復(fù)歸于無極《道德經(jīng)》10-28

真正好的產(chǎn)品最終的歸宿是什么?梁寧老師說,是美。真正好的商業(yè)能夠留存的原因?梁寧老師說,是善。商業(yè)向善,科技向善。

利用術(shù)能夠快速獲得利益,甚至擠兌掉慢的,不依賴不使用術(shù)的,這是事實(shí),但真正能夠長(zhǎng)久存在,并獲得普遍認(rèn)可的,依然是在這個(gè)賽道里向善的那鳳毛麟角。

這是個(gè)悖論,不依賴術(shù),怎么能在叢林法則里存活下來,只能是依靠概率和運(yùn)氣活著,然后因?yàn)橄蛏频琼敗?/p>

俞敏洪老師有嗎,一定是有的,要不他活不下來,但能登頂,也是因?yàn)樗瞧髽I(yè)家中為數(shù)不多的向善的企業(yè)家。


道德經(jīng)-第二十八章

知其雄,守其雌,為天下谿;為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式;為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極。知其榮,守其辱,為天下谷;為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。樸散則為器,圣人用之,則為官長(zhǎng)。故大制不割。

【注解】
知道什么是厲害的,也知道如何才能達(dá)到,卻能安然處于低下、順從、柔弱的位置,做天下的溪谷,容納萬物;成為天下接納萬物的溪谷,自身必須具有始終如一的信仰,信念,理想,并能始終堅(jiān)守,內(nèi)心就像歸回嬰兒般無欲無求的純潔狀態(tài)一樣。

懂得最無暇清明的德行能高尚到什么程度,卻能安然處于幽暗齷齪的地方,做天下的普通人能夠參考效仿的范式,如此保持至高的美德而不會(huì)跑偏,回歸到宇宙最本源的原始狀態(tài),不被世間的紛擾所干擾到。深知至高無上的榮耀是何等榮光,卻能安然地處于卑下的地位,能夠忍受任何屈辱,做天下的容納一切的深谷;成為天下能夠包容一切的存在,修繕常理與德行至充分,本自具足,以致返璞歸真。

原始質(zhì)樸的本質(zhì)加以發(fā)散可以成為具體的事物,方法,規(guī)則,有“道”的人依據(jù)這一原則運(yùn)用最本質(zhì)的原理,就能超凡絕倫。因此,真正完善的制度規(guī)則環(huán)環(huán)相扣互相依存彼此成就也是不可分割的。

真正懂得一些道理的人往往會(huì)更安然的堅(jiān)守在并不舒適的區(qū)域。真正知道“雄”的力量的人,則會(huì)安然地選擇“雌”柔的態(tài)度。一個(gè)真正懂得什么是財(cái)富的人,往往不會(huì)過多地?fù)碛泻陀|碰世人所能看到的財(cái)富金錢,而是與財(cái)富保持距離;一個(gè)真正懂得治理國(guó)家的領(lǐng)袖,往往不會(huì)特意采取什么措施和法令,而是選擇無為而治?!暗馈钡囊饬x,也就是回歸自然、順應(yīng)自然的狀態(tài),這樣才是真正地?fù)碛兄腔邸?/p>

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