51.誰(shuí)在教育兒童，什么在教育兒童，在教育方面什么取決于教師，什么取決于其他教育者
在教育過(guò)程中，一切都是重要的，一切都有自己的意義。(把對(duì)兒童的教育培養(yǎng)比作大理石，不同的教育者看做雕塑家)有許多力量參與人的教育過(guò)程：第一是家庭家庭中最細(xì)致和最有才干的雕塑家是母親；第二是教師，他有精神，財(cái)富，智慧，知識(shí)，能力愛(ài)好和生活經(jīng)驗(yàn)。有智力，審美和創(chuàng)造等方面的需要，有自己的興趣和志向。第三是對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)大教育影響的集體。第四是每個(gè)受教育者個(gè)人(自我教育)。第五是受教育者在智力，美感，道德等珍寶的世界中的精神生活------書(shū)籍。第六是完全未料想到的雕塑家(學(xué)生在街上結(jié)交的少年，來(lái)做客一周，而使兒童一生都酷愛(ài)某種科學(xué)的親屬或熟人)。所有這些雕塑家始終行動(dòng)的像一個(gè)組織的很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣。那么教育的很多問(wèn)題就會(huì)容易得到解決。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，你是創(chuàng)造未來(lái)人的雕塑家是不同于他人的特殊雕塑家。教育創(chuàng)造真正的人，就是你的職業(yè)?！灸阕鳛榻逃叩娜蝿?wù)，首先是要看到雕塑巧匠組成的，整個(gè)合唱團(tuán)要敏銳的聽(tīng)到每個(gè)團(tuán)員的演唱，在困難多的教育過(guò)程中，什么取決于誰(shuí)。只是熱愛(ài)兒童是不夠的，應(yīng)當(dāng)有對(duì)因果關(guān)系進(jìn)行邏輯分析的能力。】任何時(shí)候都不要試圖嚴(yán)格的分配任務(wù)，說(shuō)這是你們家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)責(zé)的，這是我們學(xué)校應(yīng)負(fù)責(zé)的。【更有甚者。責(zé)任本來(lái)在學(xué)校，卻把家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，要他們相信是他們對(duì)孩子照管的不夠?！磕氵€應(yīng)成為其他巧匠的老師。你有利的地方是你可依據(jù)教育科學(xué)來(lái)了解學(xué)生。你應(yīng)成為教育科學(xué)知識(shí)的明燈，它的光應(yīng)照亮創(chuàng)造人的其他雕塑巧匠這樣的工作。
52.怎樣培養(yǎng)母親和父親做好學(xué)校和家庭的協(xié)同教育工作
沒(méi)有比讓母親和父親學(xué)會(huì)如何教育兒童更為重要的任務(wù)了?！静魂P(guān)心家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)，任何教育和教學(xué)任務(wù)都不可能完成。家長(zhǎng)教育學(xué)及父母關(guān)于怎樣培養(yǎng)子女成人的初步知識(shí)，是整個(gè)教育理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)?！刻K霍姆里斯基的家長(zhǎng)教育計(jì)劃：
你要教家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到教育是最崇高的，人道的，高尚的創(chuàng)造事業(yè)，是履行崇高的社會(huì)義務(wù)。
作為班主任，不要對(duì)教育中犯過(guò)有錯(cuò)的家長(zhǎng)，從整人的角度進(jìn)行講課和談話。【不在談話中揭人心事，把人家的不幸置于眾目睽睽之下。這項(xiàng)建議，絕不是說(shuō)教育方面的尖銳地方要回避和緩和，恰恰相反，一些人的失敗可作為另一些人的教訓(xùn)。換事情也要講，講時(shí)不要侮辱和貶低人家。不點(diǎn)名】
開(kāi)誠(chéng)布公的交談家庭具體情況下的教育，還有一種工作方式即同家長(zhǎng)個(gè)別談話?！緝和辉趫?chǎng)的談話。任何情況下，都不要讓兒童指導(dǎo)教育中的困難和煩惱，成功和疏忽，這樣做只會(huì)有害處。在良好的家庭中，父母善良和睦，互敬互愛(ài)和互讓式教育影響的主要力量?！?/p>
使學(xué)前兒童在家庭中上一種特殊的母育學(xué)校，這是任何東西都代替不了的德育，智育，情感教育和美育的學(xué)校。我們應(yīng)非常重視母育學(xué)校中培養(yǎng)人的情感的教育。
53.怎樣使教育者的話進(jìn)入受教育者的內(nèi)心
要使兒童不僅用頭腦和理智，而且用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?。養(yǎng)兒童的自治能力，使兒童當(dāng)別人需要時(shí)，總是表現(xiàn)出自己的同情心。假如兒童在家里沒(méi)有受到情感教育，他就不可能用心靈認(rèn)識(shí)世界和接受教師的話。個(gè)人主義始于缺乏情感教育。
1.你要走訪自己未來(lái)學(xué)生的家長(zhǎng)，去了解一下是什么給他帶來(lái)快樂(lè)?！緝H僅是年長(zhǎng)的人給了他什么東西，還是他用自己的微薄力量給別人做了什么事？】
2.關(guān)心學(xué)前期培養(yǎng)高尚的情感時(shí)，切不可對(duì)兒童采取體罰辦法。
3.如果你想使你的每個(gè)學(xué)生都成為真正的人，應(yīng)該讓家長(zhǎng)從兒童五歲或四歲時(shí)期就對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)教育。【給予是幸?！?/p>
我們和家庭作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝一個(gè)方向行動(dòng)。
54.作為教育者的父母，怎樣做到行動(dòng)統(tǒng)一
我們應(yīng)是父母對(duì)自己與學(xué)校一起進(jìn)行教育，子女有統(tǒng)一的看法，并進(jìn)而使父母的要求統(tǒng)一，其中首先是父母對(duì)本人要求的統(tǒng)一。
溺愛(ài)是家長(zhǎng)和兒童關(guān)系上最可悲不過(guò)的東西，這是一種本能的，不理智的愛(ài)?！居媚鐞?ài)態(tài)度培養(yǎng)出來(lái)的人，是自私自利到所謂透頂了的人?！恐挥挟?dāng)你和母親，父親同時(shí)談話時(shí)，才能做到防止溺愛(ài)。這里說(shuō)的是對(duì)家長(zhǎng)的情感教育問(wèn)題。
用一種不理智的，本能的愛(ài)就是暴君式的愛(ài)?！具@種愛(ài)的根著是有些家長(zhǎng)既自私自利，又不文明。指揮孩子的一切?！俊久蟠脮?huì)把善良的人變成恣意妄為的人，而恣意妄為，會(huì)驅(qū)去正常家庭中兒童的善良，以及合理的審慎和謙讓所產(chǎn)生的心靈感動(dòng)。這種心靈感動(dòng)就是愛(ài)撫?！咳绻⒆訌男r(shí)候的溫順，聽(tīng)話變?yōu)榇笫碌拇直┤涡?。是由于不善于使用家長(zhǎng)的權(quán)力。【家長(zhǎng)的權(quán)利就是父母智慧的結(jié)晶，意志情感愿望的統(tǒng)一?！?/p>
防止家長(zhǎng)對(duì)孩子表現(xiàn)另一種不理智的愛(ài)，只管花錢(qián)的愛(ài)。【這樣的家長(zhǎng)認(rèn)為父母的愛(ài)可以用物質(zhì)耗費(fèi)來(lái)測(cè)量。這是把教育兒童看作同社會(huì)義務(wù)無(wú)關(guān)而完全獨(dú)立的某種現(xiàn)象的結(jié)果。來(lái)防止這種惡習(xí)，要在向家長(zhǎng)特別是向父親提出的子女教育中建議。貫穿于教育子女是父母的社會(huì)義務(wù)的思想，他們應(yīng)對(duì)子女的未來(lái)負(fù)責(zé)的思想。】
如果家庭中母親沒(méi)有成為兒童精神生活的中心，那么這種孩子就會(huì)處在精神空虛貧乏的氣氛中。對(duì)這種兒童，學(xué)校的教育義務(wù)尤為重大，他們應(yīng)在教育機(jī)關(guān)里經(jīng)受情感教育的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。
