被討厭的勇氣:原因論和目的論

被討厭的勇氣這本書回顧了一下,看了第二遍,與頭次看又有了不一樣的感悟,同樣也存在著一些困惑,想要理解這本書中的內(nèi)容也就是阿德勒的思想,可以從下面這些概念著手:

原因論和目的論:弗洛伊德的心理學認為是我們?nèi)爽F(xiàn)在的性格、狀態(tài)都是有原因的,是因為我們小時候面對的各種因,導致了現(xiàn)在的果,要想治療現(xiàn)在的心理問題,需要去找童年時代的因,這就是弗洛伊德的原因論。

而阿德勒心理學提倡的是目的論,也就是你現(xiàn)在的行為是因為你自己想要這么做,你這么做是對自己的善,是有目的的。比如一個人比較自閉,不愿意出去交流,不是因為他有童年創(chuàng)傷,所以現(xiàn)在不愿意交流,而是相反,他自己不喜歡出去交流,所以給自己創(chuàng)造了一個童年有創(chuàng)傷的借口,以此來到達不出去交流的目的。

那么原因論和目的論的不同點在于,原因論是很難改變的,因為過去已經(jīng)過去,很難去改變過去的創(chuàng)傷,而目的論則相反,你的目的是可以隨時可以改變的,所以相應的思想也是可以隨著目的隨時改變。

建議大家可以看書中原版內(nèi)容,里面有詳細的案例來解釋原因論和目的論。

我個人來說是更喜歡目的論的,目的論能夠更加的充滿希望,而且是可以讓自己處于主導位置的,相信人是可以改變的。從另一方面來說也是殘忍的,因為去相信目的論,去實踐目的論也是需要勇氣的。

書中更多心理思想,明天再來討論

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