申論范文丨事者,生于慮,成于務(wù),失于傲

(申論風(fēng)雨談,高品質(zhì)學(xué)習(xí))


2021年327聯(lián)考(河北縣級(jí)卷)給定資料5中提到:“是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失?!闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)給定資料的思考和對(duì)這句話的感悟,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文章。(40分)

要求:(1)觀點(diǎn)明確,思路清晰,論證充分,表達(dá)有力;(2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于給定資料;(3)不少于1000字。

丨思路提綱丨成公原創(chuàng)

中心論點(diǎn):謀事需深謀遠(yuǎn)慮、求真務(wù)實(shí)、戒驕戒躁。

分論點(diǎn)一:實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要深謀遠(yuǎn)慮。

分論點(diǎn)二:實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要求真務(wù)實(shí)。

分論點(diǎn)三:實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要戒驕戒躁。


丨原創(chuàng)范文丨成公原創(chuàng)

事者,生于慮,成于務(wù),失于傲

成公申論 高宏

“事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。”《管子·乘馬》中這句簡(jiǎn)單的話語,蘊(yùn)含深刻的道理:欲成大事,要有深謀遠(yuǎn)慮的眼光、求真務(wù)實(shí)的精神和戒驕戒躁的意識(shí)。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論,偉大的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。沒有人能否認(rèn),中華民族正站在歷史的風(fēng)口上,中國(guó)人民正在創(chuàng)造新的歷史。完成這項(xiàng)偉大的事業(yè),必須深謀遠(yuǎn)慮、求真務(wù)實(shí)、戒驕戒躁。

實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要深謀遠(yuǎn)慮。孔子一再警醒世人:“慮之不遠(yuǎn),其憂即至?!避髯诱f得也很通俗:“先事慮事,先患慮患?!彪m然今天的時(shí)空環(huán)境同先賢們所處的時(shí)代大不相同,但是凡事“預(yù)則立,不預(yù)則廢”的道理并無二致。在瞬息萬變的當(dāng)今時(shí)代,要想掌握推動(dòng)事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán),就必須未雨綢繆。對(duì)于改革開放來講,更是如此。這是一項(xiàng)前無古人的創(chuàng)新性探索,其間難免會(huì)面臨諸多不確定性因素,遭遇諸多意外情況。特別是我們處在一個(gè)“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的歷史關(guān)頭,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,更應(yīng)有遠(yuǎn)見,能對(duì)未來的發(fā)展態(tài)勢(shì)洞若觀火,而不能“臨時(shí)抱佛腳”,更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠(yuǎn)慮的洞察,才能在紛繁復(fù)雜的世事萬物中站穩(wěn)腳跟、求得先機(jī)。

實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要求真務(wù)實(shí)。無數(shù)事實(shí)清晰地證明,“世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有?!?/strong>反對(duì)空談闊論,崇尚求真務(wù)實(shí),是改革開放取得巨大成就的奧秘所在。早在改革開放之初,面對(duì)一些爭(zhēng)論,鄧小平同志就以“不管黃貓黑貓,只要抓住老鼠,就是好貓”的通俗說法告誡人們擱置爭(zhēng)議,專心實(shí)干。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記指出:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!薄罢孀ゲ拍芄?jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真?!?/strong>回顧改革開放40年的發(fā)展歷程可以體會(huì)到,正是憑著實(shí)干精神,我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,也讓很多“不可能”變成了“可能”。偉大的夢(mèng)想不是等得來的、喊得來的,而是拼出來、干出來的。改革發(fā)展的任務(wù)越艱巨、前景越廣闊,就越要“擼起袖子加油干”。

實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),需要戒驕戒躁。“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!边@是絕大多數(shù)中小學(xué)課堂會(huì)懸掛的格言,出自一代偉人毛澤東之手。樸素至極,也警策至極!凡成大事者,鮮有驕傲自滿的,而多是戒驕戒躁的。譬如,說到“戒驕戒躁”不得不提的“西柏坡精神”,其核心“兩個(gè)務(wù)必”和“趕考精神”。“兩個(gè)務(wù)必”,其中一個(gè)就是“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”。“趕考精神”,是說1949年春天,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入北京執(zhí)政前夕,毛澤東同志和周恩來同志在西柏坡的一段著名對(duì)話。毛澤東同志望著遠(yuǎn)處的太行山,意味深長(zhǎng)地說:“今天是進(jìn)京趕考的日子,希望考個(gè)好成績(jī)?!闭且?yàn)槭冀K保持趕考的姿態(tài)、考生的姿態(tài),保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的品質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨才深得民心、屢創(chuàng)輝煌。莎士比亞說:“凡是過往,皆為序章?!碧ど闲碌膫ゴ笳鞒蹋匀恍枰覀儽3纸潋溄湓甑男膽B(tài),去書寫新的壯麗篇章。

“人事有代謝,往來成古今?!?/strong>當(dāng)前,站在新的歷史的十字路口,面對(duì)人類百年未有之大變局,中國(guó)已經(jīng)吹響了偉大復(fù)興的沖鋒號(hào),我們必須深謀遠(yuǎn)慮,做好頂層設(shè)計(jì),還須真抓實(shí)干,腳踏實(shí)地。我們當(dāng)有自信,但絕不能自滿,不驕不躁,步步為營(yíng),朝著第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)發(fā)!

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