一不是外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。
? 可無(wú)論我們身處什么樣的圍城中，要有光，太陽(yáng)的光是不夠的，還要有心靈的光。
