中秋，帶小家伙回了愛人老家。小家伙還是有些認生的，長輩想抱，一抱就哭，哭了就找媽媽，雙手向前一探就朝著媽媽去了。多熟悉一會以后，才能逗著玩。幾個長輩說是人見少了，多抱出去耍，就不會了。我有點不知道說什么好，只好附和著“就是就是，以后多抱出去”。

其實小家伙每天都鬧著要出門，早飯后，午休起來，有時候晚飯后也會。抱或者推車帶出去，十分開心和好奇。只是預見陌生人的時候，會警覺一會，慢慢確認好像沒什么危險才會回應人，才有可能逗著玩。我倒覺得很正常，不是不戒備陌生人，也不會完全排斥陌生人，只是需要一個熟悉和確認的過程。我覺得這個度還挺合適的。

畢竟小家伙現(xiàn)在除了哭，并沒有什么辦法表達拒絕，也沒有什么其他能力拒絕，這種情況下，在一定限度內(nèi)，自己會掂量自己的安全，挺好一能力。

小家伙出生不久，我接觸到了溫尼科特的情緒成熟理論。我很喜歡這個理論的溫度，因為透過理論看到活生生的人，而不是一堆分析。

帶小家伙最受用的是關于“自我關聯(lián)性的需求”這個點。溫尼科特強調(diào)“喂養(yǎng)從來都不只是喂奶這回事”，并不是餓了吃上奶，困了睡上覺這么簡單，而是不管在哪一刻，嬰兒的需求，都能被照顧者看做一個“人”的需求被對待，看到嬰兒哭鬧時，他的世界在發(fā)生什么。

這是很溫暖的視角，做為寶爸的親身體會，我會在小家伙嗷嗷叫著要吃奶的時候，感到煩躁：在弄了！就不能等一下！你就不能稍稍忍耐一下！我會害你不管你嗎？

那一刻的爆炸就這么真實。其實在這個爆炸之下，是有一個前提假設的：小家伙知道并確信照顧者會及時回應他。假設他是這樣的，那么他的哭鬧就很“不合理”，鬧有什么用，我又不能用魔法變出來你要的，我需要一系列流程。而我的煩躁“正當合理”。

邏輯是不是非常清晰，道理是不是非常正確？所有道理都是我的個人視角出發(fā)，而往往涉及道理的時候，溫度就沒了。

從小家伙的視角出發(fā)，在母親肚子里的時候，并不會感到強烈的饑餓感，因為臍帶輸送著營養(yǎng)。自從出生起，這個饑餓的感覺總會在某一刻，如洪水猛獸般襲來，而我自己沒有任何辦法，只有發(fā)出聲音來召喚。如果召喚遲遲沒有生效，饑餓的感覺持續(xù)增強，哇，這無助的過程太讓人絕望了。就只能更大聲音，更大力氣，得活啊！

從這個角度看，哭鬧是不是非常合理？這樣去理解小家伙，是不是小家伙也挺不容易？

想到這，就更加想快點回應他的需求，出于一種愛的感覺，而不是一種“弄完你快閉嘴吧”的煩躁。

停留在自己的世界去評判對方，只會把人推得更遠。

想要真的看見，就放下你的世界，走過去和他一起看看他的世界，在發(fā)生什么。