斷舍離與一般的整理收納術(shù)最大的區(qū)別就在于，斷舍離并非絕對要以把房間弄干凈為目的，而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實的自己，實現(xiàn)自我肯定感?？偠灾瑪嗌犭x并不強(qiáng)求非得把房間收拾得規(guī)規(guī)矩矩一塵不染，或者即便如此，也會獲得額外的好處。

其次，斷舍離的主角不是物品，而是自己，考慮的是“我自己”還需不需要它?！叭恿撕芸上?，還是留下來吧”這種想法，就是拿物品當(dāng)主角。一般的整理收納術(shù)總是將著眼點(diǎn)放在如何保管物品上，而斷舍離則是以不斷地循環(huán)代謝為前提，讓居住空間永遠(yuǎn)保持著變動流轉(zhuǎn)的狀態(tài)。當(dāng)然，這并不表示你要去買新的收納工具去把東西分類保存起來，而是要減少物品，甚至是在一開始就把收納工具全都扔掉。其實，只要了解了斷舍離的機(jī)制，也就不需要再學(xué)習(xí)收納技巧了。只要常常自問“這件東西與我的關(guān)系還存在不存在”，不斷篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。

此外，“斷舍離”這三個字也讓我非常得意。我在前面已經(jīng)過，這三個字是從瑜伽的修行哲學(xué)——“斷行”、“舍行”、“離行”中得來，比起“整理”、“收納”這種詞語，更能給人一種自我修行的印象。而且，“斷舍離”這三個字的發(fā)音本身似乎就擁有一種不可思議的吸引力，充滿了神奇的力量。我甚至覺得，這三個字本身就已經(jīng)在很大程度上傳達(dá)了它所要實行的內(nèi)容和所包含的意識了。

一旦實行了斷舍離，物品和環(huán)境就會成為自己的戰(zhàn)友，而自己的心情也會變得快樂舒適起來，這些我在前面已經(jīng)說過了。雖然所做的僅僅是篩選物品的數(shù)量，但參加過我講座的學(xué)員卻紛紛出現(xiàn)了各種各樣的變化。通過以自我為核心、著眼于當(dāng)下的取舍物品的工作，也就是通過看得見的世界里的行動，竟然令看不見的世界也發(fā)生了一些變化。在以前，我隱隱約約覺得，看得見的世界與看不見的世界之間存在著一條聯(lián)結(jié)彼此的線，而現(xiàn)在的我則真真切切地感覺到了它們之間迅速的改變。這種改變的機(jī)制是這樣的：要得到“這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對當(dāng)下的我來說是必需品”這樣的判斷，人就必須要清楚了解自己。通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練，當(dāng)下的自我就會越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前，人也就能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象。

打個比方說，作為回禮，有人送給你一套名牌杯子，你把它原封不動地裝在盒子里，放在櫥柜的最里面。假設(shè)對方送你的是一套麥森的杯子，而你當(dāng)下在用的，只是買甜甜圈時的贈品——一個再普通不過的杯子。如果有人問你“為什么不用它啊”，你會回答“太可惜了，這種好東西舍不得用啊”。換句話說，在你的潛意識里，你認(rèn)為“自己配不上麥森的杯子，我沒達(dá)到那個水準(zhǔn)呢”。你的真實想法，就可以通過物品反映出來。

一個人所使用的物品，能夠反映出自我形象。認(rèn)識到了自我形象，反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了?！斑@樣啊，其實我也可以用它的?！毕襁@樣認(rèn)可自己。一旦開始使用那只杯子，自己就會和那件東西逐漸相稱，看東西的視角也會在不知不覺中發(fā)生變化。允許自己使用高級的東西，這種機(jī)制一旦運(yùn)轉(zhuǎn)起來，看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。了解自己，放下過去的自己，就能發(fā)揮出自己的潛能。這些都不是有意為之，而是自然而然地實現(xiàn)的。

由于這些改變會直抵內(nèi)心，所以很多人一旦有所察覺，便會高呼“斷舍離萬歲”。其實，在看不見的世界背后，還有一個更加看不見的世界，你可以叫它神的領(lǐng)域，或是未知的偉大，總之就是命運(yùn)一類涉及靈魂的次元，意料之外的偶然性、共時性也會在這一世界里發(fā)生。把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚，就能開啟通往更深次元的通道。這一步我會在第五章詳細(xì)給大家介紹。

總而言之，在有所察覺之后，人就能漸漸地了解自己，也會逐漸喜歡上自己。我把這種狀態(tài)叫做快活。德國詩人、哲學(xué)家歌德曾經(jīng)說過這樣一句話：“人類最大的罪是不快活?！?/strong>最大的罪竟然不是殺人、恐嚇和暴力，而是不快活。殺人、恐嚇、暴力當(dāng)然也是罪惡，不過那些基本也都是不快活所導(dǎo)致的結(jié)果。所以說，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。而且，不是他人快不快活，而是自己?！罢煞蛐那椴豢旎?，上司心情不快活……要是他們心情能變好的話，我的心情也能變得快活起來了?！蔽覀兒苋菀拙瓦@樣讓自己隨著別人心情的起伏有所波動，讓自己陷進(jìn)別人的引力圈。其實不該這樣，而是要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。要說斷舍離是從哪里開始入手的，其實就是從住所、職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快活。換句話說，就是把不快活變成快活。所以，先就讓自己置身于快活的空間里吧！