（原創(chuàng)）好的更好的和最好的

如果有完全自由的選擇權(quán)，我們會想要選擇得到最好的精神生活嗎？答案應(yīng)該是肯定的。

然而，我們卻最容易選擇表面上看似“好”的，或者有信仰的人會追隨看似“更好”的，但偏偏錯(cuò)過“最好”的。

這是怎么回事呢？以人的墮落的天性，會很自然地選擇世俗的道德教導(dǎo)和人的“經(jīng)驗(yàn)”，因?yàn)槟切〇|西不超過人性，在“舊人舊性”可以接受的范圍內(nèi)修修補(bǔ)補(bǔ)即可，殊不知，到頭來是自欺欺人。此為“好”。

信仰真理的人，也極其容易陷入一個(gè)誤區(qū)，就是追隨靈性長進(jìn)、靈命豐盛的圣徒的“榜樣”，而非直接定睛于造就萬人的至高者，最終被人帶偏。此為“更好”。
但這依然局限于人性的“見賢思齊”的邏輯。

“最好”的是直接仰賴真理的話語，聽從他的“教導(dǎo)”，不論是通過讀經(jīng)、啟示、環(huán)境還是他所特選的人的指引，將信心建立在磐石上。今天得了提醒：天地要廢去，他的話卻不能廢去！多么有力的應(yīng)許！

如果選擇和追求世俗的“好”，就是為自己而活，不管說得多么動聽，其根源和動機(jī)都是自私的。然而，夫子對門徒說什么呢？若要跟從他，就當(dāng)“舍己”。世俗的“好人”有時(shí)可以舍命，但卻不能舍己。

如果選擇和追隨比我們信得“更好”的圣徒，看似“保險(xiǎn)”了許多，但焦點(diǎn)依然是在人身上，而真正得著啟示的弟兄們早已告誡我們：一個(gè)看似“更好”的圣徒往往是普通信徒靈性長進(jìn)路上的阻礙。為什么？因?yàn)樗押笳叩淖⒁饬Χ嘉阶约哼@個(gè)人身上，忽略了真理。

如果下決心聽從和順服真理的話語，讓他的生命和能力通過我們的身軀彰顯出來，我們會產(chǎn)生一種“上不著天下不著地”的“被提”感，離開頭腦和心靈的“舒適區(qū)”。但只要信靠他并堅(jiān)持下去，喜樂平安必定來到。此為“最好”。

在“最好”的狀態(tài)中生活的人，是如此完全徹底地信靠全能者，一刻也離不開他，以至于他不必再努力求天上那位至高者與自己同在，而是很自然地“呼吸”著他的靈命，像勞倫斯弟兄一樣，只求“這一分鐘警醒，下一分鐘還警醒。”

書上說，我們要離開救恩道理的開端，竭力進(jìn)到完全的地步，又警告我們不要停留在“世俗的小學(xué)”。

個(gè)人體會：

許多年來，仍然時(shí)常試圖從世俗的教導(dǎo)中汲取養(yǎng)分和力量，到了關(guān)鍵時(shí)刻和危機(jī)時(shí)分，發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)不起試煉，并且使得自己陷入假道學(xué)的陷阱。

長期“敬佩”各類圣徒的事跡，做夢都希望自己能做得像他們一樣好，或者有更美好的侍奉，卻錯(cuò)失了父對自己的真正呼召。

覺悟：

把這些看似“好的”和“更好的”都放在背后，努力朝著面前的天國最高、最好的標(biāo)桿，靠真理的力量，奔跑向前。

父啊，我們安息在你面前，求你讓你自己的永恒生命通過我們彰顯。

（2025年12月20日上午寫，12月21日清晨發(fā)布）