弟黃白話黃帝內(nèi)經(jīng)第三十九章 舉痛論解析

第三十九章 舉痛論解析

第三十九章 舉痛論解析

黃帝問道:“我聽說善于說天道的,必能從人事上驗(yàn)證;善于談?wù)撏诺?,必定也能?lián)系到現(xiàn)在;善于談?wù)搫e人的,必定也能與自己結(jié)合起來。這樣的話,對于醫(yī)道來講,才不會有疑惑,從而發(fā)現(xiàn)真理,這才能算真正的明白?,F(xiàn)在我想問您的是,那些言而可知、看得見、摸得著的診法,能讓自己有所體驗(yàn),啟發(fā)蒙昧,解除疑惑,您能詳細(xì)地說說嗎?”

岐伯問道:“您要問哪些道理呢?”

黃帝道:“我想聽聽五臟突然疼痛,到底是什么邪氣入侵造成的?!?/p>

岐伯答道:“人身體當(dāng)中的氣血周流全身,循環(huán)不息。寒氣入侵經(jīng)脈,氣血就會滯留,讓經(jīng)脈凝澀而且不暢通。如果寒邪入侵在經(jīng)脈之外,血液就會減少,如果入侵到經(jīng)脈之中,那經(jīng)脈之氣就會不通,然后突然作痛?!?/p>

黃帝問道:“有的疼痛突然停止;有的疼痛卻疼痛不休;有的疼痛非常厲害而不能按揉;也有的疼痛按揉以后就止痛的;也有的按揉以后也不能止痛的;有的痛處跳動應(yīng)手的,有的疼痛心與背相牽引而痛;有的脅肋合小腹相牽引而痛;有的腹痛牽引大腿內(nèi)側(cè);有的疼痛日久形成了小腸氣;有的疼痛突然昏死而不省人事,也有的疼痛一會兒就能蘇醒;有的疼痛而后嘔吐,有的腹部疼痛然后拉肚子;有的疼痛以致氣血不通。所有這些疼痛,表現(xiàn)各不相同,怎樣來區(qū)分呢?”

岐伯回答道:“寒氣客與脈外,則脈受寒,筋脈受寒則收縮,收縮就會筋脈拘急不舒,拘急就會牽扯外面的小絡(luò)脈,所以會突然而痛。只要痛處得熱,疼痛就會馬上停止。但如果再受寒氣,疼痛就會很久不好了?!?/p>

“寒氣侵犯到筋脈之中,與經(jīng)脈中的熱氣相互博結(jié),就會經(jīng)脈盛滿,經(jīng)脈盛滿就會充實(shí),所以疼痛不可按壓。寒氣在經(jīng)脈里停留,熱氣跟隨而來,冷熱相搏,則經(jīng)脈充溢滿大,氣血混亂,就會疼得不可按壓?!?/p>

“寒氣侵入腸胃之間的膜原之下,不能散開,細(xì)小的脈絡(luò)因受寒氣的牽引而疼痛,用手按揉,則血?dú)饪梢陨⑿校园粗弁淳蜁V??!?/p>

“寒氣侵犯到了督脈就會深入,如果用按揉的方法,就按不到疼痛的部位,所以按了也沒有用。”

“如果寒氣侵犯到了沖脈,沖脈從關(guān)元穴起,順著小腹上行。由于寒氣客于脈,所沖脈里面有寒邪聚集,沖脈不通暢,所以觸診腹部就會應(yīng)手而痛。”

“如果寒氣到了背俞脈,就會血行凝澀,血行受阻就會血虛,血虛就會疼痛。因?yàn)楸畴蛏献⒂谛?,所以會相互牽引而痛。用手觸按就會熱氣積聚,熱氣到達(dá)病所,那么疼痛就停止了。”

“如果寒氣到了厥陰脈,厥陰之脈連絡(luò)于陰器,并系于肝,寒氣侵入到了厥陰脈,就會血流凝泣,脈道緊急,所以脅肋和少腹會相互牽引而作痛?!?/p>

“如果寒氣逆行到了陰股,氣血不和累及小腹,陰股的血凝澀,在下相引牽,所以小腹疼痛會和陰股牽連。”

“如果寒氣侵入到小腸的膜原之間,居于血絡(luò)之中,這樣血脈就會凝澀,不能貫注到大經(jīng),血?dú)庖虼送A舨蛔?,就會形成積聚,而成小腸氣了。”

“寒氣侵入到五臟,引起厥逆之氣上壅,陰氣竭絕,而陽氣遭郁遏不通,所以會痛死過去,等陽氣恢復(fù),仍然可以蘇醒?!?/p>

“寒氣侵入到腸胃,引起厥逆之氣上行,所以會發(fā)生胃痛并且嘔吐?!?/p>

“寒氣侵入到小腸,小腸起不到受盛作用,水谷之氣不得停留,所以就會拉肚子并且腹痛了?!?/p>

“如果熱氣蓄積留在小腸,腸中也會疼痛,并且發(fā)熱口干焦渴,大便堅(jiān)硬拉不出來,所以會疼痛而大便不通?!?/p>

黃帝問道:“這些情況都是通過問診可以了解,如果通過望診又如何了解?”

岐伯答道:“五臟六腑都各自有所屬的部位,看其五色,黃色赤色為熱,白色是寒癥,青色黑色是痛,這就是所說的視而可見的?!?/p>

黃帝又問道:“怎樣通過觸診了解病情呢?”

岐伯答道:“看他主病的脈象。堅(jiān)實(shí)的脈象、有淤血的、以及陷下的,都是可以用手觸摸而得知的?!?/p>

黃帝說道:“說得好。我聽說百病都是由于氣逆氣亂而發(fā)生的。發(fā)怒可以讓氣上逆,大喜則會使氣渙散,悲哀則會讓氣消散,恐懼則會讓氣下陷,遇到寒氣則會讓氣收聚,受熱則會讓氣外泄,受到驚嚇則會引起氣亂,過度勞累則會讓氣耗損,過度思慮則會讓氣郁結(jié)不散。這九種變化的氣各不相同,那都會導(dǎo)致什么樣的病呢?”

岐伯答道:“大怒則厥氣上逆,嚴(yán)重的可以引起嘔血和飧泄,這就是氣上逆。高興氣就和順,情志通達(dá),營氣衛(wèi)氣通利,所以氣就緩和。悲哀過度就會心系繃急,肺葉因此向上抬舉,上焦就不通利,營氣衛(wèi)氣不散,郁而化熱,熱則氣消。恐懼就會使精氣衰退,精氣衰退就會讓上焦閉塞,上焦不通,則氣就會滯留下焦,所以下焦會脹滿,所以說是氣下。寒冷之氣會讓腠理密閉,所以營衛(wèi)之氣不得順利通行,所以說是氣收。熱氣會讓腠理開泄,榮衛(wèi)之氣通行,汗大出,這就是氣泄。受到驚嚇就會心無所依,神不能歸心,心中的事情猶豫不決,所以會氣亂。過度勞累則會喘息出汗,內(nèi)外都會浮越消耗,這就是氣耗。思慮過重則會使心氣凝滯,神氣也太聚集,氣不能暢行周身,這就是氣結(jié)?!?/p>


(本章譯自《素問·舉痛論》)

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