最喜歡的《紅樓夢》講解，沒有之一

前些日子參加了學(xué)校舉行的一個(gè)創(chuàng)意寫作課的講座，請來了著名作家閆紅老師來為我們講述讀書與寫作之前的關(guān)系。和同學(xué)相約一起去了，結(jié)果大失所望。老師所謂的讀書與寫作，其實(shí)只是講了一下她自己理解的《紅樓夢》。那么閱讀《紅樓夢》對于寫作沒有益處嗎？當(dāng)然不是，只是這是一本涵蓋甚廣的書，如果你想給別人介紹這本書的情節(jié)的話，一定打住，不要逞能，不然特別容易暴露你的價(jià)值觀，除非你覺得自己的人生境界已經(jīng)高人一等。

閆紅老師

閆紅老師有的是很世俗的價(jià)值觀，所謂世俗，就是和大多數(shù)的我們看到的是一樣的東西，但是她為什么可以成為作家呢？這是因?yàn)樗炎约嚎吹降膶懴聛砹耍瑑H此而已。

其實(shí)人世間的很多道理，不是你長大了、閱歷增長了你才懂，而是你思考了、你意識到了，你就懂了。

我這里不是想說明閆老師講的有多不好，“世俗”這個(gè)詞不是一個(gè)貶義，它在一定范圍內(nèi)有很多的替換詞，例如：普通、平庸、大多數(shù)……

在閆老師眼中，賈寶玉是個(gè)不討喜的男孩子，各處撩妹，覺得誰都應(yīng)該對他好，而林黛玉對他生氣，天天哭，也是因?yàn)樗亩嗲椤Ｋ矚g吃別人嘴上的胭脂糕子，看到不錯(cuò)的東西就想給女孩子留下來。如果從長輩的角度看的話，這個(gè)男孩子成天不用功讀書，把心思都放在女孩子身上，對功名沒有興趣，也不上進(jìn)，基本上就像《紅樓夢》里面對“玉”的描述：是個(gè)“蠢物”、“俗物”了。

新版《紅樓夢》

這樣理解怎樣呢？其實(shí)算不上錯(cuò)，畢竟像是看《紅樓夢》看過一邊的人，都差不多可以想到這個(gè)層次，特別是只看過一邊，現(xiàn)在已經(jīng)長大了的人。每個(gè)看書的女孩子在小的時(shí)候出于主角崇拜，多多少少都喜歡賈寶玉，并特別希望寶黛可以有好的結(jié)局，可是長到了一定年紀(jì)，就對過去的自己嗤之以鼻，想：“天吶！我以前竟然喜歡這種人?！?/p>

我從家里的長輩那里也多次聽到對于寶玉的詆毀。從某種程度上來說，賈寶玉和郭敬明的命運(yùn)是一樣的，他們出現(xiàn)在青春也屬于青春，一旦我們長大了就會成為這些人的對立面，成為給他們落井下石的人。

我們已經(jīng)長大，但是我們早已忘記我們成長的曾經(jīng)，忘記我們也曾年輕過，也曾是少年過，過去已經(jīng)踏雪無痕，了無陳跡。

所以對比過閆紅老師的講解，我對蔣勛先生說的《紅樓夢》更多了一份愛戴。

在蔣勛先生眼中，《紅樓夢》中的大觀園就是一個(gè)青春王國，是和大人的世界完全不同的另一個(gè)地方，每一個(gè)受了傷的人來這里養(yǎng)傷，都可以受到撫慰。王熙鳳的丫鬟平兒因?yàn)橘Z璉偷腥的事情被王熙鳳遷怒，甚至踢了一腳。當(dāng)時(shí)她就被請到大觀園中，每個(gè)人都安慰她，寶玉甚至給她化妝，讓她換上襲人的新的衣服。鴛鴦要被賈赦要去當(dāng)妾，心里受了很大的窩囊氣，也是來到大觀園里面和姐妹們一處玩笑、訴苦。

力薦?。?/div>

總之，蔣勛先生一再提到《紅樓夢》是一部佛經(jīng)，寶玉的性格就是活菩薩的性格。因?yàn)樗幌Ｍ總€(gè)人受苦。當(dāng)他看到齡官在大雨中寫“薔”字忘了神，完全顧不上自己，叫她趕緊回家，不要淋濕，受了涼。當(dāng)賈府里上上下下在給王熙鳳過生日，而且生日宴會之后就是海棠詩社的社日這一天，他偏偏在很早的時(shí)候著素衣出門，跑到水仙庵去祭奠因自己死去的金釧。當(dāng)妙玉說到要把劉姥姥用過的杯子丟掉的時(shí)候，他關(guān)心的不是這個(gè)器物，而是劉姥姥這個(gè)人，于是主動(dòng)請妙玉把杯子送給劉姥姥……

這樣一部《紅樓夢》，被蔣勛先生一解釋，總覺得處處是美的，處處耐人尋味。一個(gè)人要有很圓滿的“修行”，自身要有很大的“慈悲”，才能把《紅樓夢》講得這樣好。

其實(shí)我也在反思，是不是我看了蔣勛先生解釋《紅樓夢》的版本的時(shí)候，心里過滿而裝不下新的知識了呢？

蔣勛先生

首先我不反對用世俗的觀點(diǎn)看待《紅樓夢》。我們沒有那么多的文學(xué)素養(yǎng)，打開手機(jī)看微博熱搜，天天都是一些撥人眼球的熱點(diǎn)：哪個(gè)明星出軌啊，誰和誰又傳出什么緋聞啊，誰的腿啊，誰的前妻啊……其次我還是很欣賞閆老師講的關(guān)于薛寶釵的部分，她說薛寶釵很多勤儉是一個(gè)對于家庭敗落的先知這個(gè)觀點(diǎn)，讓我覺得很震驚。

可以說，我們生活的這個(gè)世界太“不太平”了，所有人都是過著自己的生活，同時(shí)也要參與別人的生活。可能我們的精神空虛，需要有什么東西來填補(bǔ)我們信仰上的缺口，于是我們只能用這些娛樂的東西當(dāng)作“精神食量”來給自己果腹。試問這樣成長并生活的我們，怎么會沒有根深蒂固的“世俗”的價(jià)值觀呢？

但無論怎么解釋，我覺得基本上還是應(yīng)該要把寶黛的年齡考慮在內(nèi)。一個(gè)十二三的歲的孩子他們懂什么叫“撩”或者“勾搭”嗎？他們懂什么叫“多情”嗎？甚至于他們懂什么是“愛”嗎？

可能都不懂。就像某句話說的：懂愛情的不是十六歲的羅密歐與朱麗葉，而是莎士比亞。同樣的，寶黛不懂愛情，懂愛情的是曹雪芹。但是就是因?yàn)樗麄兊牟欢蛘邠Q一個(gè)詞叫“懵懂”，所以他們之間的感情才更加干凈而純粹。

83版《紅樓夢》，永恒的經(jīng)典

如果我們想象一下自己在十二三歲都做過什么事情，大概可以對“賈寶玉”這個(gè)角色有更為公正的理解。其實(shí)看他的自我完成，看他的喜怒哀樂，我們不能抱著現(xiàn)在所持有的價(jià)值觀，我們只能當(dāng)回憶來看：啊，我小時(shí)候會不會也這樣？

然后你就會很悲哀的發(fā)現(xiàn)：我們比他們差很多。他們的游戲是詩詞，我們的游戲的狼人殺；賈寶玉懂得照顧身邊的人，獨(dú)生子女的我們應(yīng)該還在利己主義的圈子里掙扎；寶釵會察言觀色，知道在自己生日的宴會上點(diǎn)長輩喜歡的，而我們那時(shí)候還在因?yàn)樽婺杆徒o自己的禮物不合心意而大吵大鬧……