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清晨就醒來,心中感到莫名的麻燥,反正睡不著了,且去郊外的玲瓏山走走。
? ? ? 去開車,車庫門口卻停著別人的一輛車。好不容易開了出來,內(nèi)心平添幾分煩惱。城市的生活,人和人交往多了,產(chǎn)生各種矛盾的幾率大了,自然容易心生煩惱。
? ? ? ? 到山腳停好車,開始慢慢的踱。轉(zhuǎn)過一個彎,暮然聽到一陣“鐺······”的鐘聲,那鐘聲是來自玲瓏山上的臥龍寺,穿透了層林的阻隔,悠然鉆入耳中。聽起來仿佛來自遠(yuǎn)方,是那樣的悠遠(yuǎn),若有若無,在幽靜的山林中回蕩。一聽到這樣的鐘聲,心中不由的安靜下來。在單位旁,也可以經(jīng)常聽旁邊錢王陵里的鐘聲,但是,在車水馬龍的世界聽到的鐘聲和現(xiàn)在聽到的,有著不同的感受:錢王陵的鐘聲,馬上淹沒在車水馬龍的現(xiàn)代文明的喧嘩中;而此聽的到鐘聲,卻是可以那樣的攝入心靈,感受到一種肅穆,一種震撼。
? ? ? ? 從山腳到臥龍寺,有一段長長的石階路。由于天剛下過幾天的雨,霧氣很重,沿著臺階望去,看到的是一條長長的臺階逐漸上升,然后慢慢的被霧氣所籠罩,消失在霧氣中——頗有一種“曲徑通幽處”的感覺。深吸一口氣,夾雜著腐爛樹葉氣息的空氣涌入肺中。抬級而上,你可以一邊傾聽鳥兒的歡歌,一邊聽到擦身而過晨練人的粗重呼吸。更可以聽到旁邊山澗的“嘩嘩”聲——這聲音仿佛是水在表達(dá)一種歡呼:像奔向自己生命歸宿的一種坦然接受;又仿佛是在傳達(dá)一種憤怒:山將自己的生命軌跡牢牢的束縛在中間——其實(shí),人何嘗不是如此!在生命的旅途中,既有歡樂,也有憤怒。
? ? ? ? 玲瓏山,不是名山大川,它沒有奇峰怪石,只是一座位于浙江西部臨安城邊的小山,據(jù)說大文豪蘇東坡在杭州任職的時候曾來過。它是一座秀氣的山,山勢低且平緩,樹木茂盛?!吧搅岘囁岘嚿剿岘?,鐘悠遠(yuǎn)鼓悠遠(yuǎn)鐘鼓悠遠(yuǎn)”,這幅對聯(lián)據(jù)說就是描述玲瓏山的。但只有在清晨幽靜的環(huán)境中,才能體會到那種意境。遙想當(dāng)年,大文豪來此探訪故友的時候,也應(yīng)該能夠有這樣的感覺。想想,人和人,就是不一樣,大文豪難得的幾次來訪,能夠留下千古佳話,而我輩中人,卻只是默默的來,默默的去。
? ? ? 終于到了臥龍寺,已經(jīng)是氣急腳軟了。在門口,有好幾個人了:有的在打羽毛球,有的在伸展,有的坐著不時喘氣——使得這幽靜的山門平添了幾份俗世的熱鬧。臥龍寺,在玲瓏山半山腰的一個灣心里,掩映于綠樹之間,俯瞰臨安市區(qū),是個修行的好去處。我不知道修行的人是生活是怎么樣的,我想,應(yīng)該是清燈燭影,清規(guī)戒律,面壁圖破吧?不信你看,那邊一個僧人,默默的在掃地,表情漠然,仿佛與世無關(guān)——這是在清掃地面,亦或在清掃內(nèi)心的灰塵?我不知道。但我想,作為一個人,任何時候都需要清掃內(nèi)心的灰塵。
? ? ? ? 現(xiàn)在的社會,人的物質(zhì)水平是提高了,但是精神層面的擁有,卻似乎是越來越貧瘠,但人確實(shí)要信仰的,于是,各種那個給予人精神寄托的場所,是越來越發(fā)達(dá)。你看,在這些晨練人中,就有這么幾個人:一對是夫妻,妻子已經(jīng)懷孕了,看樣子是清早就來許愿的;還有一個人,在寺門口,三步一合拾,嘴中似乎念念有詞,虔誠的很。更想起每年的那么幾天,所謂的菩薩的生日、佛教的節(jié)日,那來上香敬佛的人是搽肩接踵,人山人?!还苁钦嫘牡?,還是假心的,至少說明了有這么多人,是需要一種內(nèi)心的需求。
? ? ? ? 在回去的路上,盡管看到城市生活已經(jīng)開始,車來車往,喧囂煩躁,但內(nèi)心卻已然沒有了來的時候那種煩惱!這就是清晨的玲瓏山,幽雅而又清靜,它給人心靈的撫慰,撫平噪動的心。