? ? ? 第一次聽(tīng)說(shuō)色達(dá)，是從我的朋友莎那里得知；近些年，她多次進(jìn)入川西佛教圣地，在那高原佛國(guó)，有個(gè)好聽(tīng)的藏名：秋吉拉姆；莎的屋里經(jīng)常放送藏族女歌手的梵語(yǔ)佛歌，聽(tīng)著韻若天籟的經(jīng)曲，再聽(tīng)她講述有關(guān)色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院的這這那那，便有了一種漸入緣境、空靈無(wú)物的感覺(jué)，繼而充滿了好奇和向往；這一日，攜著清秋的煙雨和無(wú)盡的幻想和朋友們來(lái)到色達(dá)，穿行在喇榮五明佛學(xué)院；一座座佛塔靜默地守護(hù)在追尋途中，用梵語(yǔ)說(shuō)著藏區(qū)。
? ? ? 色達(dá)位于四川省甘孜藏族自治州東北，地處四川與青海交界處，有寬廣的草原、縱橫的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山、遍地黃金，雖說(shuō)是深秋季節(jié)也決不遜色；喇榮寺五明佛學(xué)院在喇榮溝，一九八零年為法王如意寶晉美彭措大師于所創(chuàng)立；短短三十多年間，五明佛學(xué)院從最早不過(guò)三十二人的小規(guī)模，發(fā)展到了當(dāng)今密密麻麻的僧舍搭滿四面山坡，常住的喇嘛、覺(jué)姆（出家女子稱覺(jué)姆即女尊者)有兩萬(wàn)多人。每遇有佛事活動(dòng)人數(shù)還會(huì)增加，據(jù)說(shuō)；最多時(shí)可達(dá)四萬(wàn)多人。全部為紅教，「色達(dá)山河一片紅」的說(shuō)法名副其實(shí)；這是一座為佛所庇護(hù)的小城，是格薩爾文化的源泉，為世界上最大的佛學(xué)院；這世間，真的有太多太多事情沒(méi)法以科學(xué)解釋，或許冥冥之中，的的確確存在著我們看不見(jiàn)，摸不著的力量；據(jù)說(shuō)在格薩爾王那個(gè)時(shí)代，色達(dá)曾經(jīng)挖掘出了馬頭形狀的金子，因而這座小城便被命名為“色達(dá)”，在藏語(yǔ)中，便意為“金色的馬匹”；佛法在此地光芒四射，浸入到了每個(gè)人的內(nèi)心深處，從遠(yuǎn)古時(shí)代延續(xù)到今朝，對(duì)宗教的熱忱與癡迷，沒(méi)有絲毫的冷卻；他們吃齋念佛，誦經(jīng)祈禱，兼濟(jì)天下，始終延續(xù)著一種神秘而又讓人敬畏的藏民習(xí)俗，那就是天葬；色達(dá)的天葬天天都有，他們把死者從各地運(yùn)來(lái)，將尸體背到天葬臺(tái)，由天葬師支解尸體。取出內(nèi)臟拋于四周，并將骨骸和頭顱砸碎，引來(lái)群鷲飛至，爭(zhēng)相啄食，以食盡最為吉祥。他們認(rèn)為這種舍身布施是藏傳佛教最尊貴的禮節(jié)，是讓不滅的靈魂得到輪回，得以延續(xù)；我沒(méi)有拍攝到天葬的全過(guò)程，但這一獨(dú)特的藏俗將永遠(yuǎn)銘記于心；? ? ? ? ? 因此說(shuō)，來(lái)色達(dá)，不僅是一種體驗(yàn)，也是讓附滿鉛華的靈魂得到洗禮，更是一場(chǎng)修行。
? ? ? 追隨到色達(dá)的時(shí)候，遇到了一場(chǎng)說(shuō)來(lái)就來(lái)的風(fēng)和雪，那銀色舞天的靈動(dòng)，茫茫的雪野，冰封的河湖和樹(shù)掛萬(wàn)千的冷寂，勾繪出一片氣勢(shì)恢宏的壯美的景色；趕到佛學(xué)院清晨，天還沒(méi)大亮，門衛(wèi)為我們的車隊(duì)開(kāi)了綠燈，一路暢行直至半山腰，兩位覺(jué)姆師父笑著恭迎了我們；其中一位，是向絨師父的妹妹（已是佛學(xué)院有分量的老師)，被帶進(jìn)兩位師父同住的房子時(shí)，狹小的室內(nèi)，一股淡淡的藏香味迎面撲來(lái)；首先映入眼簾的，除了佛像、經(jīng)書(shū)、轉(zhuǎn)經(jīng)筒，就是地鋪，連佛徒簡(jiǎn)單的日用品都極為少有；屋子小，我們只得分開(kāi)前后兩間站立，覺(jué)姆師父搬出絳紅色藏袍招呼我們坐在地鋪上取暖；無(wú)意間，與她雙目對(duì)視，那深邃的目光里，流淌出無(wú)盡的溫柔；打量著小盒子般的房間，我在心里以漢地的教師待遇作了一番比較，說(shuō)她應(yīng)該有一間寬敞且漂亮的住房才適合，她笑道：“這樣好，簡(jiǎn)樸，有利于修行。”淡淡的笑容，溫暖、慈悲、而又迷人；吃過(guò)她親手做的糌粑，我們登上山頂去壇城；而她，披上藏袍下了山，行走在了給學(xué)生誦經(jīng)傳道的途中。達(dá)
? ? ? 還算幸運(yùn)，不一會(huì)天就放晴了。高原的陽(yáng)光從不毒辣，只有毫不保留的溫度，為積著薄雪的紅房子屋頂穿上了一件溫暖而燦爛的長(zhǎng)袍；放眼望去，盡是漫山遍野的絳紅色，佛學(xué)院清晰的輪廓盡收眼底，連綿數(shù)公里的絳紅色建筑，在蔚藍(lán)蒼穹下昭示著神秘莊嚴(yán)的宗教色彩；我們身邊的紅房子，縱橫看過(guò)去，好多都是掛鎖的。莎告訴我，這兒是覺(jué)姆們的住所，都去經(jīng)堂聽(tīng)課了；對(duì)面那片紅色是僧人們居住的地方；這些紅木房子，全是修行者一手搭建的，她們常年在經(jīng)堂、食堂與小房子之間過(guò)著三點(diǎn)一線的修行生活，房子破了壞了，覺(jué)姆們相互幫助，一起動(dòng)手，絕對(duì)不會(huì)去找男僧幫忙。這里對(duì)男人們禁足，即便是像覺(jué)姆師父和向絨上師同樣修行的一對(duì)親兄妹，也斷然不可彼此登門拜訪。學(xué)院中有“管家”，管家會(huì)監(jiān)督覺(jué)母和僧人之間的生活，萬(wàn)一記錄或拍照下來(lái)，會(huì)公布于眾，以示懲戒；我驚奇、嘆息、繼而產(chǎn)生疑問(wèn)，但我不得不附和著不斷點(diǎn)頭；其實(shí)我根本無(wú)法想象覺(jué)姆們穿行在這個(gè)世外的城中生活、修行，需要多大的忍耐和承受力；剃度之后，與青燈古剎作伴，作為女人的很多內(nèi)容便沒(méi)有了，在我看來(lái)，是一件很不值的事。
? ? 我 知道自己心存雜念，離佛還很遠(yuǎn)，是不配談佛論道的；本想換個(gè)話題，三位放學(xué)的覺(jué)姆們相向而來(lái)，她們步伐輕盈，形態(tài)完全與我們不同，尤其當(dāng)風(fēng)兒掀起她們絳紅色長(zhǎng)袍時(shí)，我迅速舉起相機(jī)捉捕鏡頭，在半按快門的那一瞬間，那一張張臉上顯現(xiàn)的寧?kù)o和安祥，讓我為自己的冒犯頓生愧疚，在感受到這種發(fā)自內(nèi)心的和諧靜美后，內(nèi)心被一種強(qiáng)有力的神圣感充盈，不禁落淚；收起相機(jī)，仰面蒼穹，我想起了降央卓瑪《那一天》所唱到的：“不為覲見(jiàn)，只為貼著你的溫暖，不為來(lái)世，只為喜樂(lè)平安……”
? ? ? 大約十一點(diǎn)左右，我們站在了壇城的跟前；這座在山下就看到的金頂建筑，走近了還是驚嘆其氣勢(shì)，寶藍(lán)色的蒼穹下，潔白的云朵像哈達(dá)一樣襯托在壇城的金色建筑旁，使得壇城更加莊嚴(yán)神圣。長(zhǎng)廊的廣場(chǎng)一側(cè)，很多穿著藏袍的人，在一遍遍地磕著長(zhǎng)頭；磕長(zhǎng)頭是藏傳佛教中最虔誠(chéng)的禮佛儀式，如果說(shuō)寺廟以它的莊嚴(yán)和神威成為一道風(fēng)景線，那隨處可見(jiàn)磕長(zhǎng)頭的信徒則是一道流動(dòng)的風(fēng)景；藏族人民從來(lái)不會(huì)吝嗇對(duì)佛的敬仰與追隨，他們總是跨越一座座山嶺，淌過(guò)一條條河流，不懼千難萬(wàn)苦，心存虔誠(chéng)之念，從自己的家鄉(xiāng)磕向神山圣湖，磕向佛的殿堂；他們雙手合十，高舉過(guò)頭，自胸前移開(kāi)，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，后全身俯地，額頭輕叩地面，六字真言誦念之聲連續(xù)不斷；站起，再匍匐；我第一次在路上看到磕長(zhǎng)頭的信徒時(shí)，心提得緊緊的，像是被什么抓了似的難受。此時(shí)此刻，我感覺(jué)一股平靜的暖流涌遍全身，不由自主地和著他們一起默念"真寶言："啊? 嘛? 呢? 叭? 咪? 哞，真誠(chéng)的祈禱，在佛光照耀下的他們，心愿成真!
? ? ? 沿著下坡路走，經(jīng)過(guò)講經(jīng)堂，廣播里傳來(lái)年輕的男聲誦經(jīng)，房里屋外到處都是盤地而坐的紅衣男喇嘛和藏族老少，暖暖的陽(yáng)光下，絳紅色的經(jīng)堂，似乎被這金色的陽(yáng)光染上一抹有人醉人的酒紅色；
? ? ? 呆呆看了一會(huì)，沒(méi)有與任何一位喇嘛交談，我很清楚自己與佛無(wú)緣，是帶著滿身的塵土走向色達(dá)的，此刻，我覺(jué)得，一個(gè)有足夠文化氣息的地方能托起整整一片天地；眼前這一片臧紅的世界，濃烈如女人的烈焰紅唇，卻絕無(wú)魅惑之感，有的只是那份可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的莊嚴(yán)；在這里，我不再糾結(jié)對(duì)宗教信仰者的種種理解與不理解；他們守著純真，我們帶來(lái)的也不全是世俗，的的確確還有敬仰；
? ? ? ? 莎曾對(duì)我說(shuō)過(guò) “學(xué)佛并不在神通感應(yīng)的追求，要刻意得到什么，而在于自我的深刻剖析，以及隨之而來(lái)的心境提升和悟理悟事的認(rèn)知，她還說(shuō)，學(xué)佛的好處無(wú)法言盡……
? ? ? 于是，在佛門內(nèi)，我雙手合十，表達(dá)著內(nèi)心對(duì)佛的敬畏；也理解了民國(guó)才女張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)的話：“不要認(rèn)為我是個(gè)高傲的人，我從來(lái)不是的，至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑?！?br>
? ? ? ? 我在色達(dá)，領(lǐng)略到了如沐佛光的一片紅，那冷峻孤傲，遺世獨(dú)立的氣質(zhì)無(wú)不給人以強(qiáng)烈的吸引，使人著迷。這里物質(zhì)匱乏，連空氣都是稀薄的，恰恰是這些內(nèi)在需求和外部環(huán)境造就了佛教植根弘揚(yáng)的深厚基礎(chǔ)，致使到訪者不得不承認(rèn)，這片土地的每一處風(fēng)景都是一頁(yè)可讀的經(jīng)文，色達(dá)，此行圓滿美好！
