自然萬物、人類社會、人生命運一方面是永恒的、不變的,同時又是運動著的無時無刻不在遵循自身內在規(guī)律運行著。天體有天體的運行軌跡,社會有社會的發(fā)展軌道,生命亦有自己的成長軌跡。
因此,萬事萬物不變只是相對的,變才是絕對的。無論什么都在隨著時空的變化而發(fā)生變化,不過有的事物變化大,表象明了,有的變化微妙,表象模糊而已。
曾仕強曾說,人類最高的智慧就是以不變應萬變。不變的是原則,萬變的是現象,我用不變的原則來因應萬變的現象。
一個人里面一定要有原則,而且要堅持,但是外面你要磨成圓的,你才有辦法去跟人家妥協協調,最后達到一個大家都能接受的方案。

一、世事多變,都是陰陽變化,積極學會擁抱變化
順其自然,就是適應變化,安常處世。萬事萬物所以在變,就是因為它自身有矛盾,矛盾無時不有,無處不在。有矛盾就有沖突,有沖突必有斗爭,斗爭的結果,矛盾雙方就失衡,發(fā)生轉化。
正負、生死、強弱、榮辱、興衰、遠近,都是對立的,因為有了“變”,兩者在一定條件下就會出現傾斜或統(tǒng)一。
承認變化,才能有對付變化、轉化矛盾、尋找平衡的充分心理準備。承認變化認識到變化是事物運動的基本特征,就不會有恐懼心理。
變化絕不因你懼怕它而不發(fā)生,或不存在;怕也要變,不怕也要變。因此人無論處在什么樣的環(huán)境之中,都應頭腦清醒,認清“有常”和“無?!钡霓q證關系。

二、以平和的心態(tài)面對萬事萬物變化
那么我們以什么心態(tài)來面對萬千變化的世界。在惡劣的條件下,當我們懂得接受變化的時候,我們就可以隨時調整自己的腳步。
你要相信萬事萬物都是陰陽相互轉化,任何惡劣的情況都是暫時的,絕不會永遠處在如此境況中,樹立戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境、準備迎接新形勢的信心。
而環(huán)境優(yōu)裕你也不會沾沾自喜,忘乎所以,以為這一切都是永恒的,能夠坐享其成,不思進取結果終會有那么一天,良好的環(huán)境也會變成惡劣的環(huán)境。
對于大多數人來說,人由惡劣的環(huán)境進入一個良好的環(huán)境,常常覺得順理成章,適應得快,心理承受力也足,甚至樂不可支。但反過來,情形就很不一樣。過慣了舒適安逸的生活,聽慣了贊美聲的人一旦落入險境心理承受不了,精神就會“崩潰”。
著名鄉(xiāng)土作家劉紹棠從小到大,大半生經歷了三災八難,所以榮辱毀譽,幸與不幸,都市、鄉(xiāng)村什么都能承受,不氣餒、不消極,處順境不張狂,依然故我。這樣的人才是真正有生命力、思想力和行動力的人。

三、接受現實,既可靜看順境,也可坦然逆境
以不變應萬變,能讓我們更切實活在當下。英國前首相丘吉爾的一生傳奇無數。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前曾發(fā)生這樣一幕,當時戰(zhàn)爭已無法避免。
一天一位高級軍官報告說:“依我看,事態(tài)的發(fā)展令人感到絕望。這時丘吉爾鎮(zhèn)定地說:“的確,絕望的心情無法用言辭來表達。”他先肯定和承認這現實,然后繼續(xù)說:“可我感到我年輕了20歲!”
我們在處于絕望狀態(tài)時,往往會幻想逃避現實甚至希望得到他人的庇護,可是,丘吉爾卻不然,他深知在消極的情緒支配下不可能找到解決的良方,于是坦率地承認和接受了眼前這一絕望的現實,并借助這種豪邁的氣概和客觀的態(tài)度來激勵自己的勇氣絕望和承認絕望是截然不同的兩種精神狀態(tài)。
承認自己的絕望的處境才能客觀地看待問題!因此,處于絕望時,承認自己處于絕望狀態(tài)這一現實,不僅能安撫自己的情緒,甚至還能鼓勵自己設法擺脫絕望的處境。
以不變應萬變的宗旨告訴我們,接受變化的事實,我們才會真正改變。而以平和的心態(tài)面對一切,你就會發(fā)現,即使短暫不順也是暫時的,相信一切都會越來越好。